足利义藤最近的心情特别好，这是他从小到大从来没有高兴过的日子，就算做梦也不会想到吉良义时竟能如此厉害，无论陆路水路都把三好家彻底击败，仿佛他就是赐予幕府的救星，破除三好长庆不败的战绩，也破除幕府每次遇到强权都不得不退避的魔咒。
三好家笼罩在京畿的阴影也随之退散，通常心情好的人都会变的通情达理，足利义藤也是如此，这几天他就在慈照寺召开一场小型和歌会，京内的五山派、大德寺、妙心寺等高僧纷纷赶来参与这场和歌会，同时还有近卫晴嗣、广桥国光、飞鸟井雅教等公卿亲身参与其中。
不但如此，还有近江、大和的猿乐师前往慈照寺表演猿乐，据说慈照寺这几日夜晚灯火通明直至白昼，幕府的朝臣们也首次没有劝谏他这个公方勤俭节约，由此可见这些苦逼的幕臣这几十年过的有多憋屈，难得能这么兴奋也真不容易。
经过几天的兴奋期，很快足利义藤就接受吉良义时的劝谏，开始着手准备与三好长庆商谈和睦的议题。
“连胜几场让他一下变的信心大增，也终于有底气坐下来与三好长庆讨价还价，这位公方殿下当的还真不容易啊！我这个当一门的更不容易啊！”吉良义时苦笑着被一群叫不上名字的家臣围在一起问长问短。
这已经是鸭川水战结束的第三天，吉良义时这几天被足利义藤拽着出席京都各种场合的活动，无论是歌会、茶会、还是泛舟野游会，除了这些非正式场合之外，还有一次穿着朝服觐见天皇，无论他走到哪里都会立刻成为活动的主角。
除了朝会上天皇只是淡淡的夸奖几句之外，那些高级公卿，低级公家都像一个个小报的八卦记者，恨不得把他吉良家的历史翻个底朝天，他还得时刻保持微笑，再微笑，笑了三天腮帮子都僵硬了，他只能在没人的时候小声抱怨几句：“这种日子要到什么时候才是个头啊！”
好在幕府的反应堪称迅速，足利义藤派出资深外交家大馆晴光为使者前往芥川山城，商谈双方不战和睦的议题，当然还顺带商讨战后俘虏赎回的事宜，赎回俘虏是一件十分重要的事情，也是战争胜利者获取利益的主要手段。
要不是冲着打赢收俘虏能赚钱，吉良义时也不会那么拼命，击溃他们逃跑不就得了，这样做起码可以少死不少人，同时这也是当初山本时幸与他定下的战略，也就是所谓的以打促谈的战略，拼死拼活的打完了自然是为了和谈，不可能无休止的打下去总要有停下来的时候，因此大馆晴光赐姓背负着幕府的重要战略，能挣回多少利益全靠他一张嘴。
芥川山城内，三好长庆坐在主座上，两边一派三好家的一门众，还有来自四国本拠的准一门御由绪众，接着才是三好家的直家派以松永久秀，松永长赖兄弟为首，最后的则是摄津、和泉等国的国人众，他们的地位还不怎么高，其中就包括那个投降派伊丹亲兴。
两排家臣向后散开加起来足有五六十人，这些人都是三好家能说上话的人物，每一个人都掌握一片领地为三好家远征作战，三好长庆就仿佛是这个集团里的领袖或者盟主，为大家挣得利益并借此增加三好家的威望，大馆晴光在出发前已经对三好家内的情形有所了解，对此也丝毫不觉得惊讶。
主座旁上首位置坐着三好康长，因为三好义贤与安宅冬康不在的时候，三好康长就是家里地位最高的一门众，同时他又担任三好家一门众笔头，一直跪坐在三好长庆身后不远处的松山新助是三好长庆马迴众众的首领，其父松山安芸守是三好长庆最信重的侍大将，并担任旗元众的旗头。
“大馆左卫门佐殿下安好！经年不见左卫门殿下还是风采依旧，能再次相见我长庆真是不胜欣喜啊！”三好长庆是个长相清秀的人，而且他本身的性格也很文雅，一点也没有心狠手辣枭雄的样子，到是更像一个文化人，笑起来很亲切喜欢汉学，和歌，对茶道，花道也略有涉猎，而且还对佛学有着非同一般的理解，总之他是个典型受到京都文化影响的文化人。
“是啊！已经有几年没有见面了！”大馆晴光早已年过五旬，比起不到三旬的三好长庆要年长一辈，两人早在天文八年就相交，其父大馆尚氏曾经在三好长庆与三好政长，就河内幕府御料所河内十七箇所的代官权归属问题上，代表幕府方帮过三好长庆一把，而后大馆晴光就代表幕府方与三好长庆接触，并协助他在天文八年第一次上洛。
两人都是很文雅的人，所以叙起旧来也是不急不躁一副风轻云淡的样子，直至谈了半个时辰方才慢慢停止，三好长庆盘算着大馆晴光的筹码，大馆晴光也在暗暗观察三好家臣们的动作，他已经发觉一些人略显不耐烦的表情，暗道一声：“应该要开始了！”
果然经过片刻寂静后，三好长庆渐渐把话题引到京都近期的变化，身为使者的大馆晴光也顺势引着他绕到正题上，听到幕府有意让三好家赎回战败四国众的时候，三好长庆的面色为之一变。
人狩一直都是乱世之中的潜规则，战败的俘虏抓起来充作奴隶贩卖，只是身为武家自然有一条行为准则，通常只对战败的士卒进行人狩而不祸及妻儿，而且标价通常很低一般一个人几十文钱就可以赎买，而且一些战败的士卒可以允许他指定的原家族赎买，只有少数人会破坏这种潜规则。
比如