米纳斯伊希尔魔法学校，从建设到关闭还不到两年。之前费奇在这里停留的日子加起来，恐怕都不如现在多。
学校即将搬走，和学生们一起离开的还有伏藏女族。实际上基本整个伏藏镇都要离开米纳斯伊希尔。这样大规模的搬迁根本无法保密，在听到消息后，米纳斯伊希尔的人类居民也都开始为自己打算，权衡着继续居住在这里是不是件好事。许多人想要离开，但不是现在。他们的田地中还有庄稼，今年努力之后的收成还没有完全成熟，他们还需要等待。
最容易搬走的还是那些刚刚从范伯格来到此地的逃难贵族，他们本来就视这里为临时的落脚点，甚至有些还没能从“移民营地”毕业，因此离开时并不会有负担。其实随着新领主——一个费奇并不喜欢的精灵——开始掌握本地的权力，从海上来的精灵们已经离开了移民营地，只剩下人类还待在里面。营地实际上名存实亡，费奇在米纳斯伊希尔留下的东西越来越少。
对于想要离开这里的人，费奇提供了帮助，传送阵可以将他们家里的重物传送出去，大部分都选择了霍亚贵族联合王国。这些人以本地的工匠居多，传送走的也主要是生产工具。他们没有土地的负担，轻装上阵能走得更快，早点到达目的地，早点重新开张。
传送法阵主要为搬迁服务，尤其是魔法学校和伏藏女族。商人们已经逐渐停止向米纳斯伊希尔运输货物，但是运送过来的仍能及时传送出去。有费奇坐镇，他的法力让传送阵的工作能力提升了数倍，这种实力让学校的学生们由衷佩服。
他在这里就是种威慑，精灵长老会明白其中的含义。新任领主来和费奇打了个照面，两个人隔着学校敞开的大门寒暄了几分钟，说了一些客套话便分开。之后，原本在学校和传送阵周围的精灵都撤走，很清晰地表明了态度：费奇，你想干什么就干什么。
费奇的确是在随心所欲，不过是以他自己的方式。每天他花一段时间去为传送法阵提供法力，剩下的时间便留在魔法学校。他似乎是突然留恋起这个长期闲置的“校长室”，想要在大家都离开前补上错过的时光。只有夏妮知道他是在研究神性水晶。
有了研究材料，才能拥有研究进度。费奇将战略传送法阵当做挖矿机使用，在莫姆和丝西娜标出的四个“无矿”位置进行发掘，其中三个找到了水晶晶簇。第一个水晶体积最大，后面两个略小一些，可称得上收获颇丰。
水晶晶簇可以魔法的强度，不管是整根水晶还是从上面切割下来的小块，因此它的确具有制成魔杖或施法戒指的潜力。通过实验，费奇发现这种增强针对不同种类魔法时的效果不一样，越是“创造物质”的魔法，比如pēn_shè火焰或者制造油腻的效果就相对较弱，但是施展意念移物和传送之类的咒语时，增幅就特别明显。
凡事有利就有弊。水晶晶簇的增强效果总是显得剧烈和突然，会导致咒语的控制难度上升，对施法者提出了更高的要求。当使用整根水晶晶簇的时候，哪怕是费奇，哪怕是最简单的意念移物咒语“sua”，也差点失控：他想要移动校长室的沙发，但是一部分沙发被更早地加速，结果就造成了撕裂，咒语能量开始向周围逸散。若不是及时收住咒语，四散的意念移物能量说不定能把校长室从学校大楼移动出去。
“想要驯服水晶的增强效果，就要学会让咒语减弱和减慢的技巧。”费奇觉得这很有意思，毕竟之前他只想让魔法变得更高更快更强，现在却要反过来。但这未尝不是一种很有用的能力，毕竟他总会遇到施法者敌人，总要面对其他人法术的威胁，弱化敌人等于强化自己。
另一方面，对于“神性水晶”的研究也有了突破性的进展：他从号角天使身上收集的纯粹神性能量已经开始增长。能有这样的结果费奇首先要感谢岔路魔，第二个感谢的是扎瑞尔。岔路魔告诉费奇纯善精粹熏香的制作方法以及它能够净化自己驱散邪恶的作用，而扎瑞尔用自己的身体演示了一回如何用纯善精粹提取血脉特性。
在费奇眼中，天使是被制造出来的，尤其是扎瑞尔这种神性炽天神侍，她所谓的“血脉”更多的其实是神性力量的一种表现。那么所谓的“神性”，是否可以反过来看作是“血脉”，从而进行提取和转移？神性可以储存在水晶中，灵魂也可以储存在水晶中，这种巧合给了费奇试验的勇气，他将纯善精粹、血脉提取和《画皮书》中灵魂献祭的仪式结合起来，最终成功让号角天使的神性力量开始“感染”水晶晶簇中的灵魂。
所谓感染，就是用来做试验的水晶，其中的灵魂失去了倾向性，不断向号角天使的神性方向发生转变。费奇试着用《画皮书》的仪式从水晶中抽取神性，果然成功了！虽然被抽取出来的神性与之前“天界羊”的水平相当，但这只是初步感染之后的成果。费奇相信只要等一段时间，水晶晶簇中的神性灵魂能量会越来越多。
费奇将实验中得到的结果都记录到自己的魔法书中，黑色的普通墨水记录下能够揭示神灵力量的文字。“通过感染制造出的力量都不是永久神性，只要离开水晶就会逐渐逸散——不过在逸散减弱之前足够支持各种法术仪式。换言之，目前还不知道神灵如何制造出天使这种‘永恒’神性生物。”
他在墨水瓶里蘸了蘸，并