牛魔王在花果山待了一个多月，这一个多月，夜天痕和孙悟空都和牛魔王有过不少的切磋，至于夜风就没有参与了，毕竟这三个家伙之间的切磋那都是用力量硬碰硬的较量，虽说他的物理攻击也不弱，但在这几位面前是真的不够看，所以他还是安安心心的炼化那“玄龟神壳”，等炼化之后，防御力提升了他才能和这些怪胎比一比肉搏战。
在牛魔王的指点下夜天痕和孙悟空两人都进步不少，夜天痕感觉到自己已经摸到了真妖的门槛，随时都有可能一个领悟就突破了，而孙悟空也是达到了玄妖巅峰，突破也是不远的事情了。
并且在和牛魔王相处的这段时间，夜天痕对这个世界也有了新的认识，毕竟牛魔王交友广天下，他知道的事情自然是比蛟魔王这个海中霸主都要多得多。
原来在这个世界，是由道教和佛教两个教派在争斗的，修成佛门正果的神佛之中，很多为三清门下道家中人，却被如来招募而去。
如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人，文殊广法天尊和慈航道人，均投奔如来而去，分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。
道家最高的领导人三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议：将天下九洲岛和天界重新划分为四洲，分别为东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成，由三清管辖，上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神，后来三清交由那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛贺洲为如来的势力范围，以天竺灵鹫山雷音寺为中心，住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等，由如来佛祖自己管辖。
至于南瞻部洲和北俱芦洲这两大教派则是插手的相对少一点，但这也促使了妖怪的发展，可以说这两片土地上妖怪的平均实力要明显强得多。
当然这个世界上的一切都不是绝对的，例如明明是如来势力范围的西贺牛州仍然有道教的势力存在，其中最明显的就是夜天痕他们拜师学艺的方寸山之地，就是菩提祖师的势力范围，他将以方寸山为中心的一大片地域包括江州城在内的地方都划成他的势力范围，也就是道教的势力范围。
这也侧面说明了当初菩提祖师不好离开方寸山的一个原因，就是毕竟自己的方寸山是被如来的佛教势力包围着的，要随时防备着佛教势力的偷袭，不过如今菩提祖师已经回到神界了，当初在西贺牛州的那一片道家势力范围还能维持多久这谁也不清楚，关键就要看道教的三清如何与如来周旋了。
在佛教管辖的西贺牛州有道教的势力范围，同样的在道教管辖的东胜神州自然也有佛教入侵的地方，其中最为明显的就是那到处宣扬佛法的观音菩萨。
观音菩萨也就是当初道教的慈航道人，她投奔如来之后也是尽力为其办事，被如来封为观音菩萨之位，这下她仗着自己当初对道教的了解，现在来到东胜神州到处宣扬佛教，挖道教的墙角，可以说她的所作所为已经在慢慢触怒了道教三清的底线了，也在慢慢加剧道教和佛教之间的矛盾。
了解了目前的形势之后，夜天痕也是百感交集，暗道这个世界果然不是像表面上那么简单的，道教和佛教照目前这个情况肯定是不可能相安无事多久的，说不定他们之间会真的爆发一场大战。
而对于夜天痕来说，他现在的身份其实是属于妖族的，这样一来也就造成了主导这世界的两大势力都是自己的敌人，如果说菩提祖师还没走的话，他还勉强能算作道教中人，但是现在菩提祖师已经回到神界了，那么这道教的三清会不会把自己当作自己人，他是不怎么抱希望的，何况还有现在三清委托管理天庭的玉帝，这家伙也是个极为讨厌妖族的家伙，所以自己肯定是被他化为敌人一栏的。
那么现在的这个情况就是夜天痕必须抓紧时间让自己变强，毕竟只有自己拥有足够的势力之后才敢于这两大势力相抗衡，才拥有活下去的资格。
在牛魔王离开之后，夜天痕也仔细想过变强的方法，他突然想起了当初刚来到花果山的时候女我娘娘给过自己的一块五彩神石，让自己的修为达到玄妖级别之后就去那里寻找适合自己的宝贝。
要知道连女娲娘娘都说成是宝贝的东西，有多么珍贵这个就不用怀疑了，如果能得到这种宝贝夜天痕相信自己的实力可以提升一大截，毕竟在《西游记》原著中就有不少靠宝物吃饭的妖怪，实力很差劲，但是凭借着各式各样的宝物硬是成为了一方的霸主。
决定了行程之后，夜天痕便让孙悟空和夜风去准备了，毕竟这次他们要前往的地方是那传说中称为“天柱”的不周山，会遇见一些什么危险这个谁也说不清楚，能多准备一些也就多一分安全。
至于这次离开之后，夜天痕就让月豪暂时来管理花果山、坎源山和啸月谷这三块地方，如今的月豪虽然只是天妖中期的修为，但是凭借着他那聪明头脑管理这三块地方的问题也不大，再加上夜天痕已经跟蛟魔王还有牛魔王这两大妖王打过招呼了，有他们照看着相信不会有什么不长眼的小妖来找花果山的麻烦。
安排好一切之后，夜天痕他们三兄弟便飞到空中瞬间化为三道光芒朝着不周山的方向飞去……
“我那个去，这不周