不管神祗承认不承认，神祗都是这个世界最大的动乱之源，神与神的矛盾才是战争的最大根源，但是并不是说没有神了，战争就没有了，毕竟神的战争本质也是进化的竞争，这也算是一种核心的规则，对此魏曦深以为然，因为在地球上就没有神祗，至少没有神祗直接干预凡人，下达神谕挑起战争，但是战争却无一日消停下来。所以本质上不关神祗什么是，既然拥有了灵魂，那么这就是考验，当矛盾无法解决的时候，战争就成了唯一的解决方式。
影龙的幻术，夺脑龙的心灵控制，深龙的彪悍潜伏与肉搏能力（虽然龙类对于大多数种族来说都具有强悍的ròu_tǐ，但是深龙专精于此），加上几乎所有龙类的标注武器——龙炎，基本上这样一种组合在幽暗地域算得上近乎无敌的存在——假如它们能够齐心协力的话。问题恰好也在这里，邪恶阵营的一个惯例就是没有信誉与信任，造成的结果自然就是彼此内斗不已，在这个有神的世界，因为邪恶阵营的神祗本身的不守信誉，因此誓言的作用往往不受邪恶神祗约束，信任的基础自然一降再降，因此同一个种族或者教会还好点，对于这样的几个种族的结合来说，它们很难想魏曦教会麾下的精灵、人类甚至其他类人种族一样彼此相互信任，将希望寄托在同伴身上。
如果说魏曦一方展示的是一种协作的完美，那么敌人展示的完全是一种混乱的极致。在被围攻的过程中，几条巨龙完全是各自为战，黑暗精灵分成几团抵抗，其他种族的怪物强大者横冲直撞，弱小者狼奔豕突四处逃窜，完全不在乎是不是会影响同伴甚至伤害到同伴。
龙类确实很强大，几条巨龙最小巧的夺脑龙单论个体就是人类的几十倍大小，无需精通肉搏，但是几条人粗的触手挥舞起来就已经让人不得不小心翼翼了，幸好龙类生育艰难。
在这个神的世界里，什么组织最强大，无疑是各家教会，因为他们背后有神祗，最关键在于神祗能大规模塑造使用神术的圣职者，甚至不用像法师那样苦苦摸索，艰难晋升，圣职者更像在玩网络游戏，他们只需要按照神的模式，完成规定的内容就会自动获得晋升，因此圣职者远比法师多，虽然理论上法师更为自由，前景更为光明，但是问题是抛开成为法师条件的苛刻不说，真正能够望见最后的光明的能有几人？又能有几人能够坚持到最终不舍不弃？
既然是玩网游，那么自然不指望绝对公平，类似于gm的神祗自然会给自家人好处，神术无需重新构造直接从神术体系内提起，甚至必要时付出一定代价可以条件施法（也就是用几个限定字触发指定神术，只不过圣力消耗会是几倍而已），光这一点就是法师梦寐以求的，毕竟每次从魔网中构造魔法是一件极其劳心费神的事，长此以往也是为什么法师的体制一般都弱于牧师的原因，默发、瞬发等法师专长的构造更是一件几乎要命的难题。
如果说以上问题法师们还可以用卷轴、魔法问题来竭力平衡的话，那么最大的不公平就在于祭坛了。天空中那描绘的祭坛，可不仅仅只是那一两个牧师体内的圣力能够维持的，可以说在它已构成的瞬间，是神在维持它的存在，直到神认为它不需要在存在了为止。无尽魔力或者魔法效果恒定，甚至无视防御，作为法系还有什么比这个更严重的作弊？
正能量，坚定信仰，魔网压制，幻术，打击邪恶......每个祭坛的作用其实不尽相同，但是最为神亲自关注的祭坛，哪怕是临时的，那么它无疑是最适应于当时情况的，尤其是当它背后有渊源不断的力量来源之时更是难以战胜的，这也是为什么教会能够成为整个位面最强大的组织的原因，只不过这种组织很多很多，因此也彼此牵制住了。
昆仑，神殿，炎黄诸神与精灵之父拉瑞辛并坐于大殿之上，这是一场炎黄神系的圣战，这是一场夜月精灵与黑暗精灵的决战，双方各自请来了自己的援军，只不过战争到了这个地步，他们自己反而成了配角。但不管整么说，最为精灵一族的创始者，虽然他已经放弃了黑暗精灵并誓言不在干涉黑暗精灵与夜月精灵，彻底与之决裂，但是他对此战表示关注也不为过，魏曦也不介意邀请他一同观看这场圣战，毕竟这也是一种难得的交好方式。
“那几条龙完了！”诚然，在祭坛的压制下，几条巨龙的最大天赋难以发挥作用，ròu_tǐ力量虽强，但是祭坛依旧能够用正能量克制住它们，局部予以削弱，加上一众法系的不断施法以及高等战士尤其是圣职者本身附带神力的攻击，每一击都可以给它们严重伤害，毕竟大的同时也意味着攻击面广，防御难度大，尤其是夺脑龙根本不会飞，因此它也是第一个完蛋的龙。
“龙类确实强大，但是作为凡物它们的弱点太多了，而且没有强大的敌人它们往往也会丧失进取心，经验明显不足。”确实，别说神祗，即便在它们的对手，魏曦麾下的骑士们看来，这些巨龙完全没有发挥出它们应有的实力，经验的不足十分明显，比起这些从深渊战场历经磨难出来的战士们来说完全不可同日而语，力量也是要有合理的渠道才能发挥它们最大的作用的。当然，这个弱点多是对于神祗来说的，毕竟凡物始终是凡物，它们能够看到的世界太少，很多弱点甚至根本不知道，就如同现代人看古代人一般——当然