第四章赶集
那些勇敢的小伙伴们，尤其是以胆大包天、敢打敢拼着称的“二愣子”，那可是经常喜欢和何裕较劲的主！这次让何裕抢了风头，自然是不会服气的！
由于想猎到野物之心太切，二愣子深入大山太深，自然就找不到回家的路了。
他父亲天黑不见二愣子回来，带着自家的赶山狗，找到他的时候，他已经被吓昏了！
二愣子其实离路边已经很近了，但还是没有找到路，不知道发生了什么。
醒来以后，二愣子也说不出一个所以然，变得战战兢兢、胆小如鼠，据说可能是冲撞了山神被吓着了，请来一个“收吓”，才变得正常一点。
他这一性格的改变，让他变得没什么出息，但在以后乱世中保全了性命，得到了善终。
从这个角度来看，“二愣子”此次当英雄的壮举，倒也不全然是坏事，应该属于“塞翁失马”之类。
赶山一共持续了十余天，村子四周附近的大山，都被梳理了一遍，收获是巨大的，各家的收获归各家。
集体狩猎获得的猎物，当时就人头分配了，但每家的收获，还要提取一成给村里，做为“共同”使用。
这次赶山，祭祀山神的费用，就是又村里“共同”出的。
大水洞民风淳朴，都会根据自己的收入多少，上缴大约一成的收获给村里“共同”，倒也不需要去每家每户盘点。
甚至还有个别人，为了争面子、出风头，浮报虚夸，悄悄多加一些交“共同”。
当然，偶尔也有极个别的人，少交一些“共同”，但没有人会在意这些，就是知道了，也会一笑了之，更没有人会去追究。
赶山完了，就是赶集，要把赶山所得的物品换成自己需要的物品和钱，才能体现出赶山的价值。
野味之类的收获，可比家养的鸡鸭要值钱多了，一般情况下，都不舍得自己家吃了，肯定是想办法换成钱或粮食。
一斤野味，可以换好几斤猪肉。这种不合算的事情，何裕母亲是绝对不容许发生的。
本来这次赶集，是没有何裕什么事的，但由于母亲又不在家，加上这次赶山表现出色，野味也不宜久放。
在这个季节，本来有很多的收山货的货郎出没，但何裕父亲并没有图省事而卖给人家！
因为何裕的三叔也做山货买卖，本着肥水不流外人田的思想，价格还是小事，关键是抹不开那份亲情。
父亲在家闲着没事，就想把山货给何裕三叔送去，家里就只有何裕一个人了，出于奖励和不放心，父亲破例带他一起去了集市。
何裕的父亲叫何润秋，大伯叫何润春、姑姑叫何润霞（夏），三叔叫何润冬，都属于“润”字辈。
刚好他们兄弟姐妹四个，按出生季节的先后顺序取名，而又不影响年龄大小排序，纯属巧合。
父亲兄弟三个各有特点，大伯心灵手巧，能说会道；三叔知书达理，精明过人；只有何裕的父亲，则是憨厚诚实，吃苦耐劳。
何裕的父亲，挑着一担装满山货、野味的箩筐，走在前面，慢悠悠地往前走，何裕迈开小腿跟在后面。
何裕和父亲的面貌，有八分相似，就是父亲皮肤较黑，一脸的憨厚，看向儿女的目光充满了慈祥。
父亲在家里面，也是典型的“妇唱夫随”，连教育儿女都成为了母亲的责任，父亲一心扮演慈父的角色。
集市离何裕家里，大约有十几里地，因为有多条小溪在这里汇集成河的地方，故名水口山。
但大水洞的这条溪流，并不从这里经过，小溪是伴着右面的大山流出去的。
而水口山则是顺着左面大山，走到脚下的平川，自然形成的一个集市，除了河流，还有一条大路通向外面的世界。
何裕跟着父亲，沿山脚小路，走了近二个时辰，终于到达水口山集市。
水口山说是集市，其实就是一个大一点的村子，一条大路在村子中间穿过，形成了水口山集市的街道。
在路的北面，有一个何记杂货铺，右面有一个小小面馆和一个简陋的平安客栈，都是何裕三叔开的铺子。
这可不是三叔的全部家当，据说在城里面的一个大店铺里，也有三叔的份子，平常多有货物上的来往。
杂货铺的左面，有一大片空地，这就是集市的摆摊交易区，每月逢五（初五、十五、二十五）开市。
再往前走，有座带有栏杆的木桥，桥面很宽，可以让马车通过，这对见惯了简易木桥的何裕来说，也算是见了世面。
桥下一条河流，与大路交叉而过，在桥的上下游小河的两岸，希希散散有近百户人家居住。
在路的南面，背靠大山，有一大片整齐的高门大院。
整片区域有数百亩之多，被近八尺高的围墙，团团围在里面，那里就是当地有名的大家族杨家的居住区域。
在杂货铺的正对面，有一个高大门楼，上面有杨家宗堂四个金色大字，里面隐约有读书声传出。
看着这个门楼，听着朗朗读书之声，何裕不由露出了希冀之色，落到三叔眼里，不由叹了一口气。
何裕也到了上学的年龄，但上学的费用，不是何裕家现在的经济状况可以承受的。
三叔悄悄的对何裕爸爸说：“二哥、裕儿聪明伶俐，是个读书的料子，不读书有点可惜了。”
何裕的父亲，一脸的落寞，没来由一阵心酸，已经也没心逛集市了。