“您老对欧洲史了如指掌呵。”西装男不胜惊讶并点头称许，他当然对欧洲和法国的皮毛需略知一二，要去留法的嘛。
“拿破仑是自作自受。”老山东出其不意地说了一句，让西装男大跌眼镜。
“什么意思？”西装男扭转头问。他俩仍朝去闸北苏州河方向不紧不慢地走着。
“这得从拿破仑抛弃他糟糠之妻说起，”山东老师淡淡地说着这个似乎八杆子挨不到边的私事。西装男听了觉得很新鲜。进入民国了，文化人思想大解放，对于伟人的英雄情结和民众性观念日益开放化，使西装男对于个人私生活即社会道德准则与事业之间的关联不知所云。他很有兴趣听听前辈在这方面的高见，于是他讪讪地傻笑道，“请师傅高人点拨，后生洗耳恭听。”
“既然你有兴趣听，我就说两句，”在上海一边逛马路找栈房，一边说海外奇闻轶事，图个走路轻松，老山东接着话锋一转说，“这些‘西洋景’都是从俺村的法国传教士批发来的。你知道，有诗云：‘夕阳无限好，只是已黄昏’。俺家乡是齐鲁大地有名的大村和集散地，地处交通要冲，与京师为邻，西方传教士的身影很早就在俺村显现了。”他又道，“地球人类来自同一个祖先，世界的文化是相通的，文化人心有灵犀一点通。所以我有机会与这些川流不息的西方文化最早传播者——传教士打交道，接他们的底气，听他们向我聊西方文化的点点滴滴……”
老山东说，用咱中国说法，拿破仑成也萧何，败也萧何。此萧何就是一个女人-——约瑟芬?博阿尔内（1763年6月23 日-1814年5月29日），他的第一个夫人。约瑟芬不仅在她那个时代称得上绝代佳人，而且富有传奇色彩。她不是一般女人，在法国革命时因美丽而免于赐死，并以美貌才智与极佳的交际手腕成为巴黎社交界的名流。
拿破仑结识约瑟芬之前他还没有成名，也不富有。而约瑟芬则是有两个儿子的母亲，是个寡妇，年龄比拿破仑大。似乎是冥冥中缘分在牵线。一次拿破仑从外面打完仗回来疲惫不堪，身上还长了疥癣。约瑟芬差儿子到拿破仑处要求取回孩子他爸的一枚佩剑，孩子他爸是在恐怖时期被罗伯斯庇尔处死的一名共和党将官。拿破仑允准了孩子的请求。约瑟芬来向拿破仑致谢，她对未来的英雄一见倾心，表达了自已的爱慕之情。约瑟芬的美貌纯洁和善良也深深打动了拿破仑，他相信与这位年轻寡妇的结合将有助于实现他的凌云壮志。
就在他们相识三个月后，他俩就结婚了。新婚后两天，拿破仑重返意大利前线，指挥武器很差，缺乏训练的法国军队打败了强大的奥地利军队，从此威震全欧，名扬世界。
我们这里不谈拿破仑与约瑟芬的爱情具体如何如何，但有一点是可以肯定的，约瑟芬是拿破仑的福星，是一个可以“富”男的女人。但就是这样一桩既恩爱又能揽权势的天作之合，却因为一件事导致他俩走上离婚路。什么事呢？倒不是因为感情出了危机，有一个说法叫“7年之痒”什么的，也不是现在流行的小三插足，移情别恋。是因为他们没有孩子。
没有孩子现在看来不能成为婚姻解体的理由。丁克族和青年男女成家后不开伙仑，到父母家蹭饭或叫外卖或到饭店解决已不是新闻，成为社会常态了。但在19世纪，而且男方是已成全欧名人的拿破仑，没有儿子是不可设想的。拿破仑渴望要有儿子，他一心想称霰欧洲，有了儿子就可以继承他的事业。偏偏约瑟芬没有给他生个儿子出来，这使本具有旺夫本领，一路看好拿破仑前途，并真心爱着他的巴黎贵妇成了沉舟折戟。
问题是他们为什么没有孩子？结婚生子天经地义。为什么凡夫俗子的家庭都能做到的事，对拿破仑和约瑟芬这对“天王级”的组合，老天爷却说：不！
笔者认为这牵涉到宇宙一个重大的原则。
什么原则？
在天道看来，地球（抑或说天道亦可）从来不是以人的意志为转移。说白了，就是在地球上，地球人不是老大，这里的意思是指人类中的强人和伟人不是老大，是他们在操纵营造和主宰地球上的一切。但天外有天，楼外楼，强中还有强中手。老天爷以天道为达摩克利斯剑，高悬在强人们的头上，所以说“人在做天在看”与强人们“过不去”。
为何专与强人过不去呢？因为强人和伟人靠力量权势征服别人起家，但他们不能战胜自已。强人之道若得逞，世界永无宁日。五千年完整的中国史对此已交出答案。天道推行圣人主政，因圣人不去征服别人，但他们能战胜自已。但圣人的地球推广之旅颇为艰难，强人时代大行其道。
宇宙是一脉相承的。超远古时代也有强权“政治”。
约6000万年前，当时地球的大佬是恐龙。天道不喜欢一物独大，于是恐龙在一次小行星撞击地球时被扫地出门，永远出局。地球人正在步恐龙后尘。
人类自有历史记载以来，每一位叱咤风云的时代强人和占尽天时地利的皇帝们遇到的尴尬荒唐事举不胜举，不胜枚举。