五日后，曼一行来到晋国北部重镇晋阳，这里也是鲜虞人的死敌赵鞅的老巢。
吃晚饭，曼带着随从来到晋阳赵府大门前。望着高大雄伟的赵府，曼的心里五味杂陈，充满了仇恨，“终有一天，我要带兵杀进晋阳，灭了赵氏。”曼小声说道。
“太子，说话可要注意了，这里可是晋国的土地。”随从提醒道。
“知道。”
赵府门人看见二人在大门外嘀嘀咕咕，便走上前来说道：“你们两个在这里鬼鬼祟祟说什么呢？”
随从赶紧上前说道：“我们没有说什么？只是好奇过来看看。”
“赶紧走吧！这里没什么好看的。”
“好的，好的，我们这就走。”说完随从拉起曼就走。
离开赵府，曼还是有些不甘心，他对随从说道：“明日我们再来。”
“再来？不要命了吗？我们已经引起人家的注意了，不要再惹祸了，太子。”
“明日我们再来不是看大门，而是围着赵府周围走一圈，看看赵府到底有多大，有几个前门、几个后门。”
“看这些干什么？”
“你不用问这么多，只管随我查看就是了。”
第二天曼带着随从，围着晋阳赵府齐齐走了一遍，把赵府的位置、大小以及各个门都记在了心里。做完这些事情之后，曼带着随从继续向南走去。
半个月后，曼来到了晋国的都城绛都。绛都的繁华，让曼目不暇接，望着街上熙熙攘攘的人群和琳琅满目的各式商品，曼的感到了中原的繁华和强盛。
“中原的繁荣可真是不一般啦！我一定要去晋国的王宫看一看。”曼由衷的对随从说道。
“太子殿下，你可真要当心，晋国王宫可不是一般人能看的，一旦被侍卫发现，我们可就完了。”随从担心的说道。
“你要是担心就别跟我去。”
“这可不行，我是来保护殿下的，可不敢擅自离开。”
“要去也行，不过必须记住两点，一是不得再称我为太子；二是不得干涉我的活动。”曼对随从说道。
“不称你为殿下，那这么称呼？”
“就叫我少爷好了。”
“好的，大少爷。”随从说道。
第二天，曼带着随从和在晋阳一样，把晋国王宫的大小、方位、所有的门都一一记了下来。做完这些事已经是快晚上了，曼才和随从来到亨通酒家吃饭，前面我们介绍过亨通酒家乃是绛都城较好的一家酒家。
坐定后，二人要了酒家的几个拿手好菜，边吃边聊。
“公子，你记这些干嘛？”随从有些不死心的问道。
“自会有用，不过不是现在。”曼说道。
“难道公子有与晋国一比高下的想法？”随从小声说道。
“别胡说，安静的吃饭。”
二人继续吃饭，这时旁边桌子上两个人的说话声引起了曼的注意。
“你听说没有？卫国要举行儒家思想讲学大会。”
“哦，没听说，要是真有这回事一定要去看看，肯定热闹非凡。”
听到二人的他们谈话，曼立即来了兴趣，想听一听具体是什么时间、什么的方举办，可是二人却不再谈论此话题。
于是，曼走过去问道：“请问先生，您刚才说的在卫国举办儒家思想讲学，到底是什么时候？在什么地方？”
“哦！下个月，在朝歌举行。”邻桌的人说道。
“知道了，谢谢大哥。”
既然中原要举办儒家思想讲学，这可是难得的学习机会。曼一推算，今天是二十五号，再有五天就是下个月了，到时候卫国一定是人声鼎沸，连住店肯定都会成问题，于是曼对随从说道：“今夜在绛都休息，明日一早我们就出发前往卫国朝歌。”
“这么快又要走了？”
“当然，去的晚了可能连住的地方都没有。”
第二天一早曼又开始继续向南前进，五日后到了朝歌之后，果如所料，城内人头攒动，摩肩接踵。
好不容易才找到了一家客栈，安顿好之后，曼立刻赶往朝歌城中心，在这里儒家思想讲学已经开始。
只见一老者端坐在一颗大树下，侃侃而谈：“子曰:君子有九思。视思明。听思聪。色思温。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思问。忿思难。见得思义。这句话的意思就是：君子有九种思虑，看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发怒时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。”
“好！”底下人叫好道。
老者继续讲道：“子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰：恭宽信敏惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
“这句话的意思就是说孔子说:“能对天下人做到五个方面就是仁义的了。于是就有人问道是哪五个方面，他答到:“包括恭、宽、信、敏、惠五个方面，谦逊有礼貌就不会被欺负，宽容就能够结交很多朋友，有威信就能得到重用，勤奋就可以获得成绩，施以恩惠就能够使人臣服。”
老者一边讲一边进行解说。下面坐的的人听的如痴如醉。
讲完一段后，下面人起身鼓掌，曼一边鼓掌一边叫好，不由得说道：“中原果然是人才济济，学问博大精深啊！难道这位就是传说中的孔