武林小说>都市现代>习近平用典(第一辑)>既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

——《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》等文中引用

■解读

中华民族是尚道义的民族。讲情重义、先义后利,是中国人数千年来一以贯之的道德准则和行为规范。老子的这段话充满了辩证法的智慧,对现代人的启示就是,要懂得互惠互利、彼此双赢,摆脱有你没我、有我没你的零和思维。从提出“亲诚惠容”周边外交理念,到欢迎各国搭乘中国发展的“便车”,习近平同志多次阐述“命运共同体”的外交理念:中国追求的是共同发展,我们要发展,也要让别人发展;我们要维护自身安全,也要让别人有安全感;我们要过好日子,也要让别人过好日子。这一理念,体现了中国作为一个大国的担当和胸怀,坚持正确的义利观,“有原则、讲情谊、讲道义”;也体现了中国合作共赢的理念和追求,不仅要确保国家利益和发展空间,也要努力寻找同各方利益的汇合点,谋求中国与世界共同发展进步的长久之计,把共同利益的蛋糕越做越大。

■原典

圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

——﹝春秋﹞老子《老子·第八十一章》

■释义

老子这段话的意思是,圣人不积累财富,尽全力帮助他人,自己反而更加充实富有;给予他人的越多,自己得到的也就越多。天之道,利万物而不害;圣人之道,追求有为而不争。

一些人习惯于零和思维与竞争思维,一心只想着要赢和获取,甚至是有你没我、有我没你。殊不知“助人者,人恒助之”,不争、谦让、给予、一心一意地去做事,反倒会得到更多。

舍得舍得,有舍才有得。舍与得,给予与获得,是同时并存的两个方面。给予的同时也就是在获得,坚持不断地给予,就一定会有大收获。


状态提示:既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。
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