武林小说>都市现代>山野小农医>第1364章探迷印加(十二)

“天道果然有失,那么以后还真应该彻底地调查一下全部的神仙,还有重新平衡天庭的势力力量。”孙二看到西方大帝在沉睡暗叹一声。

孙二想罢,然后飞身在少昊氏的额头上轻轻地点了一个印记,这种印记只有上神以上的诸神才能看得见,这说明他三界使者来过了。

对于西方大帝来说,他当然没有见过阳皇的印记,即便前面他曾经苏醒过来,远远地在他的金殿里见过阳皇一面,但是他从来没有见过阳皇使用过任何的神力。

不过,西方大帝虽然不在此留有分身的力量,印加人当初请的南部神仙的神力余力仍在。

所以,当王老门主和苏灵带头跪下后,在他们身前的每一层台阶打开了,里面升起一座巨大的聚宝盆。

奇怪了,聚宝盆上竟然写着古代华夏的文字。

这一点,更加验证了印加人是古代华夏人的后裔一说。

“好多的财宝!”

苏灵赞叹一声,身后马上就有人想上前抢夺财宝。

“不想死的就给我住手。”苏灵不怒自威,吓得这些人赶紧收手。

王老门主回头看了诸人一眼,道:“这些财宝,自然是见者有一份,但是咱们不能全部带走,因为要留有香火,这是华夏古老的规矩,违者必斩。”

聚宝盆顾名思义,就是聚集财宝的盆,里面需要有香火引子,后面才会有更多的财宝聚集进来。

大家都是出身于修者世家,虽然实力不济,但是道理不是懂,所以也就没有再敢反对。

于是,大家便在苏灵的主持下,各自获得了一份不少的财宝,大家都喜笑颜开。

可是就在此时,正当王老门主见第一台阶落下后,他带头站到了第一台阶,想要开启第二台阶之时,孙二却看到了山下有人来了。

来的人不少,其中有一些印第安人。

孙二感到莫名,印第安人为什么要到这里,虽然这里是印加人的神山。

他当然清楚,印加人从印第安分离出来后,基本上已经宣告独立。

这就像古代的某个氏族一样,原本属于伏羲,女娲或者神农的部落,后来壮大了,从其分离出去,后来也都成为了华夏屈指可数的大氏族。

这也跟咱们华夏古代分家一个道理,从五世祖或者四世祖开始向外分,然后出了“五服”后,基本上这一分支与当初的五服原来的血缘就淡了,随着时间的长久,这一分支便也独立了。

所以自从印加人独立以来,印第安人很少牵涉进印加人的事物之中。

可是眼下,山下来了那么多的印第安人,确实令孙二感觉到丈二和尚摸不到头脑。

印第安人到了山下,只见一个头上扎着各式漂亮羽毛,还有种类骨头贝壳挂在胸前,手持一根玉石拐杖的中年黑色男子站在山前,举目凝视着神山。

“该死,你真的看到了,有许多华夏人进了神山。”

“是大盟主,咱们印第安部族已经零落了,但是你却还是我们的共主,你要替咱们印第安人作主啊!”

“共主?”孙二略一思索,便想起了少昊金天氏虽然是承接黄帝以后的氏族联盟政权模式,但是还是使用了自伏羲时代以来对君主的称呼。

这一点,更加证明了印第安人包括印加的原始身份。

虽然他们用的是印第安人的语言,但是孙二通晓古今中外,天上人间的所有语言。

他一听这语言的根源正是上古华夏少昊氏部族使用的原始语言,只不过在当今的华夏经历了无数代人的发展后,现在的华夏基本上已经没有了这种古语言。

但是翻阅种类史籍,还有去华夏南部的“客家人”的族群里研究一下,当然要是语言学家去研究,普通人研究一顿也没有用,便可知道二者的语言承接关系。

“哇哇……父亲,让我带人上去把华夏人给抓起来。”

共主还没说话,他身后跳出来一个年轻女子,胸膛以上露着皮,胸膛以下还是露着肚皮,腿根以下更是没什么衣物遮掩。

全身上下,唯独有一块麻布似的的衣物遮挡上胸,而下部则是一条皮裙,短到可以不计。

可是这个女孩,通体上下,就像一尊蜡像,那皮肤说不上是黑,也不是褐色,但也不是黄色。

环境可以改变一切,现在的人见到印第安人肯定不会立马想象到他们就是东方黄种人的后裔。

但是据人种学家考察,美洲的印第安人种有七八成是具有黄种人的基因,人种学家也把他们划归黄种人。

女孩一说话,共主便一顿拐杖,回头把一个男子叫了过来,这是一个粗壮的汉子,肤色比女孩要黑得多。

共主道:“你,跟着腾姬上去,要抓活的。”

汉子不说话,直接站到了叫腾姬的女孩身后。

腾姬把粗大腿一抬,在地上跺了一脚,然后从一个汉子手里抓过一把长刀,带人便上了神山。

孙二看着惊奇也好奇,他想看看这些印第人是如何通过通天之路的。

然而,令他大跌眼镜的是,这些人根本无视眼前的路,他们的眼前仿佛没有通天之路,腾姬左转右拐,最后直接把族人带到了那扇大门之前。

“看来,他们的部族都有统一的秘术或者是什么东西,可以直接通过障碍,那么让我看看她又是如何进入那扇大门的。”

腾姬站在大门前,从胸衣上摘下一根黄金粗针,然后在手指上扎了一下,随后把血滴在了脚下。


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