第二部分的内容比较多，两人从头一点点的看了下去。（首发）
天枢道人在第二部分开头就写道“误伤摇光师弟性命，乃吾生平最大之恨事。所幸摇光师弟魂魄未坏，尚可托世为人。但及至彼时，摇光今夕记忆已消，对面犹如不识，等若同门之谊尽断，怎及当初门内相坐论道，摇光肉身尚存之时快意逍遥？是以，吾立志重塑摇光之身，务令师弟重回人世！”
看到这里，徐森忍不住说道：“没想到镜魔并非唯一一个想要逆天改命的人，更不是最早的一个，这天枢祖师伯早在千多年前就已经有了这种想法，不过镜魔为的是自己，天枢祖师伯为的是师弟罢了，只是不知道天枢祖师伯最后想到办法没有，成没成功？”
东雷也有同样的感触，闻言轻轻点头。怀着同样的心思，两人继续看了下去。
“吾费尽心力，尝试不下万千次，直至吾达道境，终醒悟天道难违！”
“天枢道人失败了？”
看到这句话徐森和东雷心中都有些许微微失望，东雷叹道：“天枢道人达至道境都没有想到逆天改命之法，终至放弃，而镜魔却以未达道境之资想到了可行的办法，资质竟然比天枢道人还高，想想都感到恐惧。”
徐森道：“也不尽然。镜魔的方法毕竟为世人不容，也许这在镜魔看来天经地义，但是在人类眼中却是万万不可那样做的，所以即使天枢祖师伯想到过类似的办法，也绝对不会采用，所以镜魔是不是真的比天枢祖师伯的天资更高，凭这一点并不能做出判断。”
“徐兄弟说的有道理，我只是可惜天枢道人的一番苦心，而且想到道境强者竟然还不能成功，不免有些丧气。”
“东雷兄切莫心急，继续往下看，也许又来个柳暗花明也未可知。”
想到这个天枢道人似乎什么事都喜欢转一个圈子的性子，东雷精神一振，急忙接着往下看去，果然，接下来的内容峰回路转：
“吾虽未能如愿，但尝试千次也非一无所得。吾由阴灵身体从虚入实而得启发，创出一门功法，此功法可将我辈以符咒术变幻而出的人形虚影变成实体，由于实体之本是借天地之力而生，故一旦结成实体，有大希望容纳师弟摇光之魂魄而不相斥，助其还阳，吾将此功法名为实体凝炼法。”
“你这祖师伯到底是怎么回事？刚刚才说天道难违，怎么马上又说有希望了，说话颠三倒四的，不是写这段文字的时候糊涂了吧？”
徐森道：“可能是他虽创制出了功法，但发觉不可行吧，不过听他描述，这实体凝练法很逆天啊，就是不知道修炼起来容不容易。”
“往下看就知道了。”东雷道，“你这祖师伯就喜欢吊人胃口，这回咱们一气看完吧。”
徐森点头称好，两人继续往下看去，果然，天枢道人语气又是一转。
“可是修炼此功法条件着实苛刻，需以海量至阳之气为功引方有望成功。天地间唯有传说之神龙骨或可满足，此物既存于神话中，自无处觅寻，吾终无奈放弃。未料及天意使然，吾方参透天道玄机，晋升道境，吾徒扶摇就得一神龙残骨送我，并告知徒太山或为神龙藏墓之所。吾当即以神龙残骨试练实体凝炼之法，虽因残骨不全而功法未竟，然威力已远超吾初时之料想。彼时吾本已参破天道，却不思如何破道而去，反忽起贪念欲进龙墓寻取神龙骨完成未竟之功法。吾所以自称贪念，盖因吾未想及摇光师弟，只一心窃念自创功法之威力，惭愧惭愧！”
有看官问了，不是长白山吗，怎么又跑出个徒太山？说明一下，徒太山就是古时长白山的称谓，长白山自古以来数易其名，第一个名字叫做不咸山，不咸是满语的音译，意即为“长白”。汉魏时期又有了盖马大山的名号，到南北朝时则改称徒太山了，这个称呼一直到宋朝时仍在使用，故天枢道人用徒太山称之。长白山这个名称，则是在辽金时开始普遍使用，直至今日。
书归正传。
“吾之前所提罪过亦由此而来，吾已料定龙墓有龙驻守仍一心往之，非吾不惧死，实乃吾自认进阶道境已无敌于天下，未将神龙放在眼内。吾却未曾想过，此界或以道境为尊，但如若神龙本非吾界之物呢？吾辈可破道而去，它族为何不能破道而来！？”
字迹到此处忽然断了，就像是一个人写东西写到一半，忽然心生感慨而神游他处以致停笔一样，正当徐森和东雷以为就此完结了，字迹再次出现，继续讲了下去。
“龙墓初开，守墓神龙毫不容情，即刻发动狂暴之攻击，威能强大至吾视之亦感胆寒，虽经吾用尽最强术法抵挡，仍有少部分攻击漏至地面成冲天火柱，如末世降临，导致亿万生灵尽毁。吾知大错已成，为消弭吾之罪过，舍弃自身，用融鼎秘法困龙魂于体内，仍只能压制龙魂于一时，千年后终将被其破吾肉鼎而出，届时天火重降尘世，吾将罪上加罪矣。是以吾以仅存之力制此扳指留存于世，希望有缘人凭此扳指助我消弭罪过，吾将实体凝练法传汝，可助汝一臂之力。”
再往下就是实体凝炼法的功法口诀和具体修炼方法，天枢道人还将当初用神龙残骨修炼的情景一并用影像记录了下来。当徐森和东雷看到画面中天枢道人凝出的一个道士模样的白光虚像按照实体凝练法凝炼过后，竟然隔空一拳将一座小山随手轰成粉末，不禁齐齐吸了一口凉气。