武林小说>恐怖悬疑>玩家凶猛>第三百二十四章 偶像

除了燃烧者型号的蠕虫之外,李昂还制造出了其他几款可以投入实战当中的蠕虫武器。

比如,形如椰子、长有八条长腿、体内装填有易爆物质的爆虫型蠕虫。

这一型号的蠕虫可以听从李昂的指挥,以极快的速度贴地爬行,接触到目标之后立刻爆裂。

比如,体长三米以上、肥胖浑圆、体表覆盖铠甲、拥有尖利突出八边形口器的钻地者型蠕虫。

这一型号的蠕虫,能像钻机一样,在地上打孔钻洞,效率很高。如果多条蠕虫一同动工,说不定能使特定区域的地表坍塌凹陷。

这些蠕虫武器,由于被藤蔓寄生,在事实上已经成了一种另类的半植物生命,

平时都种在地里,也不动弹,几乎没有什么消耗,也不需要耗费宝贵的神力来维持。

就是在使用的时候,要受到沼泽神力的限制。

和灵气值、理智值不同,神力数值的自然恢复速度极为缓慢,一天恐怕也就两三样最低级沼泽神术的恢复量。

用来战斗的话,也用不了多久就会花光。

按照李昂的猜测,神术的种类与强度,应该会随着神印本身的品质而增长。

他在玩家论坛上查阅了不少有关于神祇的神秘学书籍,发现在大多数西方术士的记载当中,都认为人格神一般有四大元素。

神力、神火、神格、神职。

无论是从自然神跌落尘世形成的人格神,还是凡人通过仪轨成就的人格神,都需要经过“凝聚神力、点燃神火、执掌神格、位任神职”的过程。

神力,顾名思义,就是神明之力。可以通过神明自然恢复(效率低,速度慢),也可以通过信仰念力转换而来。必要时,神明可以将自身神力,赋予到信众身上,制造神迹。

神火,即为神力源泉。人格神需要依靠神火,来将信仰念力,转换为自身神力。只有神力而没有神火的,一概被称为准神或是半神。

神格,也就是神明位格,衡量神明神力大小的标准。

至于最后一项神职,也就是神明力量的覆盖范围与所辖区域,和神格息息相关。

神职数量并不唯一,不同神明之间的神职也会相互重复。

比如风元神就拥有风元素、元素使者、游侠、盗贼、水手等神职。

比如厄运女神,拥有恶作剧、厄运、意外、盗贼等一系列神职。

神格产生神职,而神职也会反哺神格、神力。

按照西方神秘学者的推测,神格、神职乃至神力,都拥有“聚合性”与“唯一性”

聚合性的意思,是低等级的神职,往往会相互融合,

拥有共通神职的神明,经常会因为这样那样的原因,进行斗争,从对方身上剥夺神格,抢占对方所拥有的神职,进而提升自己的神力上限。

而唯一性的意思,是微弱神力、弱等神力的神祇,想要晋升为同一神职内的中等神力神祇,就必须发起神战,剥夺上位神祇的位格。

聚合性与唯一性这两条原则,几乎决定了神祇之间的斗争是血腥而残酷的,哪怕是同一神系当中的自然神,也会因为神职的相同,而发生斗争。

这也是西方神秘学者,对于诸神黄昏的一个猜测那些神祇为了晋升而自相残杀,死伤惨重,加上灵气退潮,与科技发展,

人格神的信众越来越少,神火无法补充以致熄灭,最终导致诸神黄昏。

当然,在人格神的神力、神火、神格、神职四大元素中,并没有李昂所拥有的神性火花。

按照李昂查阅的神秘学典籍推测,神性火花,应该算是神火的一种。

“难道我是神?”

李昂对此的猜测,就是自己在事实上已经成为了拥有神力、但尚未彻底凝聚神火的半神或是准神。

只是由于这火花过于微弱,甚至都不能称之为神火。

按照“聚合性”与“唯一性”这两条原则,准神和半神,在同一神职的高级神祇看来,基本等同于一盘美味无比的佳肴,

高等神祇可以发起神战,剥夺走准神身上的神火与神力。

“神火的点燃,需要大量的神力。而凝聚神力,则需要众多的虔诚信众。”

根据神秘学典籍上的说法,信众的数量越多,规模越大,虔诚等级越高,则神力积攒的速度越快。

一些神祇会鼓励信众建立据点,宣扬神祇自身,扩大神力笼罩范围。必要时,神祇还会降下神迹,令信众更加虔诚。

这一流程乍看上去没有什么问题,

但,时代变了。

位于自动化宠物饲养箱中的李昂摇了摇头,“这年头又不是黑暗时代,哪来那么多具有高等智慧的生命,对神祇进行崇拜。

连驯鹿神自己,都因为缺少信众,而陷入昏迷死亡。”

某种程度上,这个年代最有机会凝聚神力、点燃神火的,反而是那些受到万千人崇拜的偶像爱豆。

可惜,李昂自己的颜值水平,只能算是平平无奇,歌喉也没有特殊之处,当不了偶像歌手。

他化完妆之后的颜值气质倒是相当能打,但,这个年头,又不是长得帅、唱歌好听就一定能火,

君不见那么多没什么本事只会唱口水歌的偶像火遍大江南北,反而一些专心搞音乐的人籍籍无名。

就算李昂依靠玩家身份,混成了小火一把的偶像,这中间需要耗费的时间精力,以及对自身身份的保密,也麻烦到不行。

“那么问题来了,上哪里找一批拥有高等


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