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武林小说>仙侠修真>冥河至尊>第248章 论道须弥

“功德金莲的莲子……”

接引神色微动,沉默稍许,缓缓说道:“天尊开口,自无不可!”

“既然天尊有言交换,那便请天尊在此讲道一番,如何?”

接引说道,眉宇间闪耀着重重光明法云,眸子中流露着期待之色。

十二品金莲自接引得到之后,历经无数载的岁月也孕育出了数颗莲子,不论冥河有何谋划,一颗莲子换来圣人的一场讲道,对于徘徊在圣人门槛之前的二人来说,无疑是很划得来的。

“哈哈,多谢接引道友,既然如此,今日便来论道一番!”

冥河笑道,眸子中一丝喜意闪过,袖袍轻挥,紫气腾空,金光蔽日,天音飘渺,无量神光托举祥云,显出圣人法相。

“善!”

接引准提面带欢喜,抛砖引玉,当先开口说道,顿时天音禅唱,金花乱坠,虚空中有婆娑起舞、珈蓝散花之象。

须弥山上,光照诸天,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云……

无数光明法云层层叠叠,闪耀着璀璨的光芒,演化出因果业报、缘起缘灭的怪离景象。

“凡所有相皆是虚妄,虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有,一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也……”

“诸行性相,悉皆无常。诸行无常,诸法无我,诸行是常,无有是处……”

接引口诵大道真经,无量光明法云遮掩天穹,一丝丝天地因果之道的玄妙气息缭绕在虚空中,演化着自己的混元道果。

“盖闻造化权舆之,天道未分,中天调御,越十地以居尊,其为体也,则不生不灭,其为相也,则无去无来……”

“念处正勤,三十七品,为其行,慈悲喜舍,四无量法,运其心。入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称,其唯大觉……”

接引其后,准提也口诵大道,寂灭道果演化金刚菩提,得证己身,不过想要证道成圣还有些差距。

接引准提大道诵毕,双眸旋即紧紧地望着冥河,准备聆听圣人的大道箴言,希望有所领悟,触摸到证道圣人的机缘。

“有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。有有者,有无者,有未始有有无者,有未始有夫未始有有无者。”

“所谓有始者,繁愤未,萌兆牙,未有形埒垠堮,无无蝡蝡,将欲生兴,而未成物类,有未始有有始者,天气始下,地气始上,阴阳错合……”

“有未始有夫未始有有始者,天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄雿,无有仿佛,气遂而大通冥冥者也……”

圣人讲道,地涌金莲,天花乱坠,紫气横空,瑞彩千条,演化出种种不可思议的妙象,玄妙非常。

又有无量神篆显化虚空,幻生幻灭,光华闪烁,化作一方无量天地,混混蒙蒙,不可知其长,不可度其宽,不明其天有多高,不清其地有几重,衍生诸天变幻。

不过,这般盛景只显化在须弥山巅的大殿之中,殿内,圣人光芒灿烈无比,殿外,须弥山景一切如故,察觉不到丝毫玄妙。

自证道成圣之后,冥河的元神时时勾通洪荒诸天之本源,参悟大道奥妙,道行徐徐增长,不曾停滞。

只是,冥河作为圣人,道行如汪洋一般浩瀚,而不断增长的道行却如同一汪池水,小小不言,需得日积月累,方能涓滴成河。

须弥一行结束,冥河回到血河宫,拿出金莲莲子,一缕缕奇香顿时扑面而来,金黄的光泽在莲子上缓缓流转,看上去坚固无比。

冥河略一沉思,手指轻点,一丝丝玄黄功德之气从虚空中垂落,那是冥河所拥有的玄黄功德,凝聚在一起,化作一汪功德池水,滋养金莲莲子,供其生长。

功德金莲,顾名思义,需要以功德之气来蕴养,也只有身具大功德之人才能祭炼拥有,以功德之力助其成长,若是浑身业力缠绕,自然与此宝无缘。

功德莲子到手,四大莲台冥河便收集的差不多了,只待灭世黑莲、造化青莲和功德金莲孕育到最佳的九品莲台,便可以着手四莲合一,祭炼更强的灵宝。

不周山下,人族也迅的繁衍生息,向四面八方扩散而去,一个个部落不断壮大,渐渐地接触到那浩瀚的洪荒诸天,被卷入璀璨大世之中。

一种种修炼的法门不断诞生,吞吐天地灵气,强壮肉身血魄,增强人族的力量,诞生出一位位金仙太乙,为人族开辟着自己的道路。

一个个人族部落在不断的融合和碰撞,诞生出属于人族自己的意志,皇天氏、燧人氏、有巢氏、缁衣氏等等,一位位人族大贤指引着方向,演化着人族的文明。

巫族之中,在祖巫暗中流露出来的意思下,一些玄仙真仙级别的巫族族人渐渐和人族通婚,诞生下许多拥有元神的巫族后裔。

巫族天生不修元神,也不会诞生元神,他们肉身强横,气血冲霄,纵横天地,即便是有元神,也会被肉身压制破灭。

没有元神,巫族就会有许多不足之处,比如无法祭炼灵宝,无法勾动天地意志,无法推演天机等等,当然也有许多强悍之处。

不过,拥有元神的巫族后裔诞生,也着实增强了巫族的气运。

而妖族,因为娲皇圣人的威势,不敢侵扰人族,但也有一些零散的凶妖,吞吃人族以作血食,猖狂至极。

接触到洪荒诸天,人族


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