张元初拿出来的是一枚金光灿烂的符，不过巴掌大小，寸余厚，如同用金子打造而成，质地硬朗，与纸符大不相同。
逍遥富道也是个识货的人，见到这符，眼睛一亮，不禁道：“符兵！”
所谓“符兵”，其实算得上是道兵的一种，不过道兵大都是养出来，练出来的，而这符兵，却是用醍醐之法直接灌输而成。众所周知，醍醐灌顶对于施法者具有不可逆的伤害性质，等于是一种割舍。而修士中人，对于己身何等珍惜？哪里会轻易舍得牺牲自己，造就他人？
所以在修士界中，符兵颇为稀少。
现在张元初拿出这一枚符兵来，足以表示他的诚意。
这是没办法的事，一来早已是疲惫之身；二来下面战况正酣，杀气冲天，血气盈街，如此阵仗，估计施法的念头都难以动弹，被克制得死死的。
无论妖魔，还是修士，法术施展都会受血气影响，形同水火。不过克制也讲究强弱，正如大火能烧干水，大水也能扑灭火，一切种种，并非绝对。
眼下要对付的是夏侯尊这等超级武者，无论是逍遥富道还是张元初，他们的术法根本不够看，很容易遭受反噬，爆体而亡。
无法用法术，便只能驱使道兵来帮忙了。
道兵本身，无意无念，等同于行尸走肉，却是不怕。它们的身躯大都坚硬无比，配合着满街兵甲，便能发挥出大用。
张元初拿出这枚符兵，便是要向陈三郎表明立场龙虎山的立场。
作为半路投奔而来的宗门，想要获得信任，肯定得付出代价才行。屈尊去帮忙刻画法阵还远远不够，现在的关键时刻，倒是一次难得的机会。
张元初稍一思索，便有了决断。一道法力打入符内，转眼间生成一道高大身影，最初稍显模糊，很快夯实起来，赫然是一个身高丈余的金甲力士模样。手执双斧，看起来十分威猛。
“去！”
张元初念念有词，一声令下。
那金甲力士一个跳跃，纵身落入战局中，双斧挥舞，直砍夏侯尊。
天上猛禽，地上力士，一上一下，也不顾别人，只往夏侯尊身上招呼，打得那个激烈热闹。
突如其来的一幕，无数兵甲看见，轰然呐喊起来，士气大振。在他们看来，陈大人简直是有王者之风，这才得道多助。而祈福和符兵之流的存在，在普通人心目中，简直等同于神仙显灵。
天下各大势力，皆在招募有真材实料的宗门修士，其中一个很重要的因素，就是要往自己身上加持一层神秘色彩，籍此收获人心。不过夏禹立朝数百年，以释教为根本，寺庙遍地开花，庙产无数。其飞速发展的同时，道教大受打击，日渐式微下来。
道释之争，本质就是香火气运之争。无奈人家释教有朝廷撑腰，代代担任国师，占据着名分和权柄，道教想要与之争长短，实在太难。所谓上行下效，民众风靡，渐渐地，许多人都去吃斋念佛了，反观众多道观，门庭冷清，日子着实难过。
释教一家独大，致使别的教派步履维艰，早已积压一肚子不满，数百年来，无时不刻不想着推而翻之。
最先作乱的是石破军，但其背后站着的是修罗魔教。又到元文昌，同样深受青城山等宗门的策划影响。
夏禹气数将尽，元文昌打下京城，可并不表示天下已入囊中。恰恰相反，这才是乱世的开端。
战乱纷争，俗世争天下，修界争香火，两者相辅相成，互相补充。而平民百姓，他们同样需要信仰，可以说是各取所需，皆有所得。
陈三郎特意成立神学院，用意不言而喻。
既为学院，便该有包容之心。并非树立崂山派为唯一，况且以崂山派的根基实力，它也不可能做得到。所以吸纳一些别的宗门势力进来，无可厚非。
思虑再三，陈三郎还是给了龙虎山一个机会。否则的话，当初张元初来见，大可直接赶出去，而不是让他去找逍遥富道。
给予的一个机会，如今变成了一枚战力非凡的符兵，目前看起来，还是不错的。
夏侯尊被缠住，队形涣散开来，这是难得好机会，莫轩意立刻挥动令旗，让将士兵甲把其他四名山寨高手尽量分割开来，然后群而攻之。
失去了阵型的加持互补，山寨高手的战力徒然下降一个档次，虽然还是凶猛，但最起码，他们不再是毫无破绽。
只要有一丝破绽产生，便如同滚雪球般，越来越多。
这时候，莫轩意才顾得上去抹一把额头的汗：至此，战局发展才终于有了些可控的趋势。
至于伤亡，不用计算，莫轩意也约莫估计得出来：不会少于五百人……
这个数字，十分可怕。
在玄武亲卫簇拥下的陈三郎神色依然冷峻，虽然祈福和金甲力士缠住了夏侯尊，但并不意味着胜券在握，从厮杀的场面看，夏侯尊只是暂时遇到些麻烦罢了。
有修士出手干预，夏侯尊并不意外，他进城之前便想到了陈三郎身边定然有通晓神通的修士。说实话，他并不如何在意担心。
这是个道法式微的时代，即使是信徒遍布天下的释教，他们的神通手段也在不断萎靡，导致威力大减。最重要的一点是，能够学有所成的弟子传人越来越少。
当传承青黄不接，说什么都是假的。
这个道理，同样适用于妖魔鬼怪。要知道，作为天下妖祖的龙君，已经蛰伏洞庭湖不知多少年了……<