武林小说>仙侠修真>神捕乱宋>第三百五十四章 天龙山天龙寺
了,我假装要做法事,到庙里大撒银子,看你们怎样?”

“哼,胡老板,这里是寺庙,你不提那些阿谀黄白之物不行吗?”朱员外倒是像是那虔诚的佛教徒。

朱员外,住在朱家庄,是本地的一地主。小鱼儿没说错,的确是信佛。原因呢,就是小时候突然生了一场大病,怎么医治也没有办法,父母给他叫来了天龙寺的和尚做了场法师,次日就好了。因此朱员外家里就迷信上了。小鱼儿则是怀疑,朱家生病也是和尚捣的鬼。这是最合理的解释,谁受益,谁就是这件事的是起因者。

而对面的胡老板则是晋地一客商,也算是胡客,做外贸,其实就是走私。

两人持着不同的观点争吵起来,小鱼儿不想介入,摇摇头就拉着巧儿往里走。

两人见人不在了,也懒得争吵。其实多半吵架都是吵给别人看的。没有观众也就没有了所谓的丢脸之事。两人负气也进了寺庙。

“哇?!”小鱼儿见到寺庙热闹极了了,竟然这么多香客。

问道:“看来天龙寺香火不错啊?”

胡老板在后面说的:“倒不是天龙寺好多少?”

一身书童打扮的巧儿问道:“这里这么多人难道不好吗?”小鱼儿有点儿明白刚才那些小和尚为何对自己不友好了。本来清静的天龙寺,适合静修,这样成闹市,自然无法静下心来了。

“本来这里很多人准备去太原的。但是,那些叫花子要举行什么丐帮大会。哎,搞的城内乌烟瘴气。”胡老板眼神之中很是埋怨。

小鱼儿闻声,皱了一下眉头。不过,也没有动怒。接着消失沉寂了。

这时,很多人与朱员外打招呼,毕竟他是这里的名人。也有人与胡老板打招呼,两人拱手回敬。交谈一阵子。

小鱼儿与巧儿进了主殿,主殿内正面为宽达三间的佛坛,正中奉有释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。佛像慈眉善目,面相端庄。释迦牟尼佛作结跏趺坐(俗称盘腿打坐),左手横放于左足上,名为定印,表示禅定,右手直伸下垂,名为“触地印”,表示释迦牟尼在成道之前,为了众生而牺牲自己,这一切惟有大地能够证明,因为这都是在大地上做的事。

药师佛是左手持钵,钵中盛甘露,右手持药丸。阿弥陀佛的造型是右手下垂,作与愿印;左手当心,手中执金莲台。

殿内两侧,供有十八罗汉。罗汉是佛教彩塑中最富有世俗人情味和生活气息的彩塑,形象千姿百态,能充分地将人们在生活中的喜怒哀乐用雕塑的形式表现出来,将佛教教义深奥的教理形象地普及到每个善男信女的心中,具有十分强烈的感染力。小鱼儿抬头瞧去,只见巧儿双手合十充满了虔诚。


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