武林小说>军事历史>魂宋>第一百五十五章 《三皇经》

这座玄宗金库之中,一共有三间储藏室,第一间储藏室里,堆放着的全部都是金砖,而所有的金砖,都被卢羽给笑纳了。

至于此刻卢羽所进入的这第二间储藏室,里面放着东西,就跟金砖无关了,尽管卢羽看到,这间储藏室里也堆满了烂掉的木箱子,但是,从箱子破损处露出来的,却不是砖块状的物体,而是一卷卷的画轴以及一本本的线装书。

显然,这第二间储藏室内所储存的物品,是玄宗朝国库里的书画典籍,然而,令卢羽失望的是,那一卷卷的画轴以及一本本的书册,并没有扛过岁月的侵蚀,全都风化成焦黑的炭状物了。

在从脚下的一个破箱子里摸出了一本它给捏碎后,卢羽清楚了,这些被风化掉的书册和画轴,看来是彻底完蛋了,再也没法阅读了。

既然都成了垃圾了,现实主义者卢羽,也就不再心疼那些“黑炭”了,他果断的迈开了大步子,在“黑炭”中踩来踩去,把彻底风化掉的唐代典籍们,都给踩成了碎屑。

之所以卢羽要把那些“黑炭”都给踩碎了,是因为,“天真”的他,觉得,在这些“黑炭”中,说不定还有一些耐的住岁月的东西呢,而那些可以抗的住风化的书籍,才是真正的“宝贝”。

有时候,上天会奖赏天真之人的,当卢羽连踩带踹的在“黑炭”的世界里撒欢儿之时,突然,“嚓……”的一声脆响,他的右脚,踢到了一坨手腕粗、小臂长的翠色物体。

“嗯……”猛哼了一声后,发现“宝贝”的卢羽,再次兴奋起来了,他瞪圆了双眼,高举着贴着光源“启明符”的铁尾箭,嘴角带笑的朝着那坨青色物品飞奔而去。

奔到那坨东西旁边后,卢羽伸出右手,从满地炭灰中拾起了它,并用自己的衣摆,蹭干净了那上面沾着的黑灰。

“嗯……”当那坨青色物品上的黑灰都被蹭干净后,卢羽发现,这坨东西,是一册卷起来的玉简,这册玉简,被金线绑着,显的非常有格调,当卢羽把手中玉简转了个半圈后,他赫然看到,玉简上用小篆刻着三个大金字儿——《三皇经》!

“我类个去呀去……”看清玉简上的那仨大金字是啥的卢羽,其整个右手,都开始颤抖了,之所以卢羽会这么失态,是因为,阅读过很多道家典籍的他,知道这《三皇经》是什么。

相传,这《三皇经》乃是三国时期的大仙帛和所著,被时人称为《三皇天文》,它乃是道家无上神典之一。

帛和升仙前,把自己所著的无上神典《三皇经》孤本,传给了郑隐,而这郑隐,就是道家三大仙之一葛洪葛大仙的岳父。

而在郑隐升仙前,他又把自己收藏的《三皇经》孤本,传给了自己的女婿葛洪葛大仙,后来,葛大仙在其《抱朴子》一书的《杂应篇》和《遐览篇》中对《三皇经》称赞有加,书中说:修炼《三皇经》,可免横祸、避恶鬼、消疫气。

葛大仙的《抱朴子》中还提到,《三皇经》孤本里有三篇文章,分别为《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》,其中,《天皇文》中所记载的,是术数谶纬之学,也就是趋利避害的算命学问;《地皇文》所记载的,是降妖除鬼的道术学问;而《人皇文》中所记录的,就是炼丹治病的学问了。

后来,葛洪葛大仙就把《三皇经》中学问,传给了他的徒子徒孙,而由于葛洪葛大仙收徒无数桃李满天下,所以,很快,天下间就多了很多懂得“三皇之学”的道士。

但是呢,比起《地皇文》里的道术,以及《人皇文》里的炼丹之术来,世人更青睐的是《天皇文》中的术数谶纬之学,也就是算命的学问,这情况,在哪个时代都是一样的。

随着葛洪葛大仙的离去,《三皇经》中不太受老百姓待见的《地皇文》和《人皇文》就失传了,渐渐的,只剩下《天皇文》流传于世的《三皇经》,就成了百姓眼里的谶纬之书了,它和普通的算命教程也就没啥大的区别了。

由于《天皇文》中充满了大量的预测未来的方法,所以,其理论,很容易被乱民利用去控制无知百姓的思想,进而发起暴乱,因此,有大抱负的君主们,是不能忍受《三皇经》的存在的。

于是,到了唐贞观年间,唐太宗李世民下令:焚毁天下所有《三皇经》,一本不留,凡敢私藏者,以欺君论罪,灭三族。

最终,贞观二十年,随着最后一本所谓的《三皇经》被彻底焚毁,培养了帛和、郑隐葛洪三位神仙的道家神典《三皇经》,就这么彻底的失传了。

卢羽根本不可能想到的是,到了大宋朝,已经彻底消失的《三皇经》,竟然重现人间,显然,当初的唐朝皇室,留了一本在国库里。

所以,当卢羽发现自己手里的玉简,竟然是汉代的神仙之书《三皇经》时,他心里那种翻江倒海般的兴奋之情,也就可想而知了。

抬手把铁尾箭的箭头插进了洞壁上青砖的砖缝里后,卢羽用微微颤抖的双手,捧着《三皇经》玉简凑近了箭尾“启明符”光源,并缓缓的解开了绑着玉简的金线,轻轻的打开了这册神书。

“不是吧……”当卢羽的视线,扫完了玉简的第一片简叶,并看到上面刻着《人皇文》三个大篆字时,兴奋到连嘴唇都开始哆嗦的卢羽,吐字不清的嘀咕道:“连《人皇文》都有,难道这册《三皇经》,是全本的……”

按史书记载,《三皇经》里的


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