汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。
晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。
贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼****，传国玺就此失踪。
后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。
宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被大金国掠走，此后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。【９２ks. 】继而北伐，蒙古元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。
其实，在这么多的资料里面，最重要的一段，是在最后面。由于蒙古人将传国玉玺带走了，明军一直都没有找到，所以，从明太祖朱元璋开始，明朝的所有皇帝，都可以称作是白板皇帝。
不得不说，这绝对是明朝所有皇帝心目中的一根刺，总是感觉不爽。
虽然明知道传国玉玺这个东西，根本无法代表正统，无法代表天意，更无法代表民心向北。有传国玉玺的人未必就可以做皇帝，而没有传国玉玺的人也未必就不能做皇帝。但是，少了这个东西，总是感觉少了一点什么。
锦衣卫和东厂，自成立以后，就有一项长期的，光荣的，艰苦的，寂寞的任务，就是寻找传国玉玺的下落。
只可惜，传国玉玺就好像是美丽的肥皂泡，破灭了。蒙古人那边没有了它的消息，而大明朝这边，也没有任何的蛛丝马迹。但是，现在，传国玉玺居然出现了！
不管是真的还是假的，都将引发轩然大波啊！
“嘟嘟嘟！”
“嘟嘟嘟！”
忽然间，眺望哨吹响了牛角号。
夏灵萱和马双木，内心有鬼，都是条件反射的霍然站起来。
他们的脸色，都显得有些紧张不安，还有点惊恐的味道。这完全是受到了传国玉玺的影响。
只有陈林还算镇定。他来到甲板上，仔细的看着后面追上来的船只，发现居然是一艘没有任何标记的苍山船。它的速度极快，在西北风的吹拂下，又是顺水，就好像是利箭一样向荆襄帮的大船射过来。
“他们是什么人？”陈林皱眉说道。
“看不出来。”马双木也是眉头紧锁，下令火枪队随时待命。
“不像是官府的人。”夏灵萱有些担心的说道。
“会不会是弥勒教、红阳教、罗教的人？”陈林的思维，到底相当的灵活。
“感觉上应该不是。”马双木不太肯定的说道。
“不像。”夏灵萱也是摇头说道。
陈林就感觉奇怪了。
对方到底是什么人呢？为什么要追自己？
难道说，他们的目的，居然是为了传国玉玺而来？那就耐人寻味了。
在大明朝的国土上，不敢打出朝廷的旗号，却又有胆量沾染传国玉玺的，还真是没有几个人。就算是白莲圣母，估计都没有这样的胆量吧。要是被朝廷得知，她的手中有传国玉玺，朝廷不疯狂的围剿就怪了。
到底是什么人，居然有这样的胆子，不怕朝廷呢？
眼看苍山船越来越近，气氛越来越紧张，对方的面目也逐渐的看清楚了。
从船只的大小来说，苍山船并没有什么出色之处。在大明水师的战斗序列中，它属于小号的战船而已，一般是编制个位数的水手，还有三四十名的战士。其中，又以弓箭手居多。