想什么十亩一百元的保护费了，横征暴敛是极有可能发生的。”
邓名当然不会真的横征暴敛，不过威胁一下还是有必要的，反正并不是以都府的名义发出这个告示，而是让那些教书先生当做个人的见解进行宣传。农民对知识分子的尊敬会让这个威胁起到很好的效果，甚至好过政府赤膊上阵；除了威胁以外，还让教书先生和百姓们谈谈聘金的昂贵、生活的不易——让媳妇出门做点工，补贴点家用有什么不好？再说真要是大家的老婆都出来干活儿，布匹、鞋袜的产量多起来，价格也能便宜点，这是看得见的好处啊。
“做一些标语，上面写上‘时代不同了，男女都一样，进工厂光荣，不出家门可耻’，这些字在各个识字点要优先教授。”邓名给刘晋戈部署任务：“类似的标语要多刷，不要可惜白漆，在所有的亭的围墙上都要刷上，最好给民房也刷上一些，谁愿意刷在自己的房子上，亭里就可以帮忙给他修篱笆。如果实在不愿意放老婆出门，那也要鼓励养猪，也写上几个‘要享福，少生孩子多养猪’的标语。就是养些猪仔也好，将来那些养殖商行可以去收购。”
“还有军队。”邓名对刘知府交代清楚后，又给周开荒他们面授机宜：“别忘了提醒退伍的士兵们，他们还欠我们钱呐，让老婆出来工作就可以减免债务。还有常备军，士兵们必须把宣传工作当做战斗任务来做，有成绩的士兵要记功！”
成都官员都知道军费开支巨大，不过邓名如此卖力的鼓动妇女出来工作还是超出了所有人的想象。
散会后秦修采得意地对穆谭说道：“你还说提督是唐王，这怎么可能？肯定是三太子啊，妥妥的神宗嫡传，要钱不要脸啊。”
穆谭无言以对，而任堂不服气地答道：“福王也是神宗嫡传。”
……
对于孤儿的安排和成年妇女不同，邓名没有急功近利地把他们统统训练成童工，而是开办了称为公立小学的教育机构。教师的工资、校舍的建造还有学生的饮食，统统都是政府负责。现在成都的居民大都是青年，第一批出生的孩子还是呀呀学语的婴儿，但邓名宣布以后成都的孩子都要接受义务教育。
当有人质疑学校不收费的政策时，邓名就解释道：“学校教育孩子，是为了让他们能够胜任官吏、工匠、学者的工作，没有这些人才，都府迟早无法维持下去；孩子学会的本事越大，他们将来就能挣越多的钱，官府也就能抽更多的税。总之，从教育中获益最大的是我们的政府，所以我们恨不得每一个人都能接受教育，为政府贡献更大的力量，因此我们不但没有收费的理由，甚至还要提供食物，吸引百姓把孩子送来念书，制定法律强迫百姓让孩子接受教育。”
除了识字外，小学还会教授算学。让老师们震惊的是，这些算学课本居然是邓名亲自编写的，在教师们歌颂提督无所不知的时候，邓名认真地解释道：“这都是泰西人的著作，我凑巧有机会见到了，觉得不错就翻译了出来。”
作为算学课本的翻译者，邓名用这个名义主持了公立小学的开幕仪式，面对台下坐得满满的男女学生，邓名问道：“你们为什么要学习？”
“因为你们有才能，”邓名马上自行回答了这个问题：“你们中有的人有农业的才能，会培育出高产的作物；有的人有工业的才能，能设计制造出精巧的机器；有的人有文学的才能，能写出脍炙人口的文章；有的人有绘画的才能，可以描绘壮丽的山河；有的人有观察的才能，会发现星辰运行的轨迹……如果没有机会学习，你们的才能就会被埋没，太阳日复一日的起落，但我们的生活没有丝毫的改变。只有你们的才能施展出来，才能改变我们的国家，让我们永远不受到野蛮人的威胁，让我们的子孙享受到他们祖先无法想象的生活；因此你们要学习，当你们找到了你们的才能时，我们的国家和民族就有了光辉的未来。”
第三十三节 问策（上）
现在叙州变得越来越重要，盐商开始在那里进行开发，而且还停泊了大量的明军船只，成都遥控叙州越来越困难。随着叙州的人口不断增多，粮食和各种物资如果通通从成都转运也会导致成本过高，因此成都方面一致认为应该向叙州移民。叙州将执行和成都相同的政策，例如同秀才、低税和货物专卖制度等，这些都毫无疑问，有疑问的是该派谁去负责。
邓名手下的人才奇缺，而且他也不打算让军官兼任地方上的行政长官，这样一来似乎就只有袁象比较适合。由于袁象的救命之恩，刘晋戈对他一直很客气，成都的提刑司也因此有了一定威信，它的判决成都知府衙门始终没有顶撞过。要是把袁象派去叙州，邓名担心刘晋戈又会与提刑司打起来。
不过邓名考虑再三，最后还是决定让袁象去叙州，这基于两点考虑：第一就是不能永远指望提刑司依靠人情维持，知府衙门需要学会尊重司法部门而不是尊重司法部门的领导人，现在提刑司的权威已经建立，知府衙门也习惯了不插手司法；第二，叙州的开发肯定要仰仗成都的支援，而且还会分去成都的税源、人口和收入，要是派别人去，邓名担心刘晋戈会对叙州的事情不上心。
不出邓名所料，宣布了袁象的任命后，刘晋戈是最积极赞同的人，极力称赞邓名英明，并发自内心地为袁象能够掌