鲁班，姬姓，公输氏，名般。
又称公输子，公输盘，般输，鲁般。
木匠师傅们用的手工工具，如钻，刨子，铲子，曲尺，墨斗等，据说都是由鲁般所发明。
两千四百多年来，人们把古代劳动人民集体创造和发明也都集中到他的身上。实际上，鲁班的名字已经俨然成为华夏古代劳动人民的智慧象征。
现在是信息化时代，是人文和科技大爆炸的时代。手机、电脑、电视、汽车、飞机、原子弹……这才叫发明。
又有谁会去在意一把锯子，一把尺子。
新华夏成立后，随着改革开放，经济一度腾飞。
城市日异月新，农村也有了巨大的变化。
02年，国家颁布村村通惠民政策，随后，全国各地农村开始兴建道路。
一条条崭新的康庄大道，延伸至全国各地的每一个角落。
随着公路的延伸，机械化时代也走进了千家万户。
张辉就记得以前农忙收稻谷的时候，那真的是要把人折磨崩溃。
作为一个农村人，其实根本就没有暑假可言，从放假后的第一天起，就开始干活儿。到收稻谷的时候，早上五点钟就要起床，然后下到田里收稻谷，用镰刀割。
有的时候迷迷糊糊的，稍一不小心，镰刀容易把手指切了。
先用镰刀割，一亩地，全家老少得割一上午。
早上刚起来的时候，稻田里边有很多露水，湿气很重。到中午，稻子收割完了，就用打谷机打。
一亩地差不多要忙活一天。
稻子收到家后，得铺在地上烘晒。
天气好，十多亩水稻，差不多要忙活二十天左右。
从收到晒。
过后，放在田里的稻草，也要绑起来，堆成一堆。
稻草平常比较少用到，可以用来引火。
到冬天的时候，万物枯朽，没有青草什么的，稻草可以用来做食物，喂给牛吃。
农村的床，没有垫子，多半是用稻草铺的。
城里有席梦思床垫，干净，便捷。
其实张辉更新喜欢睡在稻草上边，更加的暖和。
这是碰上天气好。
碰上天气不好的时候，那真是要了老命。
早上一早起来，把稻子从屋子里边搬出来，铺在地面上匀开。然后人去田里收稻子，一下雨，家里的稻子就要遭殃了，得百米冲刺跑回来。
容不得片刻耽搁，用扫把扫，簸箕铲，装包，抱进屋。
一进一出就是几千斤。
忙完收稻子，紧跟着花生就熟了。
经常是城里的学生已经开学了，坐在宽敞明亮的教室里边念书，张辉还得在地里干十几天活儿，成天灰头土脸的。
哪儿像现在这么方便，掏一百块钱，一亩地，几分钟给你收拾好。
十几亩的水稻，一早上就能搞定。
现在农民吃米，直接把稻子送到加工厂，一个按钮就解决了。
以前每个村都有碾子，碾米用的。
那东西就是鲁班发明的，迄今两千四百年，延用到今天，很多贫穷落后的地方，还在用。
磨豆腐用的磨。
锯树用的锯子，常用的墨线，曲尺等等。
很多工具，到今天，全世界各个国家，地区，现在都还在沿用。
科技改变了世界，更改变了时代。
想想，在生产力底下的一个年代，有一个工具是多么的便捷。
“不愧为木匠的鼻祖，真是有大智慧。”张辉感慨颇多。
十几岁，农村的孩子还没开智，一天到晚玩泥巴，傻了吧唧的，什么也不会。
对比城市的小孩儿，简直就跟智障一样，差距太大。
而两千四百多年前，鲁班就已然发明诸多的工匠，不仅仅改变日常生活，更改变整个世界，推动人类发展。“也只有这样大智慧的圣贤，才能著有鲁班书这般巨作。”
《资治通鉴》中有关鲁班的记载并不多，主要就几个发明小故事，比较有名的，就是鲁班发明了云梯，助楚伐宋。
关于鲁班书，仅有寥寥几笔带过。
“看来，要想找到小金人，光是翻几本书，作用不大。”张辉手扶着额头，靠着窗户陷入思考。
除了想找到小金人外，张辉也是想通过翻阅历史书，在其中看能不能找到有关修道者留下的痕迹。
就张辉目前所了解，武道，玄门，统称为八门。
册门，火门，飘门，风门，惊门，爵门，疲门，要门。
道家的炼丹炼汞，吐纳导引，追求长生。这个属于火门，跟张辉所追求的修炼得道，同出一辙。
只不过，就目前张辉所接触的人当中，只有一个人来自火门。
一个中药世界，以炼药为主，跟张辉修道炼丹，差距甚大，甚至已经不能说是属于火门中人。
像赵兴邦那种的设赌局诱人，坑蒙拐骗的，皆属于飘门中人。
算命看相，测字圆光的，比如刘瞎子，便是惊门中人。
风门细分两类。
一类是以风水学坑人的，另外一类就是以娼妓做局骗人的，统称风门。
例如时下兴起的仙人跳。
要门就更好理解了。
说白了，就是凭嘴和手跟别人要东西的人。
细分也有两大类。
一类是善要。
凭嘴跟人要的，诸如乞丐，化缘，莲花落，装死，上吊等。
一类是恶要。
凭手要的，列如扒手，盗窃，抢劫，闷烟。
其实发展到今天，要门已经没有善恶之分，凭