蛮阳帝这话并不是开玩笑，他虽然一向力气很大，但却从来都不噬战，甚至从来都不想与人战斗，不管对方是强大也好，还是羸弱也罢，能不出手的，他便懒得出手，所以大山神费尽心机从地底挖出来的地根，在他看来却也似乎没多少值得眷恋的。
陀尔多狡狤地一笑：“帝尊你这话我可是记住了，师尊回来之后，我会跟师尊说的，早知道帝尊如此好说话，我师尊都不需要去别的地方寻找锻造神弓的原材料了，只等着天地大战之后，用帝尊您的武器蛮阳山即可！”
虽然蛮阳帝其实只用了蛮阳山地底的地根做武器，但这地根便是蛮阳山的精髓，所以神族提及蛮阳帝的武器时，依旧还是会直接用“蛮阳山”这个称谓，比如当金乌帝称呼蛮阳帝的武器，以及此刻陀尔多称呼蛮阳帝的武器时，都是采用了“蛮阳山”这个代称。
蛮阳帝原本以为在无极赤漠经历了大地相迎阵、圣子称帝冕仪这两个大的迎接曲仪之后，无极赤漠之行便该差不多完成了，却见七彩神女又拉着星神女娲风风火火地跑了过来，朝他道：“帝尊，泼圣水的典仪也已经结束了，我再带你们去个地方吧！”
七彩神女说话之时，还调皮地朝蛮阳帝眨了眨眼睛，那种表情，就像是有什么坏主意，将要打到女娲的身上一样。
因为星神女娲和七彩神女两者都是天地间难得的大美女，且青月群岛和孕育星泽一向交好，所以七彩神女和女娲的关系极为融洽，此刻被七彩神女拉在手中的女娲，倒是一脸的随和自在，就像当年的星婆婆与娥神之间的亲密关系一样。
女娲头脑聪慧，一见七彩神女那神情便立即察知其用心的不纯，遂出声嗔道：“七彩神女，你不会是在打什么害我的主意吧？”
七彩神女先是捂了捂嘴，然后朝女娲摆摆手说：“我这头脑简单的女人，哪能跟你这种动不动就调动十万颗星辰的女人比，你别多想了啦！”
说罢，七彩神女也不管蛮阳帝愿不愿意，手拉着女娲前面带路，朝着绿胡杨林深处飞奔而去，蛮阳帝不解其意，见七彩神女带着女娲走了，自己也只好跟在女娲的身后追去。
经过一些弯曲道路，三人很快就来到了一个巨大的洞府之外。
尚未进洞，女娲和蛮阳帝便看见了洞门口所竖立的一个巨大达几十丈的雕像，那雕像赤身露体，浑身肌肉一瓣一瓣地鼓起着，头上卷曲的头发很是迷人，一只手举着巨斧，一只手则拿着一个巨大的圆盘挡在胸前。
这雕像的主人蛮阳帝倒是认识，正是六千年前，死在血光大帝手中的战神。
战神乃是无极赤漠中走出去的大英雄，所以在这无极赤漠最深之处的这个洞府之外，雕刻有他的身影，整个塑像显得很威猛，很有气质。
女娲看着战神的身影，又止不住侧目看了一眼蛮阳帝，她这是下意识地将两位地界的大神祇做比较，她发现战神和蛮阳帝身胚差不多，都是很健实的那种，但是战神的气质之中，尚比蛮阳帝多了一份俊秀阴柔之感。
与尚有俊秀阴柔气息的战神比起来，蛮阳帝便是那种粗莽壮汉了，女娲记忆已损，若不然她一定会想起，当年露着胳膊和身体被她带进孕育沼泽的蛮奴，便是此刻蛮阳帝的形态，甚为粗犷，颇有种呆板憨厚的样子。
在战神雕塑的旁边，还刻有一副战神与一名女子对弈的浮雕，这浮雕不似那个雕塑那样很富神态之美，整个有些像是胡乱涂抹之作，可知刻此浮雕者并没有太出彩的雕刻技能，但整个浮雕内容丰富，仿佛在表达着一种喜悦的氛围，却不知浮雕之中讲的具体事件是什么。
前面引路的七彩神女见蛮阳帝和女娲望着那副浮雕不愿离开，便出声朝蛮阳帝和女娲解释道：“此洞是咱们无极赤漠的圣迹，叫做‘棋洞’，别名又叫作‘胜娥神洞’，当年战神带我师尊一起来到此洞之后，欲以博弈之技挑战我师尊，结果战神居然胜了，这副浮雕便是战神胜我师尊之后，欣喜若狂用战神斧所刻。”
原来这浮雕乃是战神自己所刻，战神的本行是战斗，刻此浮雕当然就是有些停播涂鸦的意味。
蛮阳帝恍然大悟：“原来如此，难怪我看这图刻得乱七八糟不像是高人手笔，看来战神只知道战斗之术，这雕刻之技，却是不怎么样！”
星神女娲则在一帝若有所思地问：“我知娥神棋艺不弱，已故众神中，唯我师尊星婆婆比她略胜一筹，她怎么会败在战神手上？”
女娲说这话是有理由的，棋艺之技起源于孕育星泽，乃是孕育星泽一代复一代照管天地众星胎的神族先辈所造，因孕育星泽有关棋艺的传承渊源其文，棋艺之术，一向以孕育星泽为第一。
而青月群岛如娥神、七彩神女之辈，因为与孕育星泽交好，且皆为女性之神，所以能从孕育星泽处学得皮毛，堪居天地第二。
一般情况下，孕育星泽和青月群岛之外，天地众神便只有共分其三的份了。
所以听七彩神女提及战神居然胜了娥神，女娲便流露出了自己的不相信。
结果一听女娲不信任之词，七彩神女却是立即摆手：“星神你可别不信，这雕塑和浮雕乃是确有其事，我师尊都曾亲口对我提及那段往事，这世上尚有诸多棋艺高手，星神你只是常居孕育星泽，所以不知道而已。”
七彩神女说着，又将视线转向蛮阳帝的身上：“如今