竹叶把云嬛，吃了！就那么一瞬，就当着我，释南。释南师父和付叔我们四个人的面！
如果我们四个是普通人也就罢了，偏偏，我们四个哪一个单拎出去，都能收鬼伏煞……
竟然，就这么让竹叶在眼前把鬼给吃了。
还有我。明明只要稍稍动一下念头就能阻止的事，可在那一瞬，居然。什么也没想起来做……
付叔起身。抬手把怨气大作的竹叶用符咒定住。
释南的师父缓缓吐出一口气，拿起木槌，轻敲了下摆在身前的木鱼，道，“天意，这是它的劫。”
付叔转头对我和释南道。“……它的命数，慢慢渡吧。”布上系才。
我长呼出一口气。
竹叶，算是彻底毁在云嬛这个贱人手上了。生前和死后，都是。
释南的师父缓缓将双眼合上，又轻敲了两下木鱼，诵了声佛号。
释南轻握了我手一下，拉着我起身。
付叔送我们到帐篷外，拿着镇魂铃对我道，“落苏特殊。碰不得也疏忽不得，这里条件有限，一时间找不到能装住它的东西。你这铃铛我先借用一下，尽快找合适的了就把它还给你。”
我点头。
其实我现在用不到镇魂铃了，可毕竟是亲手洗的，学时又吃了不少苦头，就算用不到了也想一直留在身边。
能代替镇魂灵来困落苏的东西不好找，我们一连找了几日也没找到。
这期间，我和释南顺带着把居在这里的藏民全都暗中查看了一遍，看有没有深藏不露的阴阳高手。
结果是，没有。
这些藏民很朴素，虽然不会几句普通话，热情和善良却能从他们的一举一动之中流露出来。
这里的孩子，眼睛清澈的就像雨后的蓝天，干净的一尘不染。
把那些善良淳朴的藏民一个个筛掉后，我对释南道，“没准，是那天我听错了。”
藏民查完，这里的人除了我和释南外，只剩下释南的师父和付叔。
几天接触下来，我已经不相信他们会是这种人了。
可也绝对不会听错，我会错，常老四，不会。
“不会错。”释南仰躺在火灶旁，枕着双臂道，“你和我讲完，我第二天出去时特意看了看。在帐篷外面的雪地上有脚印。虽然已经被雪填满，可痕迹还在……”
我摸摸鼻子，看着他没有说话。
这……
难道，那个在外面放鬼进来试探我的人，在当天就离开这里了？
有可能。
心思转了几转，我想到这人是谁。
十有八九，是谢金的‘叔’。
不认识的人不会跑来试我深浅，而我所认识的人中，有这种癖好，又能在当天那种情况下来去自如的，只有他了。
至于没一上来就下狠招，而是一点一点来，应该是因为我上次伤的太重……
毕竟，他的目的是收我为徒。在没有放弃的情况下，自然不会往死里弄我。再说，还有释南那一层关系在那里摆着呢。
而且，也解释的得通他不在众人面前露面。
他走的是邪路啊，和释南师父和付叔道不同，几十年不相见了。
我把我的猜测对释南说出来后，释南沉默了下。
过了会，他翻身坐起，对我道，“不想了，拿回铃铛，咱们尽快离开这里。”
我点头，靠在释南肩上，长叹，“不好找啊！你说说，这里除了糌粑和咬不动的牛羊肉外还有什么？”
没错，我在吐槽这里的吃食。
高原地区水烧不开，煮的米饭是夹心的。平时主食，就是糌粑。
几天了，我依旧学不会用手把半把炒面搓成一个看上去不错的小团送到嘴里。
身边这货也没好到哪里去，他的手还不我灵活呢。
人家藏民吃饭就是吃饭，连说带笑的。我们俩吃饭和三岁小孩子和稀泥一样。
付叔曾经和我们坐在一起吃过一餐，吃到一半，默默转身走人。
释南听我抱怨直笑，抓起我左手，道，“这个可以，拿去换铃铛？”
我看着无名指上那一点红，呵呵一笑，“舍你大爷！再不，去拉萨看看？”
虽然大批游客涌入已经不似从前，可毕竟是朝圣圣地……
释南点头，说可以去看看。
本来说好第二天就动身的，结果起身时，藏民所居住的一个帐篷里，传来阵阵佛声。
一打听，才知道一位年迈的藏民，在前一天晚上受真佛召唤，前往西方极乐了。
这同我和释南去拉萨没有什么大关系，付叔却在我们要出发时说，用来收落苏的东西有了，不用再找了。
可得等，等到天葬之后，才能把铃铛还给我。
于是，我和释南在四天后，见识到了大名鼎鼎的天葬。
这种葬法，我以前在网上扫到过一两眼，并没有点进去看过。实际一接触，深感头皮发麻！
什么是天葬，说白了，就是把逝去的人削肉砸骨，喂给漫飞舞的秃鹫吃。
释南事先知道一些，没带我上天葬台。
可远远的看着在天上盘旋着，几乎是遮天蔽日的秃鹰，心灵依旧是说不出的震撼。
由天葬台上刮下来的风中，夹杂着血腥味。呼啸声中，仿佛能听到天葬师把刀子划进皮肉和天葬师拿着铁锤把人骨砸碎时的响声。
一下又一下，直激灵魂深处。
没等天葬仪式进行完，释南就带着有些发抖的我回去了。
可能，不是佛教中人，又或是自小的接触的东西，风