武林小说>恐怖悬疑>武侠仙侠世界的厨神>第8章白素贞出山

一个月后,凌池离开花果山,跑到南海紫竹林,见了观音菩萨一面。

他不是为自己来的,而是为了仪琳。

如今仪琳在天界神树旁静坐一万年之久,悟通了无数佛理,但终究还是有些疑惑之处,于是借着这次放长假的机会,凌池跑来南海向观音菩萨请教了一番。

观音菩萨很意外,没想到凌池竟然对佛法的领悟如此精深,完全不逊于佛门的罗汉,甚至一些菩萨也未必比得过他。

这让观音菩萨对他生出了浓浓的兴趣和好感,不但对他的问题竭力解答,甚至还向他请教了一番太极理论。

佛与道虽然是两门,但都有可以借鉴和互通之处,凌池主修道法,次修佛法,诸子百家也涉猎了很多,他都能如此,观音菩萨为什么不行?

凌池倒也没怎么藏私,把太极的理论说了一遍,不但观音菩萨听到了,许多大能也听到了。不过凌池并不怕功法泄露,毕竟每个人的道各不相同,没有最强大的功法,只有最强大的人,哪怕功法再厉害,不适合自己修炼,就只能当做参考。

凌池自己就是一个集众家之所长的混合体,他不介意别人也学他的功法,反正他也是从别人那学来的,多多分享,才能发扬光大。

凌池知道众多大能在听,众多大能也知道凌池知道他们在听,彼此都保持着默契,和谐友爱,顺带着也刷了一波好感度。

凌池在紫竹林待了半个月,帮仪琳问的问题都问完了,太极的原理也给观音菩萨和各路大能讲完了。

凌池起身道:“此次交流收获颇丰,多谢菩萨指点。”

观音菩萨微笑道:“太极博大精深,贫僧才该感谢凌施主。”

“菩萨客气了,不敢当。”凌池说道:“打扰日久,在下告辞了。”

“如此,施主保重,贫僧不送了。”

“留步。”

……

用了几十年时间,凌池将东胜神洲,西牛贺洲,北俱芦洲转了个遍,既欣赏了风景,也经营了一批新的关系网,并和许多大能、中能、效能相互交流,学到了不少有益的知识。

到最后,凌池才来到南赡部洲,此时大唐已经不在,所处朝代是南宋时期,现如今是绍兴十年秋,算算日子,应该是公元1140年。

当然这是按照现代的算法,这个世界是不是那么回事,就不好说了。

但是现在的国朝局势倒是和历史上的南宋时期一模一样,宋、金、西夏、西辽、大理等等国家都存在,要说有什么不同?就是各国的疆域比现代的地球要大了十倍以上,哪怕南宋被打的龟缩一隅,却也有着两千万平方公里的疆域,放在现代就是世界第一大国。

但是金国和西辽比南宋还要大,就连大理都有一千多万平方公里的领土,简直是巨无霸国家扎堆,不过南宋却被满天神佛当做人间的正统王朝,至于金国、西夏、西辽等国,则被当做番邦蛮夷,不怎么重视。

不过无所谓了,人间的变化对神仙没有任何影响,古往今来,朝代不断更迭,但玉皇大帝已经统治天庭不知多少年了,仙佛的数量会变化,但仙佛一直都存在,用《三体》的观点来看,如果人类是三维空间生物,那仙佛就是四维空间生物,人类对仙佛来说,和蚂蚁没什么分别。

所以很多人说,仙佛那么厉害,为什么不灭绝人类?这真是笑话,蚂蚁那么多,你不是也没想着怎么灭绝蚂蚁吗!再说蚂蚁生存的那么艰难,对人类的影响几乎可以忽略不计,为什么还要去灭绝?又不是蚊子苍蝇。更何况天地那么广阔,蚊子苍蝇又那么多,你灭绝的过来吗?

最多就是想杀就能杀,要说灭绝,除非苍蝇蚊子没了生育功能,不然就不用想了。

至于说神佛为什么要接受人间的供奉?这就和养蜂人一样,吃+卖蜜蜂采来的蜂蜜过日子,都是为了生活。

而且是因为蜂蜜甜,有经济价值才会养殖,如果人类不喜欢蜂蜜,那就是蜜蜂没有任何价值的时候,说杀就杀,说灭就灭,和苍蝇蟑螂没什么区别。

向女娲这样愿意造人补天的大神,就相当于人族当中的圣母,爱护小动物,愿意在小动物遭受痛苦的时候帮上一把,但如果小动物对人族有害,那就对不起了,该杀就杀,该吃就吃,一点商量都没有。

所以说,求神不如求己,自己强大才是硬道理。

……

就在凌池来到南赡部洲的时候,峨眉山的某处山洞中,一条白色的长虫在电闪雷鸣之后渡劫成功,褪去蛇皮,修成人身。

一身白色纱裙遮住了她无比美妙的娇躯,但是美若天仙的容貌却是无法遮挡。

“修炼一千七百年,终于彻底褪去蛇身,修成人形,自此之后,我白素贞终于可以光明正大的行走四方了。”褪去蛇身,名为白素贞的蛇妖喃喃自语,唇角含笑,朝着洞外飞去。

就在她出洞的一瞬间,骊山老母睁开眼睛,微微一笑:“总算修炼有成了,未来如何,就看你的造化了。”

……

白素贞出洞之后,在山间飞行,不知不觉就飞到了峨眉山,然后看到了许多正准备上山拜观音的善男信女。

白素贞过去几百年听说过观音大士的名号,知道这是三界顶尖的大能,便以隐身之术步入人群中,到峨眉金顶参拜观音菩萨。

让她意外的是,观音菩萨竟然真的现身了,虽然只有她才能看到,但足以让她欣喜万分。

观音菩萨看到人


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