上世纪八十年代末期的中国，改革开放将近十年了，自然是百废俱兴，虽然各种危机和分歧都在社会上开始发酵了，但是这也挡不住中国人传统文化的复兴。
杨顺才发现，社会上好像是突然之间就开始流行起观赏瓷器了，就像是曾经流行的打鸡血、练气功、搓麻将、跳迪斯科一样，人们的爱好就跟传染病一样的。拦都拦不住。
中国人爱好瓷器也许是命中注定的事，要不西洋人怎么就会叫中国人china了呢。这可真不是个什么像样的称谓，翻译成中文，意思就是瓷器。这就好比是在给自己所认识的不伦不类的张三李四来起个什么具有特征性意义的外号一样。什么时候我华夏英雄神州种才能够将这个带有着蔑视的称谓给纠正过来呢？告诉地球人类，我们是神州英雄种，是中央之国。这里也烦请所有看到了这些文字的中国人，在使用英文来说中国的时候，就不要再卷着舌头发china这个古怪的音调了。就直接用汉语说出中国二字好了，一个没有自尊意识的民族，永远也无法赢得别人的真正尊重。
书归正传。
在河南禹州就出产一种上好的瓷器——钧瓷。
禹州神后镇素有“钧都”之称，禹州的钧瓷，是中国五大名瓷之一，以其“入窑一色，出窑万彩”的神奇变幻而著称。但是那些历代骚人墨客王公权贵们所热捧的玩意儿，在杨顺才的眼里面看来，也不过就是个釉彩带裂纹的火烧泥瓶子罢了，不当吃不当喝的。也就是有钱人用来炫耀作摆的玩意儿，不过这也正好给商人创造了能够赚钱发财的机会。
中国人要给某个事物命名的时候，就会选有关联的最有权威的事物来套，这也是儒家好大喜功的惯常做派。钧瓷之名，得之于在禹州地区被确立的中国历史上的第一个国家——夏朝的都城，据说大禹之子启曾在这里的钧台宴会天下诸侯，举行盛大的开国典礼。所以，这里烧制出来的瓷器，不叫禹州瓷，也不叫豫瓷或河南瓷。而就叫做钧瓷，也还是很好听的，也很能够显示出中国历史的久远与厚重。
这钧瓷也并不是夏朝建国时就有的，而是始于唐。盛于宋，又经历了元、明、清，然后就是一直延续发展到了今天。在这一千七百多年的历史中，据说世人都为钧瓷的美而倾倒，特别是宋代以来，钧瓷一直被皇家定为御用珍品。只能皇家使用，不许民间收藏，故此这钧瓷也就享有了“黄金有价钧无价”的盛誉，什么“纵有家产万贯，不如钧瓷一片”了、什么“雅堂无钧瓷，不可自夸富”了，说的是神乎其神。
其实也不是钧瓷的观赏价值和艺术魅力真的就征服了一代又一代的华夏子孙，而实在是物以稀为贵，据说钧瓷的烧制是“十窑九不成”，而且还有要变，所以。每一件钧瓷都可以说是这个世界上独一无二的东西。而且还是中国的头号家族——皇族专用，这多他妈的霸道啊，多他妈的牛气呀，能和霸道牛气的人家也沾上点关系，这是多么光彩的事情呀。人就是这样，越是得不着就越是追求。在以官为本的中国历史中，皇家所爱好的东西，那自然就更是珍贵异常了。附庸风雅、趋炎附势都是世俗的常情。
伟大的改革开放的领路人带领着一部分中国人先富起来了之后，这些中国的富人们对于那些以前被他们认为是剥削阶级所喜好的东西，就又开始流行追捧了起来，这可给杨顺才带来了商机了。
杨顺才开始往禹州跑了，做起了倒卖钧瓷的生意来，这次，他有了一定的本钱了，生意自然就做的是顺风顺水了。
开始，杨顺才还是在新开市卖，但是他很快就发现这个封闭的小城市不行，于是他就将目光首先投向了河南的省会郑州。