孙悟空顿了顿，似乎在组织语言一样，然后将当年大闹天宫的事情说了出来。
众所周知的故事版本是这样的，孙悟空大闹了地府，毁坏了生死簿，地府告上了天庭。
天庭招安孙悟空，封了个“弼马温”，猴子不满，反了下去，自封“齐天大圣”。
天庭佯装妥协，可是由于蟠桃会的事情，孙悟空又反了，然后和天兵天将斗智斗勇，最后被杨戬抓住。
太上老君“帮”他熏出了老眼病，结果大闹天宫，最后被如来佛祖压制在五行山下，整整五百年。
可根据现在的情况，这个故事是有毛病的！
孙悟空大闹地府，黄飞虎为什么不过问，告状的却是阎罗王？阎罗王越级汇报？
封了个“弼马温”，不满意也正常，可是“齐天大圣”这么雄伟的雅号，可不是一般人能想出来的，猴子们的文化水平也就那样子！
再者，那么多天兵天将都不是对手，杨戬何德何能就把孙悟空给拿下了呢，要知道太上老君可都不是对手啊，那是什么样的存在？
或者反过来说，太上老君和菩提老祖都是一个级别的存在，真的拿个猴子没办法？想当初封神的时候，太上老祖的实力那可是鸿钧道祖之下，其他道祖之上啊。
还有，玉皇大帝那是上亿年的存在，光经历的劫数比孙悟空的年龄都大，为什么最后要请如来佛祖出手呢？
最主要的是，如来佛祖早在三千年前就寂灭了，哪里可能将孙悟空压制在五行山下，还整整五百年的时间？
这要说是没有内幕，打死我都不相信。疑点太多了。
其实，孙悟空当年回到了花果山不假，在菩提老祖座下已经拿了个“太乙金仙”的称号，自然已经属于修家行列，按说只要身不死，所经历的只能是渡劫了，地府那个地方拿他是一点办法没有的。
当然孙悟空下山，也不是被菩提老祖赶下山的，而是带了嘱托的。菩提老祖的原话是：西州已非佛生地，南州却成佛往处，佛道本是同根生，奈何日月总旧天？
孙悟空也只是记住了这几句诗，其实字面的意思也不难理解，意思是说西牛贺州已经今非昔比，再诞生接引佛种的继承者，已经很难了，而只有南瞻部洲才是佛法延续和拯救苍生的有缘之地。
不论佛法也好，道法也罢，都源自天地伊始，盘古造化，奈何经历了万千年，总是一套制度和体系在执行？万事万物都在变化，唯有变是不停止的，所以，悟空，你这次下山，要打破一些常规，创造一些新的事物。
不过这个事情当中，有一个情节还是存在的，那就是菩提老祖不让孙悟空提及自己的师承，要不然大家都知道菩提老祖的徒弟去做个“弼马温”，那这个事情从面子上就不过去了。
可是孙悟空自己不说，难道就没有人认识孙悟空吗？别的不说，肉身成圣的那几位，李靖父子四人，杨戬都是参加了和孙悟空战斗的，而且当年封神的时候大家都是并肩战斗过的，要说不认识，谁信呢！
可是这些人都缄口不言，奇了怪了吧！
其实也好理解，这些人不仅是天庭中的人，更是佛门中人，得到佛门点化，打仗的时候放放水也在情理之中，关键的关键，这个事情的发起人又是谁呢？
封神也好，大闹天宫也好，能组织起这样的场面，而且天将放水，老祖们配合的只有一个人——鸿钧道祖。
根本的根本，是镌刻在天庭盘古石上的《三界管理制度》，也就是俗称的《天条》。
随着三界的不断发展，《天条》作为三界管理的根本制度已经出现了格格不入的现象，仙怒人怨鬼不服的现象已经屡屡从生，但是玉皇大帝却是始终坚守这一条信念：
《天条》乃是鸿蒙之初自然天成，要改动也应该是水到渠成，自然改动，人为或者仙为的改动都与当初三界共愿不符。强行修改，三界大乱。
如果到了非改不行的时候，盘古石会自然生化。之所以格格不入，是因为三界的心变了，现在要改变的是三界众生的心，而不应该是制度。
公说公有理婆说婆有理，这种没有结果的事情，只能依靠“谋事在仙，成事在天”的态度来逐步推进了，所以才有了“大闹天宫”的安排。
鸿钧道祖按照封神那时候的章法，召集了太上道祖，元始天尊和通天教主，同时邀请了阿弥陀佛和菩提老祖。这次唯一没有通过的就是九天之上的玉皇大帝了。
鸿钧道祖并没有想换掉玉皇大帝的想法，因为只有玉皇大帝和王母娘娘两人才是三界共主的最佳人选，因为只有他们掌握蟠桃渡劫技术，对于三界的稳定起着至关重要的作用。
选来选去，这个事情落到了孙悟空的身上。
首先，孙悟空乃是天生天养，在某一程度上代表的就是天道唯新出新的规律，“齐天大圣”的这个名字当时也就定了下来。
第二，孙悟空是女娲所炼的补天石，这是原形，本来就是补缺用的，天条地律，哪里有那么圆满，孙悟空封了“齐天大圣”，自然众多神仙不得不听命与他，这与天庭也是个牵制，与天条也是个制衡。
第三，孙悟空情丝已灭，无牵无挂，做事情只认方向，没有任何牵绊。
之后便有了孙悟空下了灵台方寸山，回归花果山没事找事的开端。
这里边还有一个关键人物，太白金星，这可是玉皇大帝身边的近臣，玉皇大