第三百四十八章新皇登基
太古历公元138567年秋，经过二十五天的准备，在这一天朝霞布满天空，太阳初升，在整个蜀国皇城之中到处是张灯结彩，百兴也是眉开眼笑。
“巫族神人到，蜀国反了天，不用苛捐税，不愁没衣穿，皇室下地府，人人有肉吃，今日你杀猪，他日我宰羊，大家分一口，皆是满开眼，巫族神人好，新皇要登记，大赦天下好，免税整一年，人人皆欢笑，庆贺新皇到。”
“巫族神人到，蜀国反了天，不用苛捐税，不愁没衣穿，皇室下地府，人人有肉吃，今日你杀猪，他日我宰羊，大家分一口，皆是满开眼，巫族神人好，新皇要登记，大赦天下好，免税整一年，人人皆欢笑，庆贺新皇到。”
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此时在蜀国的大街小巷之中，乡间田垄之上，幼子们都在吟唱着这一个童谣，由于蜀国的奸臣当道，所有的百姓也是民不聊生，要不然常胜将军也不会被人害死，致使满门抄斩，苛捐杂税也是使百姓民不聊生，蜀国皇室以及官员全部**无能，要不然在巫族灭国之后，竟然没有发生暴乱。
正午时分，礼炮鸣炮一十三响，用以惊天地，而后在原蜀国国都的大殿前的红绸地毯之上，出现了一位身穿金色龙袍的男子，他头戴平天冠，身穿龙袍，脚踩龙靴，真个个人精神焕发，在他的身后是两位身穿红衣的少妇，头戴凤冠，身披霞帔（pi）。礼乐起，在男子的前面是两位侍女手持香炉开道，在侍女的身前，则是八个人，两两相对，分别手持旌旗、玉斧、玉戈、玉锏。这是礼器，并没有实质性的杀伤性。
此时午门外鸣钟九下，预示着九九归一，视为真龙。而后新皇在乐声之中走过长道，来至大殿的台阶之下，这时候一位巫族长老举行圜（yuan）丘告祭礼，也就是在位于正东方天坛的东南方向，天坛是用于祭天之用，而圜丘告祭礼则是用于讣告天地一些事情的位置。与之相对的是地坛，位于正西，乃是祭祀社稷之神所用，气球国泰民安，庄稼丰收。
“蜀国皇室昏庸无能，民不聊生，现如今，吾皇姬宫涅新皇即位，建立国号为大周，民心所向，吾皇造福社稷，拥护百姓，在此祭祀天地，以德其顺。”讣告帛书放入到火盆之中，顿时之间燃烧，火苗化龙，直升九天。
“礼成。”巫族长老说道，这一个时候又遣一位校尉放置一把金椅在郊坛前的东面，面向南方，放置冕服案于金椅前。这时候朝中的丞相率领诸大臣、百官望座位跑奏曰：“告祭礼成，请即皇帝位”。随后群臣拥护姬宫涅走上大殿。不错，这一位新皇就是姬宫涅。
原来在当日巫清的人的行为就是为了试探姬宫涅等人，若是他们真的有所犹豫，难么只有殉葬，但是如果没有犹豫的话，这蜀国的疆土就交由姬宫涅管理，姬宫涅身上有大周皇朝的国运在身，是不二人选，虽说大周皇朝已经灭国，但是还有子嗣后代，以及拥护他的百姓或者官员，但是如过是没能及时复国，国运就会消失，而至于蜀国的国运，由于官员以及皇室成员全部被灭，所以蜀国的国运早已经崩塌。此时一听说姬宫涅要重建大周，此时不少的老臣全部回归，正所谓民心所向。百姓拥戴。
姬宫涅此时走进大殿，坐于龙椅之上，百官在丞相的带领下开始排班，所谓排班就是按照等级以及文武分化，分别立于左右，三品以上官员含三品站在大殿之内，三品以下站在大殿外的广场之上。排班完毕之后，执事官高举冕服从红毯之上走过，而后来到姬宫涅的面前，在转向面向诸位大臣。此时群臣下跪，朝拜冕服。朝拜之后，转身由左右侍者拖住托盘，称相上台为为姬宫涅穿上冕服，穿戴完毕之后，丞相下台，进班入列。此时侍者上前一步高呼：
“排班。”这一次排班只不过是象征性的说一声而已，排班整齐之后，群臣鞠躬。
“奏乐。”乐声起，群臣站好。
“拜。”这里的拜是鞠躬行礼。
“再拜。”
“三拜。”
“平身。”此时音乐停止。侍者再一次高呼。
“拜。”
“再拜。”
“三拜。”
“跪，诏书下。”
“皇帝臣有熊氏荒，姬宫涅，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：太古历公元138567年，原蜀国四海困穷，王纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有蜀数终之极，周家受命之符。蜀主以神器冝授於臣，宪章有虞，致位于荒。荒震畏天命，虽休勿休。羣公庶尹六事之人，外及将士，洎于蛮夷君长，佥曰：「天命不可以辞拒，神器不可以久旷，羣臣不可以无主，万机不可以无统。」荒只承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与羣寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有禅，尚飨永吉，兆民之望，祚于有周世享。”
“平身。”这一个诏书的意思就是说姬宫涅继承此皇位乃是天宇如此，得到天道的首肯，不是乡野之人，乃是天道正统。
此时丞相走到姬宫涅的宝座之前，侍者再一次高呼：“跪。搢（jin）笏（hu）。”丞相搢笏，所有的官员全部跪倒在地。这时候一位侍者捧着一个锦盒走到丞相的面前，打开锦盒，取出里面的宝贝，一块三寸见方的宝玉，上面卧着一只麒麟