陈燃早早的跟艾露汐坦白,不仅仅是出于尊重,还是出于一种需要。
陈燃需要艾露汐的协助,因为他已经开始着手策划关于未来领地内宗教设立的种种事宜了。
不论是人民,还是军队,他都需要有向心力,才有凝聚力,有动力。
当然,吃好穿暖,过上好日子,这类生活目标也能让人们干劲十足,让人们热爱自己的工作,甚至用生命去捍卫劳动的成果、自己的家园。但陈燃需要的是一种更积极主动,更有影响力、号召力的方法。
宗教信仰,这是陈燃所能想到的最具实效的一种凝聚属民信念和向心力的方法。现实世界,人类的历史证明,政教一体,以教辅政,这是一个很好的保持民族特性,思想统一的办法。
陈燃也承认,宗教在某些时候,是一种变相的洗脑的,是一种方便上位者控制民众的手段,但事情仍是具备两面性的,劝人向善,劝人互助友爱,这是好事,授人以坚定的信念,授人以学识,让人们注重自己的行为,关爱身边的人,动物、花草鱼虫,保护生态平衡,这也是好事。既然是这样,为什么不去做呢?为什么一定要把是非分得阵垒分明不可呢?
善就是纯粹的善,恶就是完全的恶,那样的存在,未必就好,就像洛丹伦的组织血色十字军,他们就是标榜着至善,结果走上了极端,被恐惧魔王巴纳扎尔利用。看看修道院的那些残酷刑具,稍有人提出异议,就被视作邪恶的倾向天灾的叛徒,而被处以极刑,这种行为,跟当年报仇心切的阿尔塞斯何其相似!他们已经在所谓的正义之路上迷失,跟完全的邪恶,也不过是一线之隔,随时都有可能过界。
创立这个宗教,或者说改良德鲁伊宗教,制定教义、规范,以及推销的手段,这些陈燃能策划实现,但他还需要一个门面,一个真正的德鲁伊,而且水平不能低,得能拿出些真东西才行,这方面,艾露汐显然非常适合。随着陈燃学习自然之道的时日渐长,他对艾露汐的能力也有了一个越来越清晰完整的认知,不得不说,艾露汐是大自然的宠儿,德鲁伊三大路线,除了野性,艾露汐在平衡和生命这两个领域有着极高的天分,并且水准相当高。艾露汐深得月神艾露恩宠爱,象月亮井这样的神赐产物,显然正需要这方面的优势,才能淋漓尽致的发挥性能。而月亮井水对于农作物的成长,好处是不言而喻的,可以说是真正的强效天然无污染化肥。
有了艾露汐坐镇,有了月亮井这种实实在在的东西,再加上陈燃那里的优良种子,然后配合脑白金广告式的宣传造势、精神轰炸,陈燃就不信,艾泽拉斯朴实憨厚的人类民众不上这个当!上当说的有些难听,应该说是利人利己。
赋有侵略性的强化型宗教信仰,这是陈燃给他改革后的德鲁伊教归纳的核心思想。
陈燃认为,在吸引信徒上,月神的祭司们一直做的不好,倒是信仰哈卡、克苏恩、暮光之神的自发性组织,做的都比他们到位的多。这说明什么问题?是德鲁伊教义讲究和谐、宁静、柔缓、无争的原因?不是,是缺乏竞争意识!
艾露恩本身就缺乏一个像样的对手,她居然亲手扶植起另一个宗教体系,信奉自然之道的塞纳里奥议会,而她自己的信徒组织是艾露恩姐妹会。这不是没事找事吗?别人不清楚,以旁观者入局的陈燃可是晓得的,暗夜精灵内部并不平静,以泰兰德#822;语风为首的艾露恩姐妹会同大德鲁伊范达尔#822;鹿盔为首的塞纳里奥议会,裂痕越来越大,达纳苏斯的火药味也越来越浓。
上边治下不严,下面的信徒更是松散一片,看看那些德鲁伊,艾泽拉斯都这般模样了,还有心思去翡翠梦境游历,真是本末倒置。再看看由这种松散制度建立的神权政治体系,社会经济停滞不前,甚至不及万年前高等精灵体系时的辉煌,其形态几乎符合老子提倡的那种简单单纯的原始社会了。在危机处处的这个世界,这样做不是自取灭亡是什么?
陈燃取道德鲁伊,一是自然之道很适合他,再一个,也有取巧的意思在里边。谁也有点梦想,陈燃自从虚幻现实中在纽约尽情杀戮,感悟天心之后,成为更高存在的想法已经在内心深处觉醒。zerg主宰、掌握了光和暗的真谛,拥有无可比拟的知识,陈燃琢磨着,自己现在的力量可能还不及那些半神蛮横,但总体实力评估,应该是半斤八两了吧,创建这个德鲁伊教,那个神座空虚无人,说不定自己还真能风云际会的坐上去,借点信仰力来用用。再一个,也就这德鲁伊教相对适用,月神的亲定信仰团体,教义和传教形式,他可不敢改动,那等于是直接挑战神的权威。而让他自创信教,那可不是短时间内能搞定的时,陈燃已经习惯了拿来主义,况且目前的世界形势也不允许他那样做。
“艾露汐,我们需要看的见、摸的着,能让民众切身体会到的自然之力,具体点说,我们得有月亮之井,以及一片葱郁繁茂的林地,以作为未来教派的教院所在地,可是我不知道要如何完成它,我甚至不清楚如何去做,又怎样做起……”在跟艾露汐透露的许多实情后,陈燃这样对她说。
“月亮之井?单从名字就应该知晓,它是月神的恩赐吧?”艾露汐眼珠灵动,打算为难下陈燃,谁让他之前不诚实来着!
“确实,但我听说仁慈的月神把这项法术传授给了德鲁伊,以便他们能更好的调节奥术能量,治愈大地的创伤。当然,如果有一个月神的祭司在,月亮井的功效可以大幅度的提升。”
“又是听说!”艾露汐嘟囔道:“为