吴志远心叫不妙，难道周焕章和白金秋二人又来永和义庄捣乱？
想到这里，他连忙催促身后那两名抬棺的年轻人，自己率先向义庄方向奔去。
随着距离义庄越来越近，吴志远才发现自己的猜测是错的，原来在义庄门外手持长剑的人并不是周焕章和白金秋，而是师公谷神。
谷神面前摆着一张供桌，桌上摆着蜡烛、朱砂、瓷碗、符纸、银针、铜铃、金钱剑、祖师令牌及四个神仙木偶等法器，正中上方摆放着三茅真君的牌位。谷神身着黄色道袍，浑身迸射出一股浩然正气，他手里拿着的并不是铁剑，而是一把桃木剑。
只见他将木剑竖于胸前，双目微闭，口中默念咒语，正在开坛做法。
于一粟表情严肃的站在一旁，见吴志远回来，狠狠地瞪了他一眼，没有说话。
吴志远只好远远地站住，不敢向前半步，生怕打扰师公做法。
就在这时，义庄周围本来静止的榆树突然开始不停地摇动，不知从哪里吹来一阵狂风，卷积着地上的落叶，在空中乱舞。
温清和那两个抬棺的年轻人随后赶到，三人见狂风大作，均是一脸骇然之色，尤其那两个年轻人，何时见过这种阵仗，以为是谷神在呼风唤雨，吓得扔下棺材撒腿就跑，很快就没了踪影。
谷神咒语念毕，突然睁开双眼，舞起了手中的桃木剑，他虽然身材瘦削，但剑姿挺拔，颇具阳刚之气，脚下步子踏点而行，吴志远一眼便认出，谷神脚下的步子正是茅山派的七星北斗步法。
七星北斗步法常在布阵或者开坛做法时使用，其步点暗应天星七星北斗天罡之气，具有召唤纯阳的力量。
北斗七星步法踏完，谷神手中木剑向供桌前一指，用剑尖将供桌上的一张道符挑了起来，在燃着的蜡烛上点燃，口中快速念道：“天灵灵，地灵灵，开通天庭，使人长生。三魂七魄，离体遁形。灭鬼除魔，来至千灵。上升太上，与日合并。三魂居左，七魄守右，静听神命，急急如律令。”
听到谷神所念的咒语，吴志远吃了一惊，心中暗道：“离魂咒！师公要魂魄出窍！”
他想要阻止谷神，但又无法阻止，开坛做法的过程被打断，很难想象会发生什么事。
做法使用离魂咒，做法之人的魂魄可以离体而自由行动，这一招对付阴邪之物最为直接，但如果魂魄离体后不是阴邪之物的对手而受到伤害，或者魂魄因某种原因无法在规定的时间内回归ròu_tǐ，那就会永远成为孤魂野鬼，变成真正的死人。
因此，吴志远看到师公做法使用离魂咒魂魄离体后颇感吃惊，如果不是相当难对付的阴邪之物，想必师公绝不会出此下策。
师公要对付的到底是什么？
吴志远正在暗自忖度，却见于一粟从一旁提起一只红冠大公鸡，放在供桌上的瓷碗上方，用刀在鸡脖子上轻轻一割，那公鸡挣扎了几下，一股鲜红的浓血从伤口处流了出来，滴进了下方的瓷碗里。
待到鸡血滴了半碗之多时，于一粟将公鸡拿开，端起那碗鸡血送到了谷神面前。
谷神接过瓷碗，一饮而尽，随手将瓷碗向旁边一扔，瓷碗被摔了个粉碎。谷神将木剑竖在胸前，剑尖指天，剑柄向地，右脚在地上猛跺了三下，接着便没了动静。
吴志远恰好面对谷神，看到他双目紧闭，手中的桃木剑依然竖在胸前，身体直立站稳，人如泰山，岿然不动，便知道此时他的魂魄已经出窍了。
就这样，眼看着供桌上香炉里的那炷香已经烧进去了一半，谷神的身体始终未曾动过，一直保持着手持木剑站立的姿势，吴志远心中不免有些焦急，因为如果供桌上香炉里的那炷香烧到了尽头，谷神的魂魄还没有回归ròu_tǐ的话，他就不能再回来了。
一直站在远处的温清也看出了不对劲，她走上前几步，来到吴志远身旁，轻声问道：“你师公怎么不动了？”
她是崂山派弟子，对开坛做法并不算精通，对茅山派的开坛做法之术更是知之不多，所以她只看到谷神的身体一动不动，并不知道谷神已经灵魂出窍。
吴志远不想跟她解释，也不想出声打搅师公，于是摇了摇头。
温清自知无趣，悻然向后退开了。
事实上，吴志远现在比谁都着急，但他不敢上前，又想知道师公到底为何要使用离魂咒灵魂出窍，于是看向于一粟，见于一粟也正在看着他，便向于一粟做了个口型，说的是“师公去哪里了”。
吴志远虽然没有发出声音，但口型极为清晰，于一粟自然读懂了他的意思，但也不敢出声回答，同样以口型回应了一句。
吴志远看着于一粟的口型，心中顿时凉了半截，因为他看出于一粟的口型说的是：“你干的好事！”
此时，香炉里的那炷香越烧越短，已经只剩下了大约四分之一，吴志远焦急万分，不停地看向于一粟，希望他能想办法招师公的魂魄回来，可于一粟一反嬉皮笑脸的常态，眼神冷峻的看着香炉里的那炷香，不知道心里到底在想些什么。
情况紧急，吴志远已经按捺不住了，就在这时，于一粟突然走到供桌前，伸手在香炉里抓了一把香灰，然后在谷神的斜对角位置盘膝坐了下来，用手里的香灰在自己周围的地上画了一个圈。
吴志远恍然大悟，至此他才看出，原来谷神所站立的位置，正是北斗七星的魁星天枢位，而于一粟此