武林小说>军事历史>大唐乐圣>第387章 舞台上的李大魔王

“诶,山顶有花山脚香诶!桥底有水桥面凉诶!~

心中有了不平事诶,山歌如火出胸膛诶!~

心中有了不平事诶,山歌如火出胸膛诶!~

山歌好像泉水流诶,深山老林处处有诶!~

若还有人来阻挡嘞,冲破长堤泡九洲诶!~

若还有人来阻挡嘞,冲破长堤泡九洲诶!~

虎死虎骨在深山嘞,龙死龙鳞在深潭诶!~

唱歌不怕头落地嘢,阎王殿上唱三年诶!~

如今世界实在难诶,好比滩头上水船诶!~

唱起山歌胆气壮嘞,过了一滩又一滩诶!~”

一开头的这个唱段,水珠儿唱的音准其实没多大问题,骨子里本就有些嫉恶如仇的裴思雨听的也很享受,太乐署过来的艺人,更是连连点头,暗道水珠儿不愧是平康坊四大歌姬之一,比她们这些太乐署的专业歌唱艺人的水平也是不差的。

但是,李龟年的眉头却皱的很深,等到台上站定的那个小伙子和老头子在接话的时候,李龟年就直接扬手打断了他们的表情。

“是我的主体故事写的不够清楚么?”

明显感觉到李龟年语气中的不悦,水珠儿一脸茫然,演渔夫的两个男艺人,更是直接弯腰下拜,一副很怕李龟年责罚的模样。

水珠儿虽然年纪不过十八,但在春香楼献艺已经有三年了,听到的全是称赞,也只有老东主李景伯去的时候,能够对她点评指正几句,在识得了李龟年所画的简谱之后,和掌握了一些新的发音技巧之后,她的练习强度很大,自问已经唱的很好了,得到这样的评价,她忍不住壮起胆子问道,“可是奴家唱的哪里不对?”

李龟年从椅子上站起来道,“你不是哪里唱的不对,而是全部都没有唱对。”

闻言,水珠儿面色一惊,所有围观的艺人们也都有些发懵的看向了李龟年。

就刚才水珠儿这一段,要是拿到平康坊去,不知道会获得多少喝彩和打赏呢!怎么可能全部都没有唱对。

“请主家公子指教。”水珠儿依旧不服气道。

李龟年走到阁楼的舞台中央道,“话剧是要把所有的故事场景,在舞台上真实的展现在所有观众的眼前,这个‘真’,就是舞台上的演员最应该琢磨的,记住,你在舞台上要追求的,不仅仅是把我写好的唱词唱出来,而是你本人,要整个变身刘三姐,活在她这个角色中。

这第一段,刘三姐从远处撑船出场,你撑船的表演动作在哪里?

你声音里面,从远处传来的悠远的感觉在哪里?

你知道唱词的每一句前头为什么加一个四拍的诶,结尾也有诶,嘞,嘢等长音么?

因为,你的歌声是要唱给山的那边,河的那边,很远处的人听的,你虽然站在舞台上,但是,你的歌声,要把舞台是山,是水,你与观众隔着山山水水的感觉表现出来。

还有你们,你们是渔夫,渔夫是什么形象?

撑船,撒网,皮肤黝黑,身体健壮。

听到了美妙的歌声,你们应该有什么反应?

不是站着不动,做近处的观众,而是要作出观众一眼看去,就知道你们在努力寻找声音传来的方向,倾听远处的声音的感觉。

至于怎么像一个渔夫,我建议你们没事的时候,去河边湖上看一看,把身体练的结实些,皮肤晒的更黑一些,让自己多一些阳刚之气。”

说完这些,李龟年又扫视了一眼所有在舞台两侧,还没有机会开口唱歌的艺人道,“还有你们所有人。我放眼看去,全都是一副养尊处优的模样,这是一部歌唱劳动人民的话剧,后面有大量的劳作场景,采茶应该怎么采?

织鱼网应该什么动作?砍柴,挑柴应该是怎么样的动作?

每天劳作的人,应该表现出什么样的气质?

你们全都要仔细观察琢磨,甚至是练习,之后真的上舞台的时候,我会让人直接做可以推动的竹筏木船在舞台上,茶树,柴火等道具也都会准备,让你们实际应用的时候,你们肩不能挑,手不能撑,就会让观众感觉不真实,不恰当,没有演好,这些核心要点,你们都要记住,不断的细化琢磨,分析人物的心理状态,做出最为合适,合理的表情动作。”

话剧,即便是后世,也不是一般的演员能够演的,实力派的演员,几乎都是从话剧场走出来的,因为它是现场表演,要求非常准确,没有ng的机会。

索性现在观众百姓的欣赏水平都还不高,演员只要在舞台上稍微的声情并茂,观众就会看的听的很投入,然而,李龟年想要的从来不是简单的出彩,而是绝对的碾压旧有的各种表演。

因为,他选择把每一个表演拿出来都是有目的的。

这部《歌仙刘三姐》承载了他穿越以来最大的心血,想到达到的预期效果亦有很多。

首先就是让大家知道,歌唱在民间的作用,因为故事的主角刘三姐就是以唱歌为武器,与财主恶霸相争,为老百姓说话。

说白了,就是凭借自身的歌艺,将舆论的威力发挥起来,让大家听到老百姓的声音,理解他们的诉求。

用这种舆论的力量,束缚地主乡绅的行为,让那些为富不仁的地主乡绅们有所收敛,这方面的立意,在刘三姐第二段的‘地主嚣’唱出来之后,就会很明确的立起来。

为歌唱界造一尊神出来,有利于抬高民间艺术乃至歌唱艺人的社会地位。

而故事的最后,能够出面解


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