狗永远就是狗，永远也不要想着同主人平起平坐，哪怕这条狗小日子过得倍滋润，那也不行。试想一下，后世如果没有****的崛起，湾湾、日本、韩国这一票狗会是个什么地位，可以想象一旦危机降临，当美帝狗大户也没有余粮的时候，首先要做的就是杀狗吃肉。
再回过头来看当年苏联和华夏的关系，不否认，老大哥在相关方面是霸道了一点，有时候还相当的不客气。但当年华夏有选择吗？有同志又要说了，不亲苏也可以不亲美，完全可以坐山观虎斗左右逢源嘛！比如去搞不结盟政策，学三哥不也是挺好吗？
还是前面的话，华夏要崛起，现代化是不可避免的路。而要现代化就必须首先工业化，没有大流氓的帮助，工业化不说钱从何而来，技术人家也不卖给你。一没钱二没技术，鬼的工业化！你以为还能像苏联一样等着下一次大萧条捡漏子？不好意思，那可是要等相当长的时间。更何况当年的苏联多少还有沙皇时代留下的老底，华夏有啥？四万万嗷嗷待哺的嘴而已！至于三哥，半个多世纪了，其工业化在哪里？
又要想崛起，又想一毛不拔不付出一点代价，神仙来了都没有这么好的事儿。反正这个世界就是这么简单，想要收获就必然要付出代价，想要苏联的援助，就得跟人家友好。同样的道理，投靠美帝也一样，看看日本、韩国，美国大兵蹲在你家里，时不时强女干个把花姑娘，感觉很好是吧？
民族主义真心一把双刃剑，在逆境时期增强国家凝聚力，心往一处去劲往一处使，这是有利的。但是在国际关系中放纵民族主义，让民族主义成为主流，搞什么皇汉将祖宗十八代的事儿都算一算，恐怕祸不远已。
再说，总念叨着老祖宗的那点旧事的，只有破落户。因为只要破落户才会吐沫横飞的大谈特谈老子的祖宗当年如何如何，老子的祖宗当年又是多么多么牛逼。
有意义吗？越是崇古的人，今天过得就越不如意。你祖宗再发达再牛逼那也是你祖宗的本事，跟你有一毛钱的关系？要想过好现在的日子，还得你自己去奔去努力。你就是喊破了嗓子“外兴安岭、西伯利亚、贝加尔湖都是我祖宗的”，大吼“炸平神厕血洗东京”，人家也不会鸟你，谁他妈让你后辈儿孙不争气，守不住祖宗的家业的，反而显得你无能。
历史上显赫一时的大家族一朝覆灭也不是什么稀奇事。不能顺应时代就会被时代所淘汰。说老毛子是侵略者，是掠夺华夏土地最多的强盗，这确实是事实，但借此就说不应该跟强盗合作不应该和强盗友好，否则这就是卖国。那就值得商榷了。
类似这一类的调子不是一般的多，不是一般的有市场。但是爱国小将们为什么不想一想，华夏要重新崛起最重要的是什么？是有骨气不是嗟来之食吗？饿死事小失节事大是吧？
在李晓峰看来，不食嗟来之食的那货是纯粹的傻瓜、白痴、蠢货，有人在就有东山再起的机会，饿死了真心是什么都没了。那还谈什么崛起？看似是有骨气的做法，实际上却是愚不可及。按照这种想法，韩信当年就不该忍受胯下之辱，直接拔剑干掉那货不是有骨气的多？
更何况不食嗟来之食，饿死了又能有多光彩。试问一下小将们，你们觉得饿死、冻死的乞丐们算有骨气吗？是否又愿意做这样的人呢？
当然也不是说鼓励去食嗟来之食，“食嗟来之食”不是目的，是迫不得已采取的手段。必须分清楚这一点，不能一辈子去食嗟来之食，那就真的完蛋了。
再说当年苏联开出的条件也不能算嗟来之食，更算不得丧权辱国。中苏之间的各种协定总体而言还是公平公正的，怎么就民族气节爆发逢苏必反了呢？
走极端从来都不是什么好事，不撞南墙不回头并不是什么好事。一个人活在这个世界上想要获得滋润，那必须要有灵活性，民族大义是一方面，但是别把民族大义狭隘化。为什么不能跟敌人合作，只要对国家利益有利跟敌人合作又怎么样？更何况这个世界上还没有永远的敌人。
说到底，别太把老祖宗太当一回事了，你是为自己活着，又不是为了祖宗活着。祖宗留下的土地一寸也不能丧失，那祖宗留下的规章制度你是不是一个字也不改呢？世易时移，此一时彼一时，把握住大方向大原则性就够了，爱国也是讲方式和方法的不是吗？
再说了，三十年河东三十年河西，今日的委曲求全和忍耐，未尝没有来日光宗耀祖的时候。在这个时候继续翻旧账翻老皇历，死咬着那一点不放，还放着更危险的敌人不管，反而跟有合作基础的伙伴翻脸，这不是自掘坟墓的傻逼行为吗？
说不客气点，这叫自绝生路。本来华夏的********环境就够糟糕了，你还嫌麻烦不够多，四面开火皇汉天下，这不是爱国，这才是真正的坑爹卖国呢！
古人尚且知道远交近攻，太祖也说过拉拢大多数打击一小撮，****是没有好下场的。外交要坚持原则性但也要保持灵活性。以一时的喜怒去办外交，有百