于是王建的次子王尧继位，高丽定宗。他比他哥活得长点，做了五年皇帝，949年也死了。
接下来就轮到了王建的三子王昭继位了，也就是高丽光宗。
仅一天时间，扶桑军就占领了公州和金城。而扶桑军所过之处，只要是男人，不管老少，皆被屠杀，扶桑军士兵为了记录战功，将杀死的高丽人的鼻子割下来，经盐水浸泡，收于囊中。而肥后国的丰臣仕旭命令公州、金城的扶桑军立即北上，同时命令剩下的十七万大军开始登陆高丽。源源不断的士兵被送上高丽国土。
直到扶桑军登陆的第三天，开京的高丽光宗王昭才获得消息。
仓促之下，王昭还有点自知之明，以高丽恐怕是挡不住扶桑大举来犯了。
王昭首先想到的第一个求援目标，那就是中原，因为中原在唐时就已经帮助高丽打赢了一场扶桑侵犯高丽的战争。
但王昭知道中原如今分为数国，于是，王昭赶紧派使者携带财物、女人向中原两国求救。
同时还派了使者携带财物、女人向辽国求援。
而此时，与高丽邻接的是辽国，所以，王昭派去辽国求援的使者所带的财物是去中原使者的两倍。
派出使者之后，王昭开始调集高丽开京以北的数万大军，集结在开京以南的杨广道的汉阳城和交州道的春州，准备抗击扶桑大军。
同时下令，准备逃往西京宁府。
正月二十六日，丰臣仕旭率领最后一批扶桑军登上高丽国土时，已经宣告着高丽灭亡在即。因为此次再也不会有汉人军队拯救他们。
丰臣仕旭命令留下一万军队，占领罗、晋二州，剩下的所有军队一律北上。
……。
郭威现在是卯足了劲地和百里无忌比治理内政。
人争一口气，佛争一柱香不是，被百里无忌六个月灭周的狂言所打击。
郭威心气顿时高涨。那就比比呗。
自唐末战乱起，为制造甲胄，材料都是从百姓那征收来的，其中最重要的牛皮管理甚为严厉。禁止百姓私自买卖。只要你有就必须卖给官府。
后唐明宗之世，官府收牛皮不给钱了，用盐糊弄老百姓，打发了事。
后晋天福石敬塘时，就是连盐也不给。
刘知远建汉，律法最为严峻，百姓私自买卖牛皮一寸即抵死罪。但民间百姓之间所用又不可或缺，许多百姓为此苛政白白丧命。
于是郭威诏告全国，凡牛皮犯一张，本犯人徒三年。刺配重处色役，本管节级所由杖九十；两张以上，本人处死，本管节级所由徒二年半，刺配重处色役。告发人赏钱五十千等。这在很大程度上减轻了百姓自己使用牛皮，相互交换时引起的杀戮。
不久，郭威再次更改诏令，将历年所纳牛皮数减收三分之二，剩下的一分，摊入田亩，每夏秋苗十顷。纳连角牛皮一张。皮由该户百姓自己送至本州官府，所属官府不得趁机为难，其余听民自用及买卖。除了不准卖给敌国，其它任凭百姓自己处置。
郭威这个政令得到了周国百姓的大力拥护，也使得郭威的名望在中原之地得到极大的提升。
这时，在周国庆阳（今甘肃庆阳）北边的盐州（今陕西定边）有青、白盐地。依前朝旧例青盐一石抽税八百文；白盐一石抽钱五百文，盐五升。
不想，周国庆阳刺史郭彦钦贪婪成性，背着朝廷私自增加税钱。青盐一石抽钱一千、盐一斗。庆阳、盐州的党项人和汉人都是靠贩盐给中原内地赖以养家糊口的。
当地党项野鸡族多羊马，郭彦钦又故意扰之以求其贿赂。
结果野鸡族不甘受欺压。开始反叛，郭威闻讯命宁（今甘肃宁县）、环（今甘肃环县）二州合兵镇压。
又命保义节度使折从阮（大名鼎鼎佘赛花佘老太君的爷爷）为静难节度使（今陕西彬县），与宁州刺史张建武、环州刺史皇甫进等共讨野鸡族。
为了安抚党项族，郭威诏令折从阮，让他转告野鸡族头领，只要能改过自新，就封他们官赏赐金帛，否则进兵讨之。
折从阮随即派人送信给党项人，有野鸡族等七门酋长李万全等二十一族愿受诏立誓不再反叛；其余的则不服，拒绝归降。
庆阳杀牛族与野鸡族素有矛盾，闻周军讨伐野鸡族，送钱粮给周军，不想，周军将领竟贪图他们的钱财劫掠了杀牛族全族，于是杀牛族跟着反了。
最后，周国张建武率大军在包山击溃了杀牛族与野鸡族联军。
郭威在叛乱平息后，黜废郭彦钦，并亲自规定了盐税，以走私所犯斤两定刑。一两至一斤杖八十，配役；一斤以上五斤以下，徒三年；五斤以上重杖一顿，处死。
刮硷煎炼私盐，一斤以下，徒三年配役；一斤以上重杖一顿，处死。以及举报、捉事、买卖等规定及处罚办法。
并严令各州县官府不得私自抽税。
自此之后，党项各族叛乱方才平息了。
可没等郭威缓过气来，兖州节度使慕容彦超露出了反意。
这慕容彦超本是刘知远的同母异父的兄弟，在郭威率军进汴京时，自告奋勇在开封府城门口与郭威干了一仗，结果大败，之后逃往兖州。
郭威进了汴京登基为帝后，慕容彦超害怕，就遣使入贡称臣。
郭威虽然不相信慕容彦超能老实，但伸手不打笑面人，既然他低头称臣，总不能再灭了他，不然，传了出去，还有人敢来归降吗？
于是