2003年。
美国。纽约。
我驾驶着宝驹迈巴赫，缓缓行驶在第14街上，左拳顶在脑门，脑袋歪着，右手扶着方向盘。“police”墨镜扣在我的双眼上，看上去神情自若。刚刚从孔子学院上完课，今天的课程是《华夏人的太阳崇拜》，授课老师是华夏首府师范大学的老师。讲的不算太深入，通俗易懂。其中提到了夏、商、周都称自己为太阳的后代，不过有些东西和玛雅族长告诉我的有些出入。冲着迈克尔?杰佛逊这个一流的东方历史的家庭教师，和与我的身体同在的汉语，我对老师的讲解进行了大量的补充，惊的老师张大了嘴巴。其实，就是想要这个效果。
对了，忘记交代了，我与身俱来的那两种语言现在搞清楚了，一种叫汉语，另一种叫印度语。英语是迈克尔?杰佛逊教的。
“呵呵。”想着刚才上课的情形，我不禁笑出声来。快三年了，我已经完全融入了这个现代文明的都市，我喜欢捉弄一下别人，这是我认为排解忧伤的有效方式，并且觉得无伤大雅。对了，在孔子学院，我给自己取了一个华夏名字：金谛奘。星宇大师还和我说什么“代理佛”。给我装，别以为我不知道你说的是谁。对了加西亚?印加也改名字了，现在叫“白谛亭”。
这里是纽约，是世界经济的第二中心，第一中心据说是在华夏国一个叫上沪的城市。这里有近1000万的人口和800种语言，有上百个国家的移民，华夏血统人数居这里总人口的第二名，拐个弯就能遇见一个吓不死人誓不休的洪?门小兄弟。有一次，帮一个洪?门的小兄弟打擂台赛报仇，他说：“赢了你就是我的祖宗！”我告诉他：“赢不赢我都是你的祖宗。”嗯，我现在开朗了很多。反正要发生的迟早要发生，那样忧伤，何必呢！
“天设奇峰九十九，召得宝刹九十九。地送祥寿九十九，藏得金身九十九。”我又想起了这首诗。现在搞清楚了，这是一首藏头诗，取四句第一个字，便是“天召地藏”。这诗里其实说的就是华夏徽州省的九华山，有九十九座奇异的山峰，又有九十九座佛教宝刹寺院，金乔觉，哦，就是金地藏，现在还不能说是我，九十九岁高龄圆寂后，华夏国又塑九华山地藏菩萨铜像，圣像主体高九十九米。
虽然我还不清楚地藏王菩萨与帝辛之间是什么联系，不过好歹搞清楚了很多问题，剩下的一切就只有等待了。我相信，等我拾起记忆，一切会变得有血有肉，不像现在，只是个故事。
不想了，今天还有件事情要做。我得赶到公司，再研究一下华夏徽州省和南河省两家企业海外上市的股票承销业务。去年，我用2亿美金注册成立了一家基金公司，取名“印加美洲豹基金”，老套路，对冲基金，做金融期货和金融期权，这样钱来的快一些。针对华夏国股票承销也是一项主要业务，不图盈利，只说感情，那牵掣羁绊的感情。此次选择的这两家企业，我的目的性很强，一个是九华山的所在，一个是殷墟所在，这两个项目也很有意思，两个旅游项目的海外上市业务，一个是九华山海外上市，一个是殷墟海外上市。
最近几年，随着华夏人向世界移民的数量激增，佛教信仰也随之遍传世界各个角落，佛教信仰和对于地藏王菩萨作为“代理佛”的说法也成为新的世界风，选择美洲上市，是因为这里是一个强大的世界民族融合之地，又同世界的各个角落有着千丝万缕的联系。
而另外一种与美洲印第安人起源息息相关的“殷人东渡美洲论”也是愈演愈烈，殷墟同样选择美洲上市，无疑是要掀起一股整个美洲印第安人的情感浪潮。这样对于做高股价来说，简直是轻松加愉快。于我而言，这都是关乎我自己的大事，不由得上心了几分。
时间紧迫，当下已经是5月份了。9月19日——华夏历七月二十九日（今年七月没有华夏历三十日），便是我出海东归启航的日子。想着，我不由地正身凝神，加快行车速度，绝尘而去……
时间过的飞快，转眼已经到了7月份，九华山和殷墟两大项目已经成功上市，股票疯长，作为上市承销商的我们，自然赚的盆满锅满，期间我见到了这两个项目的华夏方面的负责人。
九华山方面的负责人叫做星空大师。他是星宇大师的师弟，慈眉善目，见时恍若隔世，把九华山向我介绍的如痴如醉。
殷墟方面的负责人叫做殷归东。清骨仙风，飘逸飒然，见时若天人下凡，把个殷墟向我介绍的如乡如梦。并称他们弟兄三人，他还有个哥哥叫殷东方，一个弟弟叫做殷回东。
之后的日子，便是进入了倒计时的阶段。我要做的事情不多，落基山的部落和迈克尔?杰佛逊会替我准备好一切物资，我只是交代了一件事情，一定要买一只罗盘，要香江李?居明大师设计的雷电木罗盘，毕竟在海上，那古老的船可没有现代导航设备，带个好一点的罗盘，比指南针要管用的多。剩下的时间，就是在掰着指头，一天天地数日子。
转眼便到了9月份，今天是1号，是我告别纽约的日子，我走地非常干脆，没有一点留恋。毕竟，这里不属于我，我也不属于这里。我要回到华夏，去看华夏的月亮。星宇大师的话说的很对，美国的月亮并不比华夏的圆，或许华夏的月亮才是最圆的。我看了看表，上午10:30分，该动身去机场了。
一行三人，