武林小说>青春校园>永归不朽>第四十七章 秩序之书
片语就足有洞察大多数问题,毕竟多年的盟友能够说的魏曦肯定会说,不能说的问也没用,拉瑞辛已经获得了自己想要的,自然不会去死追着魏曦刨根问底儿,神本身可是最高傲的一群存在啊!

“青春、活力、充满朝气,一如他的本性一般,这位殿下与他的神格完美结合啊,连建议都是如此!”当然这句话隐藏的意思就是:初生牛犊不怕虎,可惜谋划不足,也就是说只有少年人的冲动。

尽管身为现存世界上古老的诸神之一,晨曦之主仍然饱含了年轻人的乐观主义,乐于忽视今天的失败来关注明天的成功,他的教义仍支持保护善良的事业和恒久不变的社会道德及价值观,这点使得他获得相当多的神祗的认同。可惜这位存在了数万年的老小孩却依旧显得有些单纯,过于富攻击性的正义感往往只是满足了他自己的感觉,他的空虚和狂热会令他失去逻辑判断和自我控制能力,追求完美和认准一个问题绝不回头的个性更是明显的意气用事。

因此虽然在神的历史上他的神性与本性的完美结合可以当做典范,但是却也是一个永远长不大的孩子,这就是这个世界神祗特色,因个性而成功却忘了要成熟,这个世界的文明过于棱角分明,没有阴阳相生相克之说,哪怕神祗也难免迷失在神性之中。

洛山达的提议甚至不需要魏曦去注意,也能猜个大概,天真、过于感情用事的他无非就是提出竭力打击地狱,最好连深渊都一举除掉。他的积极行动精神和无私而激昂的演说,确实很能激励人心,但是在场的神祗,尤其是拥有最后决定权的强大神力们,哪一个是靠鼓动就行的,欣赏是一回事,拿命去拼是另一回事。再说强大神力可不仅仅是善良神祗,对于嫉恶如仇的洛山达来说,言语间对邪恶神祗的有意无意间的嘲讽与厌恶更是不会有什么好结果。

“是啊!他太年轻了!”拉瑞辛说道。这里的年轻不是指生理,而是本性。在华夏世界成熟的标准时圆润,谦谦君子,温婉如玉才是大成之象;同样在这个世界,拉瑞辛口中成年的神祗就是要能够掌握神性而非让神性掌握的神祗,有些神生而知之,有些神却往往迷失于其中。洛山达的青春活力极得裳提阿的欣赏,一路扶植他站在诸神之巅,却也让他如同温室里的花朵,没有经受风雨的磨练,难以成长。

“拉瑞辛殿下,对于这种会议,我不认为有什么太大的成就,除非我们那位陛下出面!因此我有有一个提议,邀请您与您的神系加入我们在地狱的行动。”

“哦,殿下打算不参与这次结盟吗?如果这样的话,这些神祗恐怕会踏破殿下神宫的大门的。”

“不,我会给他们提供足够的救赎神力,但是我不会参与他们的行动,而且我不认为短期内这些神祗们能够商量出一个结果来,在我看来会议的效率是与与会人数的多少成反比的,这样的争吵天知道什么时候才会结束,也许那时候地狱已经平息了。”望着场上与希瑞克吵成一团的洛山达,魏曦更是觉得无趣,人类诸神畏惧爱欧的权势无法诞生二号人物,也不敢单独行动,但是不意味着魏曦与拉瑞辛不敢。

“这个行动的参与者包括暗夜女士莎儿、月之女神苏伦、死亡三神以及我的神系,我希望殿下能够加入我们。”随着魏曦的话语,几位神祗神念彼此交集,形成一个小型闭门会议。

“伟大的精灵主宰,众精灵的守护神科瑞隆.拉瑞辛殿下,我们诚挚的邀请您的加入。这次的行动我们抽干了奈瑟斯的力量,魔鬼的成长也是需要时间的,这点时间正是我们成功的重大保障,因此我们欢迎真心的朋友的加入。地狱的秘密不是哪位神祗能够单独掌握的,因此我们不介意与朋友分享,我们也需要借助于您那广博的知识与智慧!事实上,在奈瑟斯我们已经有了一个很好的据点,现在需要的仅仅是赶在地狱君王们占领之前获得地狱的秘密,而不是在这里与这些神祗开一场难以得到结论的辩论会......”

“这次行动的目的不是占据奈瑟斯,而是巨蛇盘卷中处于最核心的东西——秩序之书!”听着这个名字,诸神的心神都不由得一动,这真是莫大的诱惑,也是魏曦他们认为足以吸引拉瑞辛参与的原因。

所谓的秩序之书其实并不是一本书,当然在最初泰坦们赐予巨人的时候它确实是一本书的样子,但是它是雷同于命运泥板的存在,而且是成熟品,当年阿斯摩蒂尔斯堕落进地狱的时候就带着它,可惜的是它后来被层层地狱之力包围,艾瑞力克的力量根本不足以无声无息将它取出。

其实地狱能够从三极中最弱的一极达到如今的稳居第二,仅次于本源一方,秩序之书贡献巨大。

别的神祗或许只知道古老相传的崇善之书与邪恶之书,但是对于经历远古的诸神来说他们却都清楚当年泰坦的赐予是多么豪放,秩序、混乱、能量、空间、灵魂等等方面的知识大放送给了巨人,强大的真理法则化作一本本所谓的书籍传承下来,直到最终的失落........

对于拉瑞辛或者魏曦来说这并不是必须的,但是能够借鉴另一个文明成熟到能够脱离世界,遨游诸宇宙的文明的知识,毫无疑问对于这两位囚犯都是莫大的诱惑,哪怕这可能只是知识海洋的一滴。哪怕这甚至可能没有多大的用处,也足以让神心动,这年头能让神心动的不多了。


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