武林小说>玄幻奇幻>上古圣猿在西游>第二十七章 十八罗汉

在解决了文殊,并且安排好后续事情之后,夜天痕他们一行人便带着狮驼岭三魔向着花果山赶去,毕竟文殊的死亡一定会引起佛教的注意,如果他们不提前离开,估计是很难将一切按照计划进行。

回到花果山之后,夜风是率先开始了进行自己闭关的训练,毕竟现在已经达到半圣修为的他,只要将力量累积好了之后,就一定可以突破到了那传说中的妖圣修为,一旦达到妖圣修为,相信成为他们妖族整个实力都会上升一个台阶,到时候如果不是和佛教中如来他们这些圣人打起来,应该都是没有危险的了。

至于狮驼岭三魔,此刻已经完全加入了妖族,孙悟空则是带着他们去挨个拜访“妖族九圣”中别的妖王了,毕竟今后大家都在一个阵营,要相互熟悉之后,才能在今后的大战中起到关键性的作用。

而夜天痕,他则是暂时离开了花果山,因为经过和文殊的这次战斗,他也发现了自己的不足,虽然此刻他修为已经到达真妖后期巅峰,和传说中的妖圣修为之差一步,可也就是这一步将他给困住了,他根本找不到突破方法,也就是相当于一直在真妖后期巅峰的这边游荡,无法找到到达对面那座桥,也就是无法达到把半圣修为。

所以夜天痕决定先暂时离开花果山,自己一个人去寻找领悟之路,毕竟现在的他并不是需要闭关,而是需要一种领悟,一种如果夜风和文殊当初领悟一样,只有达到半圣修为之后才能够积累经验直冲妖圣修为。

正好现在的妖族需要的是低调,不能引起佛教和道教的注意,这样才能让佛教将狮驼岭发生的这笔帐算在道教身上,挑拨了他们的关系之后,让其之间成了不死不休状态之后,才是妖族真正站出来的时候。所以此刻夜天痕的离开对妖族大局暂时也不会产生什么影响……

再将目光转移到西方佛教的中心——雷音寺,西方众佛的神情都是突然一变,因为他们发现在文殊的坐台居然碎掉了,在场的众佛都知道,这每个人的坐台和他们的灵魂是绑定的,坐台碎掉了,那么就证明佛教四大菩萨中的文殊菩萨魂飞魄散了。

“怎么可能!”见到这一幕,饶是修为已经可以飞升神界的如来也是脸色一变,对于文殊菩萨这个家伙,他虽然不喜欢,但是对于文殊菩萨的实力他是很了解的,真妖后期巅峰,可以说随时都有可能突破到半圣修为,然后在到达妖圣修为的强者,居然再去狮驼岭这种地方魂飞魄散了,如来可是一万个不相信。

狮驼岭三魔他是在了解不过了,一个青狮一个白象,分别就是他们佛教四大菩萨中普贤菩萨和文殊菩萨的两大坐骑,常年受到他们佛教众人的欺负,虽然说后来修为有一些提高然后逃离了佛教,但那也只是真妖中期,这些年就算有一些提高也是真妖中期巅峰,这样的实力根本不可能是真妖后期巅峰的文殊菩萨的对手,并且文殊还是那青狮的主人,出于一种对于曾经主人本能的恐惧,青狮是肯定不敢和文殊动手的。

如果真要严格算一算狮驼岭谁会对文殊产生威胁,那就是他们狮驼岭三魔中的三弟,自己当初留下来的妖孽后代——金翅大鹏雕了,不过这金翅大鹏雕只是速度惊人,攻击力只能算一般,而且由于这些年自己暗中的安排,让他严重缺乏战斗经验,所以他虽然有真妖后期的实力,但是真正的战斗力恐怕还没有真妖中期巅峰,所以这样说来文殊菩萨是不可能出现危险的,但是此刻他居然死了,这让如来简直不敢相信。

“十八罗汉!”虽然心中对这件事情充满了好奇,但是如来还是很明白必须尽快将这件事情查清楚,于是立马大声喝道。

“弟子在!”听见如来的喝声,立马有十八个光头的金身壮汉躬身走到如来面前行礼道。

这所谓的十八罗汉可以说是如来亲自训练出来的一队佛教近卫军,他们分别是:

举罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。

伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。

看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。

静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。

挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。

骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。

乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。

探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。

托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。

过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。

布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。

降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。

笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。

沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

这十八人中有十六人都是真妖初期的修为,并且由于他们常年在外在征战,所以可以说发挥出来的综合


状态提示:第二十七章 十八罗汉--第1页完,继续看下一页
回到顶部