前番说过，人类对洞穴的感情是极其复杂的，既充满了对神秘力量的好奇和恐惧，又有着向往和安全。
因为人类最早的居所便是洞穴，是洞穴为人类提供了遮风避雨，抵挡猛兽的庇护所。
而人类真正与其他动物区别开来的第一步，便是卖出洞穴，选择在地面外搭建房屋的第一步。
正因为走出了洞穴，人类才能够真正意义上称之为人类。
然而人类是拥有情感的动物，更是最喜欢怀旧的动物，七八十年代的大衣翻出来穿一穿，便谓之复古，当时尚的风cháo_chuī袭而来，大红唇成为了引领时尚的潮头，可过了一阵，大红唇又成为了老土和低俗的标志，而又过了几年，大红唇又再次成为潮流，如此反反复复。
类似的是，人类总会在某些时候，选择后退，选择往回走，尤其是在前路上遭遇到挫败之时，第一反应便是回到过去，这也才有了早知如此何必当初的说法。
人类也常常想着回到洞穴的时代，比如洞穴探险，比如用帐篷来露营，甚至于接近大自然，其实都是在怀旧，都是在复古，都是在寻找自己血脉之中古老的因子。
杨璟不是驴友，不喜欢旅游，但市局参加了大南方的一个技术性论坛，常常会与其他地域的同行们进行交流，分享最新的法医技术，所以杨璟得到了很多出差的机会，也有幸见识过各地的一些特有民俗和建筑等等。
对于天坑这种典型的喀斯特漏斗地形，杨璟并不陌生，早在现世之时，他便在贵州和广西等地见过，乐业天坑更是让他叹为观止。
然而当他在竹王的带领下，沿着河滩往下游走去，进入到洛枝人真正的领地之时，他彻底刷新了自己对天坑的理解！
他感觉自己就像是一只被法海和尚收进了紫金钵里的蚂蚁，这天坑实在太大，里头有完整的生态环境，就好像一个地下小世界一般！
地下暗河在这里汇聚成一个湖，将整个天坑变成了装着一半水的碗儿。
葫芦肚一般的天坑，四周全是坚硬的石壁和溶洞，上面密密麻麻全部都是洛枝人挖凿出来的窑洞，各层窑洞之间有狭窄的石阶相连，螺旋着不断往上蔓延，如同一条条蜈蚣趴伏在内壁上一般。
只看着这不计其数的窑洞，杨璟便知道自己还是低估了洛枝人的规模，这些夜郎人的后裔，非但只是成千上万，粗略估算之下，起码有超过两三万人，就住在这天坑里头！
而天坑中心的湖如同一块冰蓝的玉石，中心乃是一处湖心岛，岛上竟然是一座高耸的山峰，这山峰几乎与天坑齐平，山顶的宫殿几乎要超过天坑的边缘！
这湖心岛好似上天的神仙将自己的洞府丢下了凡间一般，岛上遍布各种建筑，大多是隋唐时期的风格，那座山上，各种木石结构的房屋从山脚一路延伸到山顶，而巅峰处则是一座巨大的宫殿。
这座宫殿已经无法用金碧辉煌来形容，因为这座宫殿竟然全部都用钟乳石来打造堆砌，在那阳光的照耀下，整座宫殿散发着刺目耀眼的白光，就好像仰头看到了仙人的洞府！
这美到让人心灵震撼，美到让人窒息的场景，使得杨璟等人目瞪口呆，仿佛从梦境之中穿越到了仙境里头一般！
然而湖边那些低矮的窝棚，以及四周山壁上的窑洞，却又将杨璟等人拉回了现实。
因为这些地方所居住的都是矮小而贫穷的洛枝人，他们衣不蔽体食不果腹，连逃难的流民都不如！
如果说整个天坑就如同一个蚁巢，那湖心岛便是公蚁的地盘，而那座宫殿，便是蚁皇和蚁后的住所，至于四周的窝棚和窑洞，便是工蚁们的地方。
一眼望过去，杨璟便不难想象，正是这四面八方的窝棚和窑洞里的洛枝人，用自己的骨血和膏脂，供养着湖心岛那一小撮人！
杨璟原本有些难以置信，这么多人的生存问题该如何解决，直到他真正走进湖边的领域，他才明白过来。
行走在湖边，杨璟便仿佛行走在巴陵县城的贫民区里头一样，而再往前走半里路，便能够享受到阳光的照射。
而这些洛枝人显然都不太喜欢阳光，他们的窝棚和低矮建造也就泾渭分明地被划分出来，阳光照射到的地方，乃是一片片农田，杨璟甚至还在里头发现了不少的牧场和豢养牲畜的兽栏！
这些如同肮脏低贱的爬虫一般的洛枝人，赤身**，如同牲口一般在劳作，只剩下一双眼睛是干净而清澈的，却又时不时露出不屈不饶的凶狠和野蛮！
而他们的身边，则是另一个身材高大的群体，应该便是白牛教的人了。
他们扮演着恶毒的监工和地主的角色，他们管理着最低层的洛枝人，负责搜刮洛枝人的产出，而后贡献给湖心岛那些“高贵”的人。
竹王给杨璟的感觉一直都是非常的高贵和傲慢的，他保持着夜郎王族的纯正血脉，和夜郎王族的骄傲与荣耀。
然而当他们从湖边走过之时，竹王却对受苦受难的这些洛枝人视若无睹，实在太过铁石心肠，仿佛这些肮脏的洛枝人，只不过是当牛做马的奴隶，而不是他的子民！
杨璟本来就有一米七六的身高，而鹿白鱼和风若尘等人都是高挑健美的女子，一行人走在矮小肮脏的洛枝人之中，便如鹤立鸡群一般惹眼。
那些白牛教的工头和看守，纷纷朝杨璟等人投来充满敌意的眸光，只是见得竹王在前面领着，这些人才不敢有