若无外患,必有内忧，神道又何尝不是如此，毕竟牧场就那么大，诸神此起彼伏都等着瓜分呢！进化的大道岂是那么容易的，本源积累千万年或许才结出那么一个硕果，谁愿意放弃？再说即便正常情况下，诸神尚且会因为种种无关紧要的小事情矛盾丛生，何况神性本质的矛盾，在这个成长迅速的神道中，所谓真理其实走入了极端，毕竟横看成岭侧成峰，远近高低各不同，每个神祗都有自己的坚持，都有自己的‘真理’，矛盾，既是验证真理的催化剂，也是进化的强心针。追求与世同升的仙道尚且有路线之争，阐、截之祸，何况唯我独尊的神道呢？自古以来，古今化外，神道之争永远没有结束的那一天，而且手段极其激烈，信徒战争十之八九是由神而起，或以神之名，完全可以说神才是世上战争的源泉。我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵......自私与yu望永远是进化不可缺少的一环，仙道在乎道，在乎奇，或者还不太严重影响凡人，然神道牧养众生，信徒才是根本，这就注定了矛盾。
自古以来，进化之道，适者生存，自然之道自有调节，天灾并非都与那位塔烙斯有关，绝大多数是本源的调控，只不过天道无情，它不分好坏罢了。神永远只是规则的执行者与调节者，不是制定者，能达到那种程度的存在，岂是神仙二字能够容纳的。
内忧外患的另一个说法自然就是：内部矛盾，外部解决，也就是祸水外引，毕竟虽然牧场有限，但是只要有新的牧场能够不断的开发，没有几个愿意死磕的，封神不易啊，不朽的希望谁愿意去抹杀呢！因此当魏曦成功救赎荣光位面之后，其实一条新的道路也就出现在了诸神面前，这也是本源之所以大力奖励魏曦的原因，只因他是开拓者，为诸神为本源开拓了一条开辟新的领地避免内耗的新路，为众生为神祗开拓新的牧场，其功德自然浩大，更何况魏曦的做法更是在医治本源的毒瘤，本身就在尽职尽责的救赎，救赎凡物，救赎神祗，甚至救赎世界......
新的牧场出现了，救赎的大道不仅仅只是收获果实，同样还有庞大的功德可拿，对于新神来说这样的救赎或许还不足以心动，毕竟即使救赎成功获得的更多的是肥沃的田野而非羔羊，有那精神还不如在主位面奋力拼杀。但是对于像耶各、裳禔亚、柯瑞隆等等古老存在来说，自己羔羊众多，财富不愁，那么功德就是重点了，他们已经度过了艰苦拼搏的时代，度过了积累财富的时代，身家丰厚而且古老存在的他们不仅仅财富逼人而且知识渊博，他们能够或多或少的模糊感觉到功德的好处，因此他们对于救赎行为最是热情，这就是境界的不同，魏曦是来自文明积累传承，而他们却全靠自身的摸索与感应。
在这些神祗之中，耶各是最积极的，想想也不奇怪，自远古存留的众神之中，除了不思进取一直都是‘下层民众’的远古水泉女神埃达丝等有限几神之外，大都已经晋升中等或强大神力了，无上不说，只要不是原则错误，只要不是波及怎个晶壁系的大灾难，自保还是没有问题，毕竟谁要对付他们都要有同归于尽的觉悟。耶各有壮士断腕的决心与意志，但是并不意味着他就有舍生取义的壮烈，永远做‘小市民’想法，微弱神力就是微弱神力，境界再高也取代不了实力的差距，否则当年他就敢拒绝艾欧的命令了，怎会容忍希瑞克那么无视他与冥界。因此一旦找到了一条快速恢复之路，耶各自己表现积极，完全不像他自诩的那样睿智、维持着一贯的漠然与过度的礼仪。
于是乎，深渊在与地狱永无休止地血战之外，还迎来了诸神对深渊无止境的救赎，无数深渊位面在诸神彷佛吃了春药般的无止境攻击中，不是被毁灭就是被救赎，深渊的强势顿时受挫，深渊领主们一时间忙得焦头烂额。
深渊领主们并不是傻瓜，深渊的危机来自于那里他们并非不知道，只不过几次对魏曦神国的刺探连点波澜都没溅起，这点让他们不敢大肆进攻魏曦，毕竟神祗可不是吃素的，在神国内数量不再是决定胜负的唯一因素，炮灰丝毫没有价值。既然上层如法解决，那么下面就必须代为承受对方的愤怒了，这点无论在那个世界都是现实，因此一时间，整个主位面，恶魔的侵袭事件大量增加，尤其是在炎黄神系的势力范围内。
来自力量的诱惑，对力量的yu望，使得恶魔永远不会缺乏能够被它们诱惑的目标，无论在哪个种族，哪个文明！尤其是恶魔的献祭能够轻易获得大量的力量，以及随之而来的敬畏、权利等等，而且不需要日复一日艰苦的修行与忌讳，不需要种种规则的束缚，不需要种种考验与失败，只要你有一颗敢于赌博的勇气，一点点智慧以及对旁人生命的漠视，以及邪恶的意志......
大量恶魔降临大地无疑是严重破坏秩序，危及诸神的行为，可以说除了一部分丧心病狂的神祗之外，即便邪恶阵营的神祗都不惜下达神谕对恶魔进行严厉打击。于是，很多冲突被压制，很多争议被搁浅，很多积压矛盾在神谕的裁决下迅速解决，对于整个世界究竟是好是坏还真的难说，至少整个主位面还是团结了不少。
当然，诸神毕竟有自己的势力范围，因此诸神在自己的绝对范围内还是基本上各扫自家门前雪，无数圣骑士、牧师、苦修士以及神祗的专属圣职像雨后春笋一