身躯只是微微一震，李存孝的灵湖意志就已经回归，阖闭的双眼，瞬间开启，如同两道急电射入了虚空。
第三十四度次元吗？
李存孝的声音在星空中幽幽波动，眼中流露一抹深思。
灵湖盖亚留给他的灵湖是坐落在第三十五度次元，而在第三十四度次元为什么偏偏是晶壁系次元？
显然，这才是灵湖盖亚留给李存孝的真正礼物，同时也是最后的一个考验！
毕竟那座灵湖，是真正的神眷传承，但要得到灵湖的传承，却绝不会那么容易。
所以灵湖盖亚将这座灵湖放在第三十五度次元。
李存孝要继承这座灵湖，就必须进入第三十五度次元，必须拥有成就灵湖之主的资格。
但要拥有成就灵湖之主的资格，必须先筑造灵湖神庙，要筑造灵湖神庙，则必须要有能够谱写神庙经文的气脉元石或虚空晶石为神庙基石。
显然，凭李存孝自己，要找到合适的气脉元石，并不容易，要找到虚空晶石，更是难上加难。
但只要给李存孝留下一个虚空坐标，李存孝就可以发现虚空晶石的存在。
这就是为什么灵湖盖亚会将灵湖置于第三十四度次元之后的第三十五度次元的主要原因！
只要李存孝的灵湖意志强大到一定程度，就绝对会感知到那座灵湖的存在。
只要感知到了那座灵湖的存在，李存孝就必然会追寻着灵湖，将灵湖意志渗透虚空界，必然就会真正触摸到灵湖之前，进入第三十四度次元，发现到晶壁系，发现到虚空晶石。
灵湖盖亚留给李存孝的，是机遇和考验环环相扣。
就算李存孝发现了灵湖的坐标，发现了晶壁系次元，也必须李存孝达到拥有干涉该次元的虚空力量的能力，才能够从该晶壁次元挖掘到虚空晶石。
除此之外，能否冲破晶壁系，进入到下一个次元，也是灵湖盖亚对李存孝是否能够获得真正灵湖传承的最后一个考验。
李存孝感悟了好一会，完全理清楚了他接下来的修行之路。
也是灵湖盖亚为他安排好的修行之路。
那就是感悟虚空法痕，进入晶壁次元，挖掘虚空晶石，筑成灵湖神庙，冲破次元晶壁，继承灵湖传承，成就灵湖之主！
以上，就是他下一个阶段的修行之路。
千丈元胎已经有十九条虚空法痕，而随着李存孝因为风星感恩意志的传递，使得精神突破了一个瓶颈，精神强度提升，在风星周围的感知力更加强大，很快就又感悟了五条虚空法痕，使之达到了二十四条虚空法痕！
只是，接下来的感悟，一条比一条难！
比如在感悟第二十三度次元的黑洞次元的虚空法痕时，李存孝的精神意志被消磨了许多许多。
第二十四度次元的虚空法痕，虽然不是攻击性强的异度次元，而是属于普化次元，可李存孝依旧花费了极大的精力才最终感悟这个次元的虚空法痕。
而之后的第二十五度次元，多达半年过去，李存孝依旧没能感悟这个同样为普化次元的虚空法痕。
普化次元，就是普遍化的次元，没有独立特色，和一般的大众化的次元几乎没有多少不同，只有元气更加精纯和浓郁一些罢了。不像黑洞次元或火焰次元，或虫洞次元那种属于独立特色性质的次元。
但就算普化次元和普化次元的差别不是很大，但因为所在的次元维度不同，要想感悟该次元的虚空法痕，却借鉴不了其它普化次元的多少经验，感悟到虚空法痕的方法也几乎没有雷同之处。
每次感悟，几乎都是一个全新的开始，意志一步步渗透，一步步的理解该次元，与无数虚空元气一步步交融亲近，将神之气散播整个次元，才能最终在元胎身上逐渐凝聚出一条虚空法痕来。
神之气，是元胎或元神利用炼神功法修炼出来的特殊能量，利用这种神之气这种能量，可以感染信奉者，令信奉者的精神和元胎或元神产生某种玄妙的联系。
同样，神之气，一样可以感染虚空元气，当然，感染宇宙元气一样如是。
李存孝感悟虚空法痕的方法，除了像感悟神通一样，牵引法则碎片，糅合法则碎片，生成一条虚空法痕以外。
另外一个方法，就是利用神之气感染虚空元气，将一丝精神炼入该次元之中，留下一丝精神烙印，慢慢将自身的气息融入次元之中，也能够慢慢练成一道虚空法痕。
只是，由于各个次元所在维度不同，虚空元气也有所不同，不只是浓郁度，属性也会有所不同。
比如，李存孝之前遭遇到的黑蝶次元，其虚空元气，就是被李存孝命名为黑蝶元气，和其它次元的虚空元气属性完全不同，虽然也是属于虚空元气的一种。
还有火焰次元的虚空元气，是火焰属性，黑洞次元的虚空元气，其属性是黑洞粒子元素。
虚空元气包罗万象，并非只是一个种类。
晶壁系的次元中，那些虚空晶石，就同样包含着各种属性，金木水火土暗光雷圣魔风冰等等等等的元素。
哪怕是一个个普化次元，虚空元气也不尽相同，而且比那些独立特色的虚空元气，更加复杂。
因此，次元内的虚空元气，绝对不易亲近，能够被牵引，但是想要融入其中，却绝不容易。
李存孝在第二十五度次元，就遇到这么难缠的虚空元气。不但抵抗他的神之气侵袭，而且虚空元气还十分狂暴，