武林小说>仙侠修真>鹤舞月明>第五八三章 五行合一
标准的“操作守则”。

可以想象,五行合一之后,修士的“法力绳子”比之“法力拂尘”,更加精炼,威力更大,操控更加的得心应手,法力的总量,也比之前大大的增加,战力远胜五行合一之前。

事实上,五行合一的修士,通常称为金丹大圆满,是每个意欲冲击元婴的修士必然要经历的阶段,也只有金丹大圆满的修士,才有可能冲击结婴。

风雷刺有了器灵,慕容雪菲一样要先到金丹大圆满,她的雷动九天诀,一样有五行轮转,一样的有五行合一,当然,虽然都叫五行合一,雷动九天诀的五行合一,肯定是以雷行之力为中心而“合一”,和凤如山的春风化雨诀五行均衡差别甚大,自不待言。

传说不修五行的修士也有类似的大圆满阶段,不过华夏大陆上不修五行的修者太少,具体情况如何,典籍中很少记载,一般人也不去关心。

至少林飞凤从来没关心过,她的九天冰心诀,离五行合一还有一段小小的距离。

“不对,小红,凤如山在凝聚真元!这不可能!他离五行合一比我还差一大截,怎么能凝聚真元呢?不对,也不是凝聚真元!”

筑基期的小红看不出名堂,而对结丹巅峰的林飞凤来说,凤如山身上正在发生的,名堂可就大了,她根本没注意到小红的离开。

林飞凤、慕容雪菲和凤如山,虽然都是金丹后期的巅峰,但离大圆满最近的,还是慕容雪菲,而即使是慕容雪菲,离大圆满还有一点点的距离。而凤如山此时头顶的五彩漩涡,就和典籍中记载的五行合一有七八分类似,但漩涡中凝聚出青色光点,却又是普通的五行合一所不应该出现的。

至于头顶的小树,是凤如山的本命灵木养魂木,林飞凤听凤如山多次讲起,倒不觉得奇怪。

修仙者结婴之后,除了元神变成元婴这个最根本的提升,法力也会发生天翻地覆的变化,其中最显著的就是法力和神识的结合更加紧密,元婴可以直接操纵法力,发出各种大威力的法术,事实上,元婴真君的法力,人们更习惯称之为真元。

无论你结婴前的功法多么厉害,法力多么精炼,一旦结婴成功,原本的法力都会消失,转化为元婴期的真元,真元可以当做法力使用,不过威力比法力强大很多,而且虽然真元也有不同的属性,但真元变换成其他属性的法力,却灵活了许多。这也是很多简单的法术,元婴真君可以做到瞬发的根本原因。

可以说,五行合一是将五根线变成一根绳子,那么凝聚真元,就是将五根线融化后再铸造成一根棍子,这根“棍子”,完全是属于修士个人的“特产”,每个修士的真元,都是独一无二的存在。

自然,从法力转化成真元,也不是结婴了就自动完成的,需要修士“修炼”,而元婴,是凝聚真元必不可少的一环。

五彩漩涡凝聚出的青色光点,就很像元婴真君的真元,不过凝聚真元,是元婴真君标志性的手段,华夏大陆之上,还没有听说金丹真人凝聚真元的先例。凤如山虽然有不少神奇之处,但林飞凤自然知道,仅以修炼资质而论,凤如山算不得出色,更不是天才,要说他在修炼上能创造出前人无法完成的奇迹,林飞凤对此,信心不足。


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