（继续！）
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{又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。}
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（这里转换一下，是22：00到22：59了！）
（其实这没什么，但吴承恩弄出了一个bug。也就是邵康节！）
（邵康节，名邵雍，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。）
（这人活了66岁，不错的，吴承恩将此人的话写在西游里，这是很明显的bug，后面这样的事情还不少！）
（但这个是情有可原的，或者说，这算是尊重人家！）
（版权嘛！吴承恩这个时候都清楚了。^_^）
（像这样的bug我只在这里说一次，除非是有意思的人物，以后都直接忽略，也就是简单复制粘贴一下人物介绍！就是这么明显的告诉你，我是粘贴复制的！反正你也打不到我。）
（这里接近子会时，天开始渐渐的明亮起来！）
（这里怎么会亮呢？这就是伏笔的问题了，前面吴承恩的诗告诉了大家天地和混沌是共存的，并且世界很模糊！）
（懂吧！盘古这个时候应该是刚刚破了鸿蒙，也就是混沌，世界也就不再模糊了，亮起来，很正常的！细节啊！不模糊，自然就会亮了。）
（这个时候，大概是过了10800年，天开始有了根，或者说天开始有了根本！）
（继续。）
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{再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。}
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（这里就有意思了，轻清上升，轻清是什么，西游没有解释，我个人认为，可能是被盘古破开的鸿蒙形成的，）
（鸿蒙也可以说是混沌，目前情况看混沌类似雾霾那样，我有两个认为，大家随便看看，不是正确答案，因为正确答案只有吴承恩知道！）
（第一个解释，混沌类似于雾霾，但雾霾终有散开的那一天，除非有一个源头也可以叫核心，不断的制造雾霾，那么雾霾就永远不会消失！）
（想必大家猜
到了吧！盘古破的混沌的源头！这是第一个！）
（第二个，就是神话故事那样，就是混沌形成的。）
（实际上，以上两个都不是，因为都是我瞎想的，因为这是一个坑，）
（轻清化成了太阳、月亮、星星、至于辰，网上说的意思是太阳月亮星星的总称，很显然这里不是，不然吴承恩不会写有辰，而辰属龙，这里又说四象！）
（四象也就是朱雀、玄武、白虎、青龙！）
（朱雀可以代表太阳，也是老阳，而玄武是老阴，对应的是月亮，白虎是少阴，对应的是星星，青龙是少阳，对应的是辰！）
（那么问题来了，辰到底是个什么东西？）
（又一个坑！）
（哈哈哈，只是给大家科普知识而已。）
（这个时候，天只是开始时，是子会！）
（没什么，就是说不再模糊的时候是子会哦！）
（后面来个《易》，没话说，吴承恩可以！）
（然后又是说地开始凝结了，跟前面的天差不多，这里就不重复了！）
（对话了！）
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《浮秋夕辰：“老吴啊！我突然有个大胆的想法。”
吴承恩：“想个屁，又拉老子上来，还叫盘古那小子找我，信不信我分分钟写死他”
浮秋夕辰：“不拉你上来，我怎么实行这个大胆的想法？”
吴承恩：“有话快说，有屁快放，我好下去。”
浮秋夕辰：“是这样的，你给我弄个鬼来哦！”
吴承恩：“啊？你一个凡人要鬼何事？”
浮秋夕辰：“没什么，突然想研究研究鬼。”
吴承恩：“就你？老实交代！”
浮秋夕辰：“哎，瞒不过你，但不能跟你说什么事情，要女鬼，漂亮的！一句话，弄不弄！”
吴承恩：“对于你这个大胆的想法，还要如此的要求，那我有一个条件。”
浮秋夕辰：“什么条件？”
吴承恩：“别把书中的人物扯到我那去，等会因为那些人物的遭遇，要和我打起来怎么办？”
浮秋夕辰：“ok！走你！”》
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第一个坑，轻清！轻清能化成太阳、月亮、星星、还有辰。但我们并不知道轻清是个什么东西。文中没有给出解释，
原文，{轻清上腾，有日有月有星有辰。}
第二个坑，辰！轻清化成的东西，但是什么东西，我们并不知道，文中也没给出解释。
原文，{轻清上腾，有日有月有星有辰。}
出场人物，《邵康节》写这个的看心情吧！
出场书籍，《易》写这个的看心情吧！
说