七斤也是火起，猱身再次上前，两人又打在了一起。这两人的交手可以说完全是两种风格，七斤灵如飞猿，绕着头陀穿花蝴蝶一样旋转，绝大多数情况下出手都是一沾即走；而那头陀对敌经验极为丰富，却是绝不跟着七斤的节奏走，靠着自己的长手长脚，只在七斤进攻沾到实处时才如疾风般的出手。而且他绝大多数时候都是以攻代守，有时候看着使出的好像是两败俱伤的打法，但实际上却又都是攻敌之必救之处，总能在千钧一发的时刻逼着七斤变招抵挡或者闪躲。不过那头陀虽然矫捷有力，但七斤太过灵活，他的每次追击都会被七斤以神妙步法躲过后又从他的弱侧施以反击。两人呯呯嘭嘭打了一炷香的功夫，却是谁也奈何不了谁。
眼看僵持在一起，山上庙中却传来一声悠扬的笛声，那头陀顿时住了手，但却是神态愤愤难平，依然挡着路不让上去。这时那笛声转了个调子，呜呜吹来更是柔和，头陀哼的一声，狠狠瞪了王二他们一眼，却乖乖的让开道路，意思他们可以上去了。
王二有点诧异于这笛声的效果，心里也有点对庙里会遇见什么样的情况有点担心，但是那庙既且破，看起来也藏不了几个人，人家主人都以笛声邀客了，自己之前也信誓旦旦要上去还愿，没道理这时候退缩的。于是他拿捏起最严整的儒生做派，和七斤、诺敏三人迤逦沿着山道上了山坡，来到庙跟前。
来到近前，才发现这简直不能叫做寺庙，既没有山门也没有灵塔，甚至供信众上香的香炉都没有。那个围在中间较大的泥屋，从外面望去似乎也不见佛祖塑像，除了房子周围打扫的一尘不染之外，完全就是个农家院的样子。王二回首一望，发现那个长大头陀却没有跟上来，而是在山脚下盘坐，院子外除了他三个以外空无一人，也不见主人出来肃客。王二踟蹰了一下，朝着中间那座泥屋躬身一揖，朗声说道：“在下长安王立恒，携弟、友悠游于此，见庙则喜，打扰大师上下清修了。”
王二话音落下许久，那泥屋中才传出幽幽的回复：“长安学子啊！多年不见乡音，闻之令人感怀。且请友入内奉茶，也与我讲讲中原山水，以飧我思乡之情可好。”那声音听来年纪不，却儒雅清朗，语音中刻意露出长安口音，但其实并不标准，更多带的的是南方水乡的官话之音。
王二听这声音雅气高贵，顿起亲近之感，他迈步入内的时候向七斤使了个眼色，七斤会意的没有随着一起入内，拉着诺敏似乎在屋外闲转，其实是防着一起进屋不心被人家一锅端了。
王二缓缓步入泥屋，眼睛眯了一下适应突然变暗的光线后，发现屋内的设置和中原平常人家的堂屋相当类似，只不过正面中堂的位置不是挂着牌匾字画而是供奉着释迦佛而已。除此之外这屋里就没有一点与佛家有关系的东西了。和屋外一样，这堂屋打扫的异常干净，而堂屋的左右两侧，各有一间的暗间，大约是作为卧房或者起居室用的。这时，堂屋内看起来仍是空无一人的样子，只有草蝇在空中飞舞发出的嗡嗡声，更显得屋内寂静无比。突然，那个清朗的声音从右侧的房间内传出来，“客人请进来吧。”
王二循声来到右侧的偏房，掀开帘子低头进去，第一眼感觉是这房子颇为明亮，原来是房子朝东、朝南的方向各开了一扇木窗，明媚的阳光透过窗棂射进屋内，将里面的各样东西照得纤毫毕现。这屋里依然毫无佛家静室的模样，靠南窗是一面炕，炕上有炕桌，东窗下也不似常规庙里只是放几个蒲团让人盘着腿那样，而是规规矩矩的两把椅子中间加一个茶几。唯一出人意料的偏房中间添置了一个大方台，这方台说是饭桌也可以、说是练字的台案也可以，甚至说是官员办公的书案都行，但是在一个庙里出现无论如何有点突兀。
这会儿，这个方台上就摆放着一套茶具，方台上一个做三足鼎状的泥炉正将上面的茶水壶烧的噗噗作响。方台后，一个削面大耳、眼目细长的中年僧人正袖手微笑着向王二看来。
王二这人虽然向来自诩识人视物一视同仁，但实际上心底里还是相当以貌取人，这僧人刚才清朗儒雅的声音，再加上如今虽然端坐在那里但浑身洋溢着的出尘气质，都让他如沐春风，还没说话就对人家有了好感。
王二刚刚想再朝那僧人施上一礼，僧人却微笑着抬手示意方台前放置的野趣盎然的木墩，请他免礼入座。王二本来也就是个礼多人不怪的打算，见主人洒脱，也就笑着坐了下来。那僧人提起泥炉上的茶壶，向两人面前的茶碗中注入开水，顷刻之后，那茶水就已变色，茶汤色做深红，清亮醇厚，王二大为惊讶，不由得问：“请问大师，这可是皖闽山中新出产的种红茶么？”
那僧人微笑着回道：“正是，这红茶据说最宜寒日饮用，快到冬天了，日前蒙友人捎了些过来，请友品鉴。”王二哪儿会鉴茶，长安地处西北，平日喝得多是茯茶，讲究的最多也就是再喝点绿茶。品茶鉴茶，向来不是西北人所长，大家也就当个健康饮料喝个痛快而已。而这种红茶制法才面世不久，据说只在皖闽交界的山中才有出产，王二从来无缘见过，更没喝过了。依着过去看过的杂书中所说，王二装模作样的先闻了闻，然后心翼翼的抿了一口，一股醇厚甜香迅速在他口腔内散发。茶水有点烫了，但王二舍不得张嘴哈