（第一更）
芝灰大惊失色！
他不明白神鸦怎么突然不受控制了，怎么可能啊！拼命行咒拼命施法，却没有丝毫用处，正惶急的时候芝灰忽觉身体一沉，他已经被天鹅大尊甩出掌心了。
天鹅这个人追求完美，但他从不会迁怒于人，他晓得尸金乌倒戈与芝灰无关，他不怪掌心的牧人，之所以将芝灰狠狠甩出去是因为：明明已经死了的阎罗，竟然又出现在前方！
阎罗就在面前百丈处，天鹅明明白白地察觉到，自己已经被敌人的气机锁住。
天鹅身带归巢咒，但这种咒法在发动一瞬会大大影响仙魔法元，被神君的气机锁住、再发动归巢咒根本和自杀没区别，这种傻事天鹅不会做。
被天鹅甩出手中的芝灰，此刻又是一声惊呼，不敢置信且带了些歇斯底里的语气……他也看到阎罗神君了，芝灰完完全全是见了鬼的神情，惊呼远不足以发泄他心中惊骇，还要再脱口叫一声：“不可能！你不是死了么！”
没人理会芝灰，高高在上被同族奉若珍宝的牧人，如今只是个可悲的笑话。
天鹅的城府比起芝灰要深得太多了，他心中也惊讶，但深吸一口气后，心地震惊、愤怒和不敢置信等等负面情绪尽数排空，迅速镇静下来，望着阎罗笑了：“能与阎罗神君堂皇一战，也算难得了！”之前的斗战有诱敌的因素在，天鹅未尽全力。
神君一哂：“你配么？”言罢、出手。
……
神鸦陨落前，天知阳破曾对苏景说过，他发现了一件有意思的事情，他还有一件要紧事情要做好。
两件事，前者为神鸦知为宇宙间灵元大脉的研究。记载于一块玉玦中由苏景转呈道尊，今日道尊正全神投入、苦心行布的御敌大阵，法术依据的根源就来自这块玉玦；
至于天知阳破要做的那件要紧事，苏景一直不知晓，直到三千大金乌齐齐陨落，苏景登上金乌陨落地后。凭着收尸匠的阴思冥觉才终于明白这件事是什么：尸身之内封印一道灵犀，凭金老了天赋本能可随时唤醒已被墨色控制的尸金乌，于关键时刻倒戈邪魔、暴发狠辣一击。
这件事情有个题目的，就唤作‘神鸦何在’。
当年苏景拜祭过神鸦陨难的星石后，立刻就去找了阎罗神君禀明一切……由此事情的经过也就再清晰不过了：
墨巨灵摧毁金乌大族，成功祭炼‘牧人’，控制了三千尸金乌，也控制了这宇宙间所有金乌炼制出的灿灿骄阳；
神鸦有天知，身有冥冥之感且心藏通天智慧。他未能躲过‘巫咒’之劫，但中咒后他发现了一个墨巨灵以为神鸦永远不可能察觉的秘密：待身死后，金乌的尸身会成为墨巨灵手中傀儡。
族中有小小神鸦诡，金老了为通灵诡，这给了天知阳破一个反击的机会。是以天知封灵犀入尸身，他死了、但他还有最后一击。
邪魔入侵内域，牧人勾连元息，成功控制金乌尸身。大军压迫缠江井逼迫内域仙家主力集结，欲以‘放牧’做致命击杀。毕其功于一役。
缠江井刚刚开战时，苏景一贯‘卖怂’，但他曾真的呕出一口鲜血，从此目光深处藏下悲恸，那次呕血是因为收尸匠与金乌尸之间的冥冥联系告诉他：墨巨灵的牧人已经与尸金乌气意勾连，从那一刻起。三千神鸦的尸身真正被亵渎，三千已死神鸦的报复也真正踏出了第一步。
天鹅大尊在教训手下时说过一句话：贪心无妨，但不可掉以轻心。实际上天鹅和诸座墨巨灵大尊也的确是这样做的，他们每一步行动都仔细筹谋，他们从不轻敌……可即便他们已经足够小心足够重视、即便他们将金乌假设得极具智慧特别聪明。最后还是小看了金乌。
墨巨灵以为自己没轻敌，其实还轻敌了。天知阳破的对生命和生死的了解远远超出了墨巨灵的想象。而金乌族中还有个小小神鸦诡，通灵将金老了……这就是气数了，如果不是神鸦族中近年添出这样一位诡将，就无人能够唤醒金乌们最后的灵性，天知阳破本领再强十倍也无法完成最后的报复。
至于神君，他做的事情说起来就很简单了，四个字：将计就计。
墨巨灵想要借尸金乌‘毕其功于一役’，仙天神佛何尝不想借同样的力量来重创邪魔。何况、或者说更重要的，此乃神鸦遗愿。
神君早知‘神鸦何在’，神君也一直在等待这一刻！
如果没有防备，迎上之前的‘放牧’，阎罗神君自忖凶多吉少；但心中早有防备，将计就计之中，冥间第一神又怎么可能真的死在‘放牧’中。
不过，神君的确受伤了。天鹅非等闲，在他面前瞒天过海绝不是件容易事，神君诈死用的是裂身之法，此术会让诈死惟妙惟肖，但术后反噬不轻；而阎罗身后，十二冥王道家仙军也真的伤亡不清……绝杀与反绝杀，苦心筹谋与将计就计，一切一切的根源都在于：胜利不是追求、真正杀伤敌人的有生力量才是目标。
墨色古族、今日仙魔都是同样的想法。
墨巨灵苦心隐忍，这边天鹅冒死挑战神君，那边黑王冠与齐楚力俊前仆后继拆破大阵，就是因为守军中的厉害仙魔都有归巢咒在身，发难后稍有耽搁就会被他们逃掉一大片；
阎罗等人面临的情况又何尝不是如此，今日仙魔都有归巢咒，墨巨灵中的精锐一样也有类似符咒在身，一旦情形不对他们随时可以跑，所以‘神鸦何在’