武林小说>仙侠修真>大霹雳系统>一百一十九:任务(二)

宏伟高殿之前,人影鼎沸,站在最前面的无一不是九大剑宗之人,而四周也都是剑侍在维持秩序。

步千怀静看四周,心中明了,此番必是大战,而自己也早已经觉悟了,难得来这一世,不走一遭,实在可惜。

就在此时,一道剑气从殿堂之中一跃而出,落在大殿之上。一道红袍随风而动,入眼的是一道温润男子,隐隐散发强大剑意。

“欢迎各位剑界前辈,同道,新秀来参加我评剑原五年一次的凭剑轮技。我以评剑原副主事代表评剑原欢迎各位。”说罢,一挥手,三面剑旗树立在殿堂之上。而第一面剑旗之上突然剑气纵横,以剑化出论剑二字。

“第一场,论剑,以自身剑理说服我评剑原九位凭剑师,便为过关。

第一题,何为剑?

第二题,手中剑,该作何?

第三题,不世剑法,与天兵宝剑,哪种珍贵?

第四题,剑为百兵之君,百兵之首,为何?

第五题,剑招,剑意,各分几等?”

一名名初武的武者纷纷阐述自己的道理,但归根结底,都是烂大街的道理,多数为手中三尺青锋为剑,占尽敌寇,守护苍生等等,莫说先天,就连后天的武者也是面无表情,无他,老掉牙的言论,但虽然如此却是最为朴实也最为让人熟知。

而当一些名后天武者的散修和普通宗门的弟子之后,一名九大剑宗的后天弟子则是站了出来。

“弟子剑海无涯萧啸生。”拱手道出自己姓名,随后开口答道:“手中可持纵横天下之物,便为剑。我手中之剑,自是扬我门威,方不虚人间一遭。世间宝剑神兵多得,而流芳百世之宗门难求,故而不世之剑法高过天级宝兵。剑者刚正,君子风浓郁,不思它兵不顾死活,而是养生养心,故而剑称之为君,亦做百兵之首。我以为,剑招分俩等,杀人的剑招与不杀人的剑招;剑意则是百花齐放。”

九位论剑师只是默默点了点头,并未多言。副主事也是笑着说道:“剑海无涯的啸字辈大师兄,人榜六十七位的‘夜雨剑’小友过关。”

另一名身着黄袍白衣的男子则是迈步而出,步千怀眼神一凝,这人倒是见过……

“藏剑山庄,苍莫笑。我以为,剑涵盖万物,故而可持敌天下之物,尽称为剑。而我手中之剑,则是正天地,贯浩气。剑法层出不穷,而天兵宝剑稀疏珍贵,神剑有灵,自当传授精妙之剑学,所以天兵宝剑更加难得。而剑招,皆是为了胜利,所以都是同等,剑意也是只分善意或恶意。”

九位论剑师各自一瞄,也是点点头。

“藏剑山庄,‘剑不笑苍’苍莫笑。后生可畏啊。不错不错,过关了!”

除了心剑阁以外,其他后天境界的带头弟子都回答的有莫有样,然后则是一些散修强者回答,最开始回答的都是实力低下的散人,小宗门的弟子,之后则是九大剑宗以及顶尖实力的弟子,最后才轮到实力强劲的散修回答,虽然都是剑者,但井然有序,没有人会在如此比试之中愚弄众人,愚弄自己的剑道。

而步千怀感受着几方强大的散修气息,也展露出自己后天巅峰的修为气势。

“散修,步千怀。我认为刀枪剑戟,皆可为剑。实最原始的剑并无锋刃,只有剑尖一点,临敌一刺,就算了结。自开双锋之后,方有劈、抹、斩等等变化。虽说这是代表百器向剑归一的趋势,世人却也因此,忽略了剑的本质。”转念想起前世种种,又答道:“而我手中之剑,只为本心,心之所向,剑芒所指。不世剑法世间难觅,而天级宝剑亦是意义非凡,我不敢断言。”又迈一步,把前世的理论之中深奥难测学说加以自己感悟润色而出:“剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。乃短兵之祖,百兵之君,近搏之器,以道艺精深,遂入玄传奇。因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝侯,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。剑与艺,自古常纵横沙场,称霸武林,立身立国,行仁仗义,故流传至今,仍为世人喜爱,亦以其光荣历史,深植人心,斯可历传不衰。作为一款兵器,剑超越了战场,在历史、文化、宗教中都有着无可替代的作用,这一切,在兵器的历史上绝无仅有。故而剑自当为首。剑意代表一个人,代表这个人的生平所谓,心之所想,皆不分高低。然而剑招却有高低之分,但非招式者,而是用招之人。初学者,手中有剑,舞剑而出,然心中无剑,是为最下之等;再深者,手中有剑,舞剑而出,心中有剑,剑随心动,实为高一等。”

步千怀用的乃是古派的说法,自己最喜欢古派风格,自是记忆尤深,外带入世一年多,早已感悟许多。而听到这些之后,场上一些人榜高手和过了年级的后天强者都投射来不同的目光,站在殿堂之上的评剑原副主事也是饶有兴致的看着眼前这位新晋的人榜新秀。

“高深者,手中无剑,而心中有剑,万事万物皆可为剑;然此非极致。”话锋一转,高声说道:“大道至简,大曲无声。至极者忘却一切,手中不持剑,心中不想剑。剑容融己身,妙渗造化,到无剑无我,剑我两忘,那才真的是无所不至,无坚不摧。”

很多初武的武者听得不似真切,就连顶级宗门的一些初武又有些晕晕乎乎,前面还好理解,但后面怎么要忘掉剑呢?但是一些后天巅峰,临门一脚的半步先天高手则是有些震


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