武林小说>网络游戏>末世之豹女王途>第八章 溯源8
的称呼——“不周山”。传说中独属于仙人居住的地方,也是人类最初的起源之地。

历史的发展完全吻合在一处,作为一头“智慧种”,泽尔完全相信自己的大脑所记录的信息。就在这批新人类文明崛起之前,属于上个世界的传说和历史也是这般发展,那是不是意味着,在几千年以后,t病毒还会再次被人挖掘,丧尸也会再次重现?

这算什么?再一次的轮回吗?既然每一次都是重复同样的设定和经历,造就同样的伟人和历程,那他所做的一切又有什么意义?

泽尔出了“不周山”,随着这一批恭敬的人类前往属于奴隶主的国度——夏朝。而在进入人类的国度之后,泽尔才发现更多的蛛丝马迹。

不知从什么时候开始,世界上游离的t病毒保持在一个稳定的百分比中,这个微妙的数值,既满足了怪物进化的需要,同样可以催化人类中的强者,却不会引起世界太大的动荡。

人类中的异能者依旧层出不穷地出现,他们也开始像异兽那样利用t病毒进行“修行”,且将这些命名为“天地之灵韵,日月之精华”,而异能者也有了一个统称,叫做“修真者”。

求真访道,返璞归真。他们希望能够像神明一样永生长寿,而对于异能的深入修行,也确实让他们办到了这一点。但他们眼下的水准,在泽尔眼里还是不够看。

历经了百年的变迁,他没有刻意地做什么,可返祖的壁垒只剩下那么薄薄的一层。他不知道自己戳破这层壁垒会发生什么事,可在还没有找到自己想要的答案之前,他不会轻易地再次陷入返祖。

泽尔造访了一次人类的“国度”,说白了也不过是一个群居的大部落而已。在这之后,他离开了华夏的领土,前往了自己插在每一片大陆的暗棋。

与他同样屹立在丧尸群顶端的人物不过三头,算上他在内,只剩下杜穆凯和云成渝。也不知从什么时候开始,被遣往原欧洲一带的杜穆凯被传颂出“天使”的头衔;而被留在美洲的云成渝成为了上帝一样的所在。

轨迹再度吻合,可泽尔的脸色却慢慢沉了下来。

相信在历史不断发展的未来,t病毒的浓度会逐渐消退,渐渐地,属于远古时期的传说真正成为了传说,而他们这一辈的丧尸“神明”,真的成为了人类历史上的神话故事。

随着t病毒的消退,人类文明中的“修真者”再也不会出现,而漫长的时间足够消弭所有返祖的怪物,它们会争斗、会退化、兴许会冲破规则寻求更广阔的地方,但终归不会停留在日后的地球上。

人类的文明不断前进,跨越奴隶时代、封建时代和工业革命的升起,再由文艺复兴找到“人本论”的存在。最后开始名副其实地统治全球,将一切事物命名为“科学”。

然后,再由着*开发t病毒……也不知几千年后的世界又会变得如何?

旧世纪,人类用t病毒改造出丧尸;新世纪,他一念之间缔造了人类。如果没有他的所在,也总会有一头丧尸为了探究起源而改造出人类,也就是说,这是历史发展的必然。

那么,世界的规则为何要重复一次又一次的轮回?它图个什么?能图个什么?

泽尔确定自己能够达到所有人都难以达到的高度,这不是自负,而是对自己天赋的认知和信任。在不断地与规则融合之后,他即为规则,规则即为他。

等等……规则?规则!

他的瞳孔忽然一缩,脑海里出现一个莫名的猜测。是不是在他成为规则、成为真正的神明之后,也要守着这样无趣的世界,一遍遍地让其轮回?如果真是,那他和傀儡有什么两样?

一种莫名的恐慌从心头升起,他闭上眼,随后嘴角忽然扯出轻嘲。什么傀儡不傀儡,说到底,规则只是不想让人类彻底覆灭而已,既然这是它想要做的,那么就是他想要毁灭的所在。

等他探究了一切成为至高的神明,就是人类最彻底的终结之日。

年岁不断过去,泽尔利用漫长的时间研制了新型丧尸,而这一批丧尸体具备着生育能力。它们和人类基本一样,可也有不同,因为生育能力的所在,它们的嗜血*正不断降低。

不过出乎意料的是,丧尸肚子里爬出来的孩子,却是……地地道道的人类。

确实,对于丧尸而言,最初一步的返祖便是回归人类这个本源。但,这毕竟不是他想要的结果。可研究表明,父母辈是丧尸,新生的孩子能有比寻常人高十倍左右的天赋和潜能。

这样的新生儿要是被改造成丧尸,绝对是王者中的王者。

泽尔就像是一个研究狂魔,沉浸在实验室不知年岁。直到不知第几个百年后,杜穆凯和云成渝被他召回。

时光荏苒,最先一批的进化丧尸在最后一步返祖的阶段都失败了。在这片山域之内,随处可见一个个灰败腐烂的肉茧。返祖并非它们想象中那么简单,这不仅要考验丧尸的天赋,更要考验本心的坚定。

多少年岁不见,杜穆凯依旧是少年的模样,而云成渝依旧抱着一具点缀满宝石的棺材。从最初见面起,泽尔就见他手里抱着一具女尸,多少年过去了,身为丧尸的他仍然保留着人类可笑的感情。

唯一不同的是,云成渝在人类社会中的地位从“上帝”变成了“该隐”,而他手中的女尸被有幸目睹的人类称为“莉莉丝”。而杜穆凯也失去了一开始的“天使”头衔,欧洲那


状态提示:第八章 溯源8--第2页完,继续看下一页
回到顶部