当然，唐朝到底是不是以胖为美咱们不知道，而4作者菌唯一知道的就是，唐朝的确是我国古代社会风气最开放的朝代之一，甚至某些时候，连这之一都可以去掉。
也很正常，想必大家在影视剧里已经看到过了，唐朝的小姐姐们的确穿着大胆，有些甚至比今天的小姐姐还要火辣，像是周董电影黄金甲里的宫女，白花花一片，简直看得让人眼晕。
毕竟唐朝无疑使我国古代历史上最伟大的朝代之一，从最开始唐太宗李世民的贞观之治，到后来武则天的政启开元，治宏贞观，以及唐玄宗李隆基的开元盛世。
这三个时期的鼎盛繁荣共长达110年之久，当时可谓是四夷宾服，万邦来朝。
国力之盛，可见一斑，唐朝社会风气也由此空前开放，所以从这个角度看也就不足为奇了。
但是，大家知道唐朝的的社会风气到底开放到了什么程度吗？那是比之今天也有过之而无不及啊。
怎么说呢，大家知道中国古代有青楼行业吧，而唐代就是古代青楼行业最繁荣的时期，宫妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓发达。
朝野上下狎妓欢乐之风盛行，有“犹自笙歌彻晓闻”一说。
一、社会饮乐成风。
在唐代的时候，朝廷正式形成教坊妓制度。
以皇帝为首，李唐皇室，始终秽事不绝，唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻，霸为己有，让弟媳妇，成为自己的杨妃。
之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻，纳入后宫，陪侍左右。
唐高中李治，则在当太子时，便与李世民的才人“武媚”{即武则天}关系暧昧，继大位后，便让自己的庶母出任“difu ren”。唐玄宗李隆基，则夺儿媳妇杨玉环，为自己的贵妃，宫中礼数，实同皇后，可谓“公媳恩爱”。
史载，唐太宗之初，宫女是三千人，至唐玄宗时，却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄宗时，长安内外，共容纳在册教坊妓11409人。其中，以宜春院的宫妓，级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。
正所谓“上梁不正下梁歪”，在李唐最高统治者的影响下，社会上淫佚成风。
在唐代，无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是，官妓迅速崛起。
北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时，已普及到州、府、郡乃至县级衙门。官僚贵族们还普遍蓄养家妓。
白居易的“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”，便是对唐代这一世风的真实写照。
朝廷还依据官员品级，对蓄养家妓规模，作过规定。中宗曾令：“三品已上，听有女乐一部;五品已上，女乐不过三人。”
唐玄宗则下诏：“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹，以展欢娱。”
官僚贵族们普遍蓄养家妓，像是白居易的“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”之诗句，便是对唐代这一世风之真实写照。
而且白居易自己也是身体力行，晚年在家中养妓过百，真可谓是老当益壮啊。
二、性自由空前开放。
“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”
这首诗歌充分写出了唐朝女性自由的爱情生活。
唐朝对女子婚前贞操并不十分计较，**而又另嫁也视为常事。
婚前性行为、婚外恋较为普遍。
如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。
女子与＂qing ren＂私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。
唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作fēng_liú韵事。
维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢，于是孟氏就和他私合。
长山赵玉之女一日独游林薮，见一锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，死亦无恨。军官说：暂为夫可乎?赵氏说：暂为夫亦怀君恩，于是二人在林中欢合而别。
唐代的传奇中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。
令人发笑的是，唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编，说织女丢下牛郎，夜夜到人间和＂qing ren＂幽会。
＂qing ren＂问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡，织女却说：关他何事?何况河汉相隔，他也不会知道。
这个故事虽然纯属虚构，但却反映出当时唐人的性开放观念。
三、女性不重三从四德。
唐代是一个妇德严重失范的朝代，女性亦可不重贞节，不守贞操，并获得一定程度的性自由。
女子离婚，或丧夫后再嫁，是一种普遍现象，不会受社会舆论谴责。
据《新唐书·公主传》载，唐代公主再嫁的达23人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中，三次嫁人的有四人。
更有武则天、太平公主，韦后、安乐公主，两对母女，公然包养男宠、**宫闱;高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，