关于孩子的族源问题，西洛依然困惑不解。虽然这孩子不知为何会认为西洛是来找他的，但事实上，西洛是流光人，而这孩子显然不是。尽管流光族总共有十二种形态各异的群体，但其中并没有任何形态是与这个孩子的特征相符的。然而奇妙的是，孩子身上的气息却令西洛有种莫名的熟悉感，这才是最困扰他的谜团。
于是西洛又问：“你知道自己来到这里多久了吗？”
“我已经在这里看了三千次日出。”
从孩子的回答中，西洛很快就推测出了他第一次出现在这座小岛上的时间。按照这个世界的时间流逝规律来计算的话，孩子应该是在十年前出现的。因为，这个世界每隔三百天称为一年，每年按季节划分为四个季度，每个季度有七十五天，每天分为昼时和夜时两个时段。由于天上有两个月亮，所以夜时又划分为初月、双月和末月这三个时段。这个世界的原住民——莱佩濂人每日需要进食五至六次，方能保持正常的活力，尤其是睡前的那一餐，因为每天的时间都是很漫长的。
不过，即使推算出孩子出现在这个世界的时间，西洛对他的族源问题仍然毫无头绪。
自那日相遇之后，西洛便暂时在这片森林里住了下来。通过几日的暗中观察，西洛终于对这座小岛有了一定的了解，也不再像初到时那样，总是随时随地都保持警惕了。尽管如此，但只要还身在这个世界中，西洛就不能太过大意。因为，无论何时何地，这个世界的原住民——莱佩濂人对异族人的敌意都难以消融。他们对超出自己的认知范围的事物，总是抱以成见，不由分说地排斥，甚至是毫不留情地扼杀。唯一值得庆幸的是，居住在这座小岛上的莱佩濂人，几乎不会靠近孩子所栖息的这片森林，因而还没有人发现他的到来。
此外，西洛还发现，这座小岛并没有任何大陆文明入侵过的痕迹，也没有看到任何形式的农业和畜牧业，可见这个世界各个地区的历史进程存在着很大的差异。生存在西大陆和东大陆上的另一批原住民，早已拥有了文字和金属工具。然而，在这个远离大陆的南海小岛上，人们依然处在一个相对较为古老的社会形式中。他们十分警惕地守护着自己的栖息地，从未迈出过这座小岛半步，连简单的木筏都没有，当然也不吃鱼，甚至还不会捕鱼。因为和大海有关的一切，对于他们来说都是邪恶的。所以，小岛上的莱佩濂人自然也不知道，被大陆地上的莱佩濂人视为异族入侵者的流光人的存在。
生存在这座小岛上的土著族群，几乎都是黄色的毛发，以及深棕色的皮肤和眼瞳，体型比大陆上的另一批莱佩濂人略微矮小一些。大陆地上的莱佩濂人除了棕色的毛发和眼瞳以外，还有黑色、金黄色、棕红色的毛发，以及蓝、绿、灰或者黑色的眼瞳，肤色也随着地理差异而呈现出不同程度的深浅。最大的共同点是，这个世界的原住族群的额头上，皆有两道弧形的月骨。
像孩子这种火焰般的奇异发色，以及日夜变幻的眼眸，西洛不仅从未见过，更没有听说过。不单是在莱佩濂人当中，即便是在拥有着十二种形态各异的群体的流光族人当中，也是没有的。
小岛居民使用的语言，跟大陆上的莱佩濂人所使用的莱佩濂语是不同的。但令西洛惊讶的是，这个从未去过大陆地的孩子，竟然能够听得懂大陆上的莱佩濂语。
由于当初西洛所乘的船在悬崖下靠岸时，这个种族不明的孩子突然出现在他眼前，因此，西洛便试着用大陆上通行的莱佩濂语向孩子问话，而不是自己的种族语言——流光语。当时，孩子也是以莱佩濂语同他对话的，所以西洛就自然而然地以为，这座小岛上所使用的语言和大陆相似，后来才发现事实截然相反。
既然这孩子从未去过大陆地，一直独自在这座小岛上生存，那他是如何学会大陆上所使用的莱佩濂语呢？是谁教他的？接二连三的问题使孩子身上的谜团变得更加神秘，令西洛百思不解。