第五十四章 生生世世
宋朝黄山谷说:“似僧有发,似俗脱尘,做梦中梦,悟身外身.”先逝的故人有如此清醒的头脑,看待大千世界的千变万化和万变不离其宗的本质,真可谓大智若愚,大爱无言,大言无声.
中央之国进入共和时代,但以前各朝代遇到的问题“一个也不能少”地暴露出来,只不过是换了件“外包装”而已,比如,以前p民揭竿而起叫造反,现时叫内战;以前听“老佛爷”圣旨什么的,抗命者斩,现时不时发布什么主义,攘外必先安内云云,总之要老百姓听话.老百姓听话的结果,就是该干吗干吗去;一切大小事情,像城市自来水民营化,这种有关国计民生的大事,或是在哪一个地方造一个令人心惊肉跳的化工厂,都没有民众屁事.人民只有在统计户口时才体认到自已是户主,实际地位是“无主”,这就是历史的“进步”呵.
……
话说在西北某土不拉圾,整日灰头土脸的一个县城里,一栋在当地算有气派的宅院,坐着从秦岭出山的大侠萧剑秋与当地士绅崔建国.他俩按一般生活逻辑,八杆子联系不到一起,不会有什么纠集,但现实就如此蹊跷,各种因缘际会将他们两人拉到一起来了.
崔家祖上是满清时代京师的一位大员,来自比较有血性的西北大漠,一方山水养一方人,崔大人生性耿直,信奉邦有道谷也,邦无道,回家住茅屋去,所以在京师的官场,他活得也不轻松,在官场也颇感不易.好在他为官一任还寻寻觅觅找到一位知已,在兵部任职的西北老乡古汉武,不致使自已在京师沦为一落寞的孤鹰.他俩走得近是因为近朱者赤,惺惺相惜.
时光荏苒,物是人非.崔家和古家的“接力棒”已传至新的一代,他们的故事还在继续……生活就是这样,生下来,活下去,就那么简单,没有那么多“狗屁捣照”的道理.倘每一件事都要有“砖家”讲清道理,大伙儿都忙着听课和辩论,谁来种田呢?农事误了节气就要颗粒无收.没有东西填饱肚子,什么道理都白搭.
现在时兴说科学是硬道理,其实质的意思是科学能管饱肚子,比较唱响的样板如袁隆平的杂交水稻高产技术.这是真正科学技术,谁也没有人怀疑,除非他是不吃饭的神仙.
其实说到底,真正的科学技术都不是人类发明的,人类仅是发现了本就蕴含在宇宙中的秘密而已,而这些有关人类命运的宇宙密码是谁植入的呢?惟一的解释和可能就是:神.一切都有备而来.袁隆平的杂交水稻高产技术也是如此,人类做的仅是研究发现.孕育人类的自然界拥有人所需要的一切,人类所做的是发掘整理,使之成为适用人的东西.
由此推论,真正的科学是国人所说的道.即:道生一,一生二,二生三,三生万物.从宇宙诞生就开始了,这才是纵揽全局的大科学,没有这盘大科学的“棋局”,人类是否能出现还是个问号呢? 由此看来,科学与宇宙同义同生.宇宙就是科学的顶峰和杰作,难道还有离开了科学的宇宙和离开宇的科学?再说白一点,宇宙的一切都是“科学牌”,科学的东西都是“宇宙牌”.离开这个观点,一切都是莫名的,名不正言不顺.
宇宙是生命的母体,生命来自意识.意识是生命之源,是世人口中的创世主,上帝,佛,天的人格化,即中国文化中的道,是宇宙中涵盖一切,无所不包,且处于最高地位的科学.
四百年前冒出来的实证科学,不过是与时俱进,应运而生的一门新兴的,分门别类的学科;研究自然,物理,化学,天文,地理等,也有研究人文社会的.因此,它的准确说法应是分门别类的学科知识,与宇宙级别的大科学是两个概念.
那么宇宙大科学是什么东东呢?
人,是宇宙大科学格局的结晶,是宇宙万物之灵长.没有宇宙顶尖科学指导和适度安排,人类是不可能出现于世的.众所周知,人类出现于地球需要具备许多必要的客观条件,大至日月星辰,小到高山大河和星罗棋布的湖泊,辽阔的海洋及一马平川的陆地,要件差一个多不行.这样严酷而有骄娇的生存环境,非宇宙大帝和神力所不能.同时,就广袤的宇宙和宇宙无所不能的神力而言,人的面世也不过是小菜小碟,所以,类似地球环境的行星,也就是适宜人类居住的地方,绝不是太阳系中硕果仅存的地球,在银河系有数亿计的类地行星.
这样讲科学有牛皮哄哄之嫌.我们缩小范围,比如:讲人类的语言,难道人类的语言不够科学吗? 以“生活”二个字为例,生下来,活下去.生下来是为了活下去,而不是为了别的什么理由.仅用两个字概括了人生的全部意义,且流传至今,不见衰退更谈不上灭迹,世间还有什么比这更科学呢? 人类语言文字的适用性,准确性,是无与伦比的科学.
需要说明的的是,语言文字不是发明,是人类生存所需的一项与生俱来功能,人的科学性体现在人所使用的交流工具的科学性.所以本质上,科学是人类与身俱来的本能,其表现就是人类拥有如神的创新能力,此能力形容老天爷身上是鬼斧神工,形容人则是巧夺天功.
人的科学本能则来自于神的“遗传”,前已有述,人是神的“不肖之子”,是神的“外遇”所留下“业子”,或者说是神的玩偶..
至于生活中的科学更是比比皆是,现代人能说我们的祖先钻木取火不科学吗?饭要一口口地吃,吃快吃多了要噎人的;路要一步步走,走快了,不慎要摔交.所以科学不是现在才有的时髦玩意,人与科学同名是宇宙大科学的产儿,中国道家