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武林小说>都市现代>上帝指使>一千八百七十六章 针灸术

关羽:我是很放心的,只是闲来无聊,随口问问而已,你不必是放在心上。

华陀也是个很人,为了防止箭上的剧毒扩散开来,华陀不得不把关羽手臂上的肉皮切开,才将箭头是取了出来,并把感染了的肉是切了下来,还用刀刮骨。

在场的人吓得用手捂着眼,有的人甚至是晕过去了,那场面相当的血腥,自然痛苦也是无法言语的。人都是血肉之躯,有几个人能承受得住剜肉之刑的,大家再看关羽,边喝酒,边下棋,谈笑风生。其实,因为华陀是奇人异士,由于华陀的银针已经把关羽手臂上的穴位是封住了,痛感也减轻了很多,关羽其实并没有想像中这样的疼的。为了立威,关羽自然不能把实话说出来,告诉别人其实一点也不痛的。

过了一会,血流了一小盆,骨上的毒刮完,关羽与华陀自然是相互吹捧一番,都把对方称之为当下最了不起的大人物。

关羽笑着站起来对众将说:“我的胳膊伸弯自如,好像从前一样,华佗先生,你真是神医呀!”

华佗说:“我行医以来,从没见像你这样了不起的人,换作别人怕是早就疼得是死去活来的,让我没法安心的医治了,只有将军可以立危势而不恐,处乱而不惊,将军乃神人也。”

其实,不懂医的人都觉得关羽厉害,懂医理的人才知道华陀真是穿越过去的人,非常寻常医者可及也。

华佗以医术为业,心中常感懊悔(大地朝封建社会中医生属于“方技”,被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,得病(头风)沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。

之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪(汉律:1欺君之罪;2不从征罪)。

荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”原来华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。因为,在当时医疗条件所限,想要开颅求诊人的条件并不成熟,就算是华陀个人有逆天的本事,哪怕他是穿越过来的人。

可是凭着华陀一人之力也无法完成这样的手术,在大地朝这样的手术少说也得有一个医疗团队共同协助才行。华陀自感无力回天,加上曹操狗贼小人得志,以小人之心度君子之腹,自古两国开战不斩来使,何况是替你治病的医生。而杀医生的只有两种人,一种就是贪生怕死的位高之人;另一种是嫉妒别人有才的人。

而曹操就是一个贪生怕死之人,就算是死,也要拉着身边的人来陪葬,说来也奇怪自古只有这样的小人才能得志。而真正的英雄却少有得势的,就是因为这样的小人善于勾心斗角,善于算计的人才能出人头地,这就是大地朝。别人不会因为救了多少人,做了多少的好事,而对你这样的人有所敬佩的,只要是得罪了权势,让权势之人不满了。那你就得死的,并没有人会怜惜你的才能的,这就是为什么我们大地朝发展不起来。

就是因为,不管是在任何的朝代,都充斥些嫉妒心很重,而且卑鄙无耻之人,这样的人不但没有建树,还占据高位。容不得别人有本事,不能任人为贤,而喜欢雇佣阿谀奉承的庸材。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。还好,这是两套,一套他是传给了自己的徒弟,另一套他本想是送到宫里,为后世子孙造福的。

可惜,时不济人,要怪就怪华陀是生在了错误的年代,出生在错误的国家,遇到了错的人而已。像他这样优秀的人才,要是在别的国家,怕是早就成了国宝级的人物,哪里会像华陀如此,死得如此之冤的。后来,他徒弟看到师父死得如此的凄惨,华陀之术只救本家之人,绝对不会救外姓人,就算是给金山银山,也不得违背当初的誓言。

针灸之术从此不断的衰落下去,只有少数人的学得皮毛,可是这样的人在大地朝已经当教授,而少数懂的人只传家人,最终因为后代无能,很多的针灸之术早已失传。想到这里上帝指使是痛心疾首,没有想到这个时候神医能使出针灸之术,看来她总算是得到了她爷爷的认可了。其实她会的,我也会,他爷爷也教了我,男人与男人之间的对话其实很简单的,只要我让他爷爷是喝高兴了。

那时候,我是想要问什么,她爷爷就答什么,就是这样简单的,他爷爷甚至是把自己藏书的地方也告诉我了。在我脸上挂彩的那段时间,我哪也没有去,就在他家里呆着,那里面的医典都随便我看的。也不花任何的费用,真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫,厉害了上帝指使从此以后,我相信我也


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