武林小说>青春校园>武林英雄之新星夺目>第四十二章 大同世界(上)

第四十二章大同世界(上)

今日众多武林人士持着怀疑的态度,疑惑的神情,好奇的心理来到夫子学府。夫子学府内院之中,两边摆满了桌椅,众多学子早已就坐。还有很多学子没有位置可坐,然而这并不能减少他们的殷切期待,没位置可坐便站在旁边。武林人士范不着、诸葛空铭等人也在站立听课行列。易俊生与反转头好不容易才挤到靠前一点的位置,易俊生说:“武林传闻听孟夫子一言犹胜苦读十年书,小生看此言不虚哦,今天这么多人来到这里,说明孟夫子有相当的名声。”

此时,只闻一声:“有请孟夫子!”孟夫子随即从内堂缓步而出,来到众人面前。众多学子站起向孟夫子作揖行礼,在场的武林人士一同作揖致敬。孟夫子亦双手作揖回敬,并说:“感谢各位武林人士与众多学子的捧场,老夫在此致意了。”

易俊生亟不可待地问:“孟夫子啊,不知你今日授课的内容是什么呢?”

孟夫子说:“不用急,待老夫慢慢说来。今日老夫所言之重点便是孔圣人所提出的大同世界,何为大同世界呢?简单而言就是没有战争,人人和睦相处,不自私,不自利,人人公平,人人和乐,人人丰衣足食,安居乐业的社会。”

未及孟夫子说完,范不着就提出疑问了,说:“孟夫子你所说的这种社会真的能存在吗?”

孟夫子言:“范先生这个问题问得好,老夫相信只要通过众人的共同努力,大同世界完成是可以实现的。首先大同世界的核心部分就是天下为公,何谓天下为公呢?简单而言就是人人不争,不贪,不求,不自私,不自利,不妄语,自然大公无私。所有的人不是为自己而活,而是为他人而活,为社会贡献是人的最终目标,这样就是天下为公了。”

范不着又问:“话虽如此,但人的欲念总是无穷无尽的,人的自私自利本来就是特性之一,这又当如何呢?”

孟夫子回答:“范先生此言差矣,你所看到的武林中人总是为自己的私利汲汲营营,所以你才会说出这样的话。所谓人之初,性本善。只要从人有自己的意识开始进行良好的教育,这样自私,自利的特性自然就不会存在。”

夫子学府学生梁山博问:“敢问夫子要给予怎样的教育才能消除人的自私,自利等特性呢?”

孟夫子回答:“这个问题问到重点了,从大公无私出发,我等要教育人相亲相爱,不但要孝顺自己的父母,还要孝顺他人的父母。所谓老吾老,以及人之老。以侍奉自己父母的心,去侍奉他人的父母,令他人的父母也得到快乐。所谓幼吾幼,以及人之幼。以教育自己子女的心,照样去教育他人的子女,令他人的子女也得到学识。这样一代传一代,人的自私,自利等特性自然就不会存在。”

易俊生说:“孟夫子你所说的是要从人的婴儿阶段教育起,这样一来才有天下为公的现象出现,大同世界才有建立的希望。而现在武林道上有多少人是在婴儿阶段呢?这帮都是成年人,他们的世界观,人生观早就形成了,自私、自利等恶性已根深蒂固了,你又当如何?”

孟夫子言:“易俊生你问得好,武林道上凡有自私、自利、贪婪等恶性之人,我等要谆谆教导,将他们引入正途,让天下为公的思想深入他们的心中,这样一来久而久之便可消除他们恶性。这项工作便是建立大同世界最重要的关键。”

范不着道:“武林中人皆为自己的利益奔波劳碌,谁有空来听你的教导之言,孟夫子你这敢情不是痴人说梦吗?”

孟夫子说:“对于不从之人,老夫只能回答你唯一解决之途便是武力相向了。凡是有野心,为祸武林之人都要请来慢慢教化。”

易俊生问:“请问孟夫子你如何知晓武林中人谁有野心,谁是阴谋家呢?”

孟夫子回答:“这简单,只要将他抓来此地做一份心理测试便可知晓。”

范不着闻言哈哈大笑,说:“孟夫子你可真是异想天开啊!你说抓就抓吗?你说武力相向,你一介书生对上武林学武之人,敢情不是以卵击石吗?”

孟夫子言:“范不着你说出这样的话,难怪你是落榜状元,哈哈哈!各位,今日授课就到此为止,都请回吧。”众学子纷纷作揖恭送孟夫子。其他武林人士也纷纷离开了夫子学府,易俊生言:“这次没啥收获,这个孟夫子好像在说梦话,真是白来一趟,脑袋反转的,我们也离开吧。”于是易俊生二人亦离开了,

烟雨绝花十八楼大厅之内,众多女护卫将蒙面人与恨刀剑侠团团包围。蒙面人为求脱身,先发制人,拔刀而出,刀气频发杀向女护卫。女护卫皆闪过刀气,并开始布阵困战蒙面人了。未及女护卫布阵完成,蒙面人刀气又至,意在杀出生路。女护卫再度闪避刀气,蒙面人见机不可失,直冲大门。

此时,如梦艳姬来到现场,快速发了一掌阻击蒙面人。蒙面人无奈只能挥刀一抗来袭之掌气,随后又发出一道刀气杀往如梦艳姬。如梦艳姬不容蒙面人如此轻易就将人救走,翻袖一掌化解蒙面人的刀气,然后纵身一跃飞向蒙面人身边与蒙面人对上一掌。双掌交击,大厅震动,气冲楼顶,势撼现场。蒙面人的面纱被气劲震碎现出了真面目,来人正是英刀十八恨。英刀十八恨横刀怒斩如梦艳姬,决开出路。如梦艳姬腾空而起,飞到英刀十八恨背后意欲攻击其


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