武林小说>网络游戏>文圣天下>第四百九十六章 魔君手记(中)

看到这里,苏文忍不住长长地吐了一口浊气,手指微微一紧。¥f

果然,屠生也知道神书是什么。

在这个世界上的人们看来,神书是天赐之物,是圣天给世人的礼物,但对于屠生和苏文来说,其实很容易便能发现神书的真面目。

神书是一块陨石。

或者说,是坠落到圣言大陆的陨石群。

所以这个世界上文人学子们所能激发的才气,在苏文看起来,其本质应该是源自于陨石所产生辐射,人体在接受陨石的辐射之后,于体内形成了文海和文穴,从而获得了某种特殊的力场。

至于这种辐射是怎么通过诗词文章来产生反应,又如何通过人体来激发的,暂时苏文还不得而知。

同样由此可知,这个世界上成圣的道路越来越艰难,圣人百年未出,其真正的原因恐怕并不是缺乏战争那么简单,而是因为陨石对人们的辐射力量已经越来越弱了。

所以从某个角度来看,苏文在十国联考的文试当中所写出的答案,所谓思想和信仰的力量,已经是凌驾于神书力量规则之上的,一种更加本源的法则。

如果日后真的在这个世界上出现了以思想成圣,或者集世人信仰为圣者,那么他们的本质其实已经与当今百圣有了天翻地覆的区别。

那样才是真正的圣者。

而不仅仅是因为文位及圣而被称为圣人。

届时,人们会一步步脱离对神书的依赖,即便有朝一日神书的辐射彻底消亡。整个文道世界也不会随之崩溃。

那才是真真正正的文道盛世!

冥冥之中,苏文在神书之上写出的四句《论语》。实际上是为这个世界的思想规则开启了一扇新的大门。

他为世人开辟了另外一条截然不同的成圣之路。

他给这个文道世界留了完美的一条退路。

当然,这个时候的苏文还意识不到这一点。他只是看着魔君屠生的手记,感到唏嘘万分。

不是因为屠生也知道了神书是一块陨石,而是因为苏文如今所做的一切,其实早在一百多年前,屠生就已经做到了。

还记得,当初苏文在初入圣宫,第一次近距离看到神书的时候,他曾经听到有人吟诵《登高》吗?

那不是他的幻觉,而是在一百多年前。屠生就已经写过这首诗了。

不仅仅是《登高》,包括《将进酒》《蜀道难》《登岳阳楼》《锦瑟》《春晓》等等脍炙人口的诗篇,其实屠生都是写过的。

不止如此,还有曹操的《观沧海》,李煜的《如梦令》,岳飞的《满江红》,屠生都曾写过。

甚至为了让妻子一展笑颜,屠生还编写了很多的小说,比如四大名著。比如《聊斋志异》,比如《儒林外史》……

但很可惜,这些千古名篇,最终却消亡于圣战之中。而且当屠生创造出来的时候,神书尚未降世,那块神秘的天外陨石没能将其记录于其中。所以当苏文在临川城圣庙外诵出《登高》的时候,仍旧算作原创诗文!

从某种角度来看。战争毁去了当初魔君屠生留给世间的,最宝贵的文道财富。却被战火付之一炬,何其可笑!

百年前的魔族原本已经走到了文道盛世的顶峰,却在人、妖两族大军的侵略下轰然崩塌,一切只能从头开始。

最终魔君所留下的,只剩下了诸如《悲怆》这般并不著名诗篇。

对了,说到这里,其实那首诗原名并不叫《悲怆》,而是节选自白居易的《禽虫十二章》,而苏文在沐浴龙血前所吟诵的“应似诸天观下界,一微尘内斗英雄”,便是接在之后的下一句。

也正是因为如此,所以才有了苏文第一次怀疑,屠生或许是与他来自同一个世界的人。

更别说之后在黄鹤楼的百层风光中,竟然出现了圣言大陆上并没有的长城、伊犁大草原、雅丹魔鬼城、云冈石窟等华夏国才有的景致。

至此,苏文已经非常确定,屠生也是一个“外来者”。

魔君屠生用百年光阴,在这个世界上留下了万千诗词文章供世人研读,却被圣战毁于一旦,他在黄鹤楼中留下了另一个世界的万里风光供后人观赏,却被自作聪明的文人之辈误读百年,最后落在了苏文的手中。

如今,他所留下的最后一件东西,就只剩下苏文手中的这本手记了。

上面大部分内容都是关于一位叫做“云儿”的女子的回忆,想来这应该就是史圣司马迁在笔记中所提到过的那位“君后”了。

但除此之外,还有很多别的东西。

“我去看过那块陨石,的确很像是一本翻开的书籍,但这并不重要,重要的是我发现,那陨石正是我这些年所苦苦追寻的阵枢材料!”

“于是有生之年,我终于又一次看到了回家的希望,而且这次与之前的那些小打小闹不同,这一次,真的很有希望。”

“所以我让断岳去砍了一片陨石回来给我研究,不过那家伙太抠门儿,非得让我用独孤九剑跟他换,于是我只能随便胡编了一本剑谱给他,也不知道会不会把他给练成白痴。”

“后来我听说南边荒漠里面那些妖蛮又卷土重来了,还正式与那些不成器的野蛮人结成了联盟,不过我很忙,没时间去管这些小事,所以就任他们去闹腾了。”

“再后来,我听说那些麻烦的家伙似乎成了气候,还屠了好几座城池,若不是我那八百血袍如今只剩下不到二十人,岂容他们这些跳梁小丑


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