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武林小说>都市现代>上帝指使自传>地朝众神 二千六百七十九章 世界鸡蛋市场

每一个人都在努力实现着自己的大唐梦,半仙想成怎么成仙,武则天想着怎么找到外星人,狄仁杰想着怎么抓贪官。每一个人看似过得挺平淡的,可是却也是困难重重,因为大唐只给了大家一个大唐梦,却没有人能告诉你大唐梦要如何才能实现。李治最可怜,天天都生病,头疼得厉害,为自己的生死存亡发愁,大妈已经在清徐县有了自己的鸡蛋市场,而东强更是在鸡蛋市场里开创了品质时代,他的发展正酣。大唐虽然繁荣,可惜却没有男人,也没有几个可以值得一提的人物,可以说是一个虚有其表的社会。

大唐最早的品质鸡蛋也就是在这个时候形成的,在别人还为生计而担忧的时候,已经有人提出了品质鸡蛋的概念。东强算是大唐的其中一号人物吧,??唐朝第二代皇帝唐太宗李世民击败了东边突厥吐谷浑,臣服了漠南北。唐高宗李治又灭西突厥,设安西、北庭两都护府。大唐帝国疆域,东起朝鲜海滨,西至达昌水(阿姆河,一说底格里斯河),是当时世界第一发达强盛国家,经济文化发展水平都居世界前列,东西方通过丝绸之路,以大食帝国为桥梁,官方、民间都进行了全面友好的交往。

在丝绸之路东段,大漠南北与西域各国,修了很多支线通丝绸之路,亦称“参天可汗道(天可汗指唐太宗)”。唐代丝绸之路的畅通繁荣,也进一步促进了东西方思想文化交流,对以后相互的社会和民族意识形态发展,产生了很多积极、深远的影响,这种思想文化的交流,是与宗教密切相关的。景教(东正教)在唐初由东罗马帝国传入了大唐。长安碑林保存的《大秦景教流行大唐碑》是这一史实的实物见证。

老百姓不堪武则天的残暴的统治,唐中期自波斯传入的摩尼教(亦称袄教、拜火教),大唐化后称为“明教”,深为不少劳动人民所信奉。唐宋后多次农民起义的领袖,都利用它的教义来组织贫苦农民与封建统治者战斗。大刃具的造纸术、盛唐时也传入了大食帝国,不久便经它传入了欧洲各国。唐代,东西方相互传入和移植的东西很多,医术、舞蹈、武学和一些著名动植物,都使双方增加了不少视野。

唐代丝绸之路的畅通繁荣,也进一步促进了东西方思想文化交流,对以后相互的社会和民族意识形态发展,产生了很多积极、深远的影响。东强也看到了丝绸之路的巨大市场,东强一直有一个信念就是要把鸡蛋卖到全世界去,普通的鸡蛋自然不可能是卖到全世界去的,可是东强的品质鸡蛋却不一样,它是有可能卖到全世界去的。

而丝绸之路更是给了东强一个卖鸡蛋的巨大的平台,他不甘心就在清徐县卖鸡蛋,他要到长安去卖鸡蛋,要到世界各国去卖鸡蛋,这便是东强的理想。而这一切将充分依靠大唐与周围国家紧密合作,用既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台。到全世界去卖鸡蛋旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

最早期的丝绸之路就是从东强卖鸡蛋开始的,他经历了辉煌又衰落于品质鸡蛋的泡沫,东强旗下多款产品涉嫌违规销售,还有传销嫌疑。通过大唐官员查询发现,东强作为鸡蛋首脑,他操控了全世界的鸡蛋的市场,他是一个鸡蛋销售机构,主要卖的是鸡蛋。据说他的品质鸡蛋可以治百病,不管你们信不信,反正还骗了不少的人,很多的人都以为东强的品质鸡蛋真的是可以治病的。

当今世界正发生复杂深刻的变化,国际金融危机深层次影响继续显现,世界经济缓慢复苏、发展分化,国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整,各国面临的发展问题依然严峻。共建“全世界的鸡蛋市场”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流,秉持开放的区域合作。不过东强是有卖鸡蛋的精神,致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。

共建“全世界的鸡蛋市场”旨在促进鸡蛋要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合,让每一个人都吃上鸡蛋,而且是放心的鸡蛋。推动沿线各国实现美好生活,让每一个人都吃上鸡蛋,开展更大范围、更高水平、更深层次的经济合作。大唐输出鸡蛋,共同打造开放、包容、均衡、普惠的鸡蛋合作架构。共建“世界鸡蛋市场”符合国际社会的根本利益,彰显人类社会共同理想和美好追求,是国际合作以及全球治理新模式的积极探索,将为世界和平发展增添新的正能量。

共建“世界鸡蛋市场”致力于世界经济的合作发展及附近海洋的互联互通,建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系,构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络,实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“世界鸡蛋市场”的互联互通项目将推动沿线各国发展战略的对接与耦合,发掘区域内市场的潜力,促进投资和消费,创造需求和就业,增进沿线各国人民的人文交流与文明互鉴,让各国人民相逢相知、互信互敬,共享和谐、安宁、富裕的生活。

那时在丝绸之路还没有普及到人人共知的局面,大家并没有接触过世界级的市场,也从来没有想过往这方面去创业。只是把卖鸡蛋赚的钱不断的


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