这一灾最是狠！
茅真黄感觉全身动弹不出半点灵力，身躯好似病恹恹的凡人一般孱弱。
口咳不止，更是夹杂着带血的浓痰，神识一扫，五脏六腑更是没一处好地方。
肝脏在硬结，心脏跳动不齐，脾脏有渗血的趋势，肺脏无辜有溃烂之感，肾脏好似将要萎死，五脏没一好的，就更别提六腑。
他终于知道为何渡过此三灾任意其一就可称的上是人杰。
死，分很多方式，最简单的莫过于一刀抹了脖子，而最让人无法接受的，估计就是这么生生的被折磨而猝。
这才是刚刚开始，五脏六腑就给茅真黄一种快全部阵亡之感，他想象不到自己七天天七夜之后，这具身体将会怎样。
而仅第一天，半部肺脏就被他剧烈的咳喘带出体外。
当第二天，肝脏全部硬化，身躯已经用不上半分力气，盘膝改仰躺。
第三天，双肾彻底枯死，茅真黄明显感觉自己又“肥”了一圈。
第四天，他告诉自己，想成为永河子，就要坚持。
第五天，这辈子要么庸庸碌碌，要么继续死挺这一点仅有的天机。
第六天，他告诉自己快挺过去了。
第七天，他用微弱的呼吸，证明自己还活着！
直到已经死亡的五脏六腑之间诞出一股生机之水滔滔，茅真黄已经模糊不清的双眼才闪烁出一股生命的精光。
缓了半晌，感知自身体内焕发的生机，更是生出一丝丝的力气，茅真黄才艰难的爬起身子倚靠在石壁之上。
他一点都不想挪动自己快朽烂了的肥硕身躯，只想这么躺下去，躺到天道馈赠的这一点先天之机修复完他的身躯。
但他知道并不能那么做，这股先天之机全用来修复他这破烂的身躯简直是极大的浪费。
这是先天不足，后补以缺的唯一机会！
也是四劫以上筑基独有的福源，下三品天道基台想得都不可得。
时间容不得他浪费！
双腿盘膝而坐，默默运《仓元上箓》心法，带着这股先天真水顺着经脉游走全身。
先天真水所及之处周身伤势尽所祛，暗疾隐伤尽所痊，经脉淤结尽所通，骨骼精壮尽显元真。
而这些只不过是天道馈赠先天真水带给他的好处之一。
其中最大的好处，是修仙界所说的“修道问仙在不看自身资质，只问天道基台跃高几层”这句话！
除了打娘胎带出来的好修道资质外，在能做到这句话的方式只剩下一种。
洗灵根！
而后天能做到这一点的有二，其一为此时天道馈赠的这股先天真水。
修道生涯一生仅此一次，但起点为筑基四劫有成。
其二为两株仙植。
当年上宗非人间仙植神桃不死树，可成先天星光不灭体。
但此仙植已死，更是被某人当大人参装进了酒葫芦里，以作补气抑虚，固本精元之用。
仅活着的那株为六宫第一仙植，徊水玉精！
百年开花，百年结果，所成更需百年，三百年时间所孕熟果也不过二三枚，而吞之可化日之精，成先天刚阳之躯。
世间想后天改成先天之资的方法就这么多，而对于茅真黄，他更不介意自己的好资质变成一等修仙问道之资。
这点先天真水过四灾者最少，六灾者最多，而渡四灾者，凭借可怜的一点先天真水只可洗一杂灵根。
但渡六灾者，先天真水多的可洗去三条杂灵根。
这就是他茅真黄挺过筑基六灾后，天道对他的馈赠！
弱木重土！
茅真黄的灵根。
正如王道宁所说，此灵根就是是先天双灵根之中都属上上，观楼宗一届入门天命一重修士当中都找不出来几个的那种。
不过此灵根跟先天五属单灵根比还是差了点。
茅真黄控制这股先天真水将身躯之中那条木属杂灵根全部剔除，单留一道较强的先天土属灵根，而当他睁开双眼之时，世界与以前已经大不同！
大地之下澎湃的土属灵气已不需去刻意感知，天地之中不可琢磨的灵气波动全部呈现在眼中，汲取土属性灵气速度如呼吸一般自然，对着周空信手拈抓，山缝口之中所有土属性灵气朝着他的手掌疯狂汇聚，神识所及之处，土属性灵气任其拿捏掌控。
这就是先天单属性灵根！
根本不是双灵根可以比拟的。
茅真黄知道，陪了他二十年的观楼宗镇宗之法《仓元上箓》，已经彻底不适合他这具身体。
筑基之后他会极需一门类《素奏中章》的心法，那时凭借他先天单属性灵根天赋，修行进度将会快的不可思议。
如若在有专于土属之术的道则给他观，单手一指，凭借他筑基修为顿起地龙都不是不可为。
但有生之年想观道则真言，观楼宗的庙还是小了，华阳天宗才是那种东西的藏真之地。
过筑基六灾后天道回馈的好处让他真黄兴奋异常，大感一番苦熬完全值了，这更让他忍不住对筑基后三难有了一丝奢望。
瘟疾之灾后三为六识衰灾、饥馑之灾与命老之灾，统称为问仙筑基三难，若成其一，天道可馈仙种，筑仙道之基。
此生别管最后能不能成仙，但能过此三灾之一，就比他人多一分成仙的希望！
但望仙难，只要涉及到这个字，天下任何事都会变得难上加难。
筑基者过三灾之人多数，能过四灾者，百数堪出其一，过六灾者千数能有一可为大