人心极左的年代，是无法想象自由市场经济会是什么样子的，在肖乐天之前的那个平行世界，曾经有一段时期就连农民承包土地都是被禁止的！
当年那场轰轰烈烈的改革真的很顺利吗？答案当然是否定的，在最初期的时候甚至连农村土地改革都难以推进下去，社会对于变革的阻力大的惊人！
农村的革新让人看见了一点曙光，但是工业的革新却是深水区，这里牵扯的利益实在是太大，改革的难度已经到了地方和中枢分庭抗礼的地步了！
地方拒不执行命令的情况大有人在，甚至部分极端地区出现了冤案，对一些敢于挑头自己搞企业的人进行了抓捕和打压！
正是在如此严峻的形势下，才有了黑白猫论调，才有了南海边的一个圈，才有了先富带后富的这样口号！
别以为那时候革新的难度比晚清时候要低，其实局势更复杂更艰难，稍有不慎没准就是前苏的后尘！
因为中国的体量太大，当几亿人都用一种思想来考虑问题的时候，那种强大的思维惯性是根本无法直接对抗的！
你说过去的制度落后不合时宜吗？也许你说的是对的，但是那个制度已经有一大群食利者存在了，谁会放弃唾手可得的利益呢？
这个时候只能靠以点带面，用先富去带动后富，采用温水煮青蛙的手段去慢慢的扭转人心！
这个先富后富的论调，在肖乐天的前世可是产生了极大的争论！
仔细剖析一下，当时社会对先富带后富的论调，一般出现三种层次的理解！
第一种很简单，也是大多数民众的观点，那就是一部分人先富裕了，你们这些人就得把赚的钱给大家伙平分，就算不能绝对平均反正你也得分给我们一些！
可曾记得大衣哥所遇到的乡土困局？他先富起来了，结果弄到这个村子的人都来揩油割肉，而且这些人还毫无一丁点道德负罪感！
确实，这些人就是没有负罪感，因为他们的理解就是这样的，先富的人就得给我分钱，这是天经地义的，这是政策都宣传的！
这种均贫富的大锅饭精神，真的是先富带后富论调的真正意义吗？
要是世人都如此想，那么可就太小看高屋建瓴的伟人了！
这种世俗的理解只存在于社会最底层和教育程度最低的人群之中，而第二种论点可就比较多了。
第二种理解，就是先富的人要利用投资等方式带动地方就业率的提高，提升民众的收入水平，从而搞活经济！
这种理解就有些靠谱了，基本上地方上的中产阶级和官员管理层绝大部分都是这么想的！
想想也对，你是这个县这个市的人，因为先行一步赶上了好时代而成功了，你是先富者！那么大的企业家难道不应该给家乡投资建企业吗？
你赚钱的时候帮着家乡把就业率提高了，民众收入水平提高了，这也是一种先富带后富的思路啊！
这种论点很中庸，也确实有很多人都是这样做的，可是这样做的比例到底有多高呢？
恐怕这比例要五五开喽！现实中很多先富的企业家、资本家并没有对家乡进行投资，或者说他们对家乡地方的投资只占他资产的很小一部分!
而更多的金钱去什么地方了呢？去了一线城市北上广深，去了互联网经济，甚至直接出国进行海外投资！
这时候社会就出现了很多的质疑声音，对这个先富带后富论调产生了一定的攻击！
而那些没有拿着金钱去回馈本乡的人，各种大帽子也就扣下了！
陷入情绪之中的人很难窥探到整个事情的全貌，但如果你放下心中的执着而跳出这个圈子，站在更高的层次去考虑这个问题，也许就是有另外一种感官了！
首先一点，先富带着资金转移离开家乡不建设家乡这种情况，在最初的时候伟人一定已经考虑到了！
因为这不是多难预测的事情，但凡有一些市场经济学基础的人，都能预料到这种情况的发生！
因为无论先富者内心是如何想的，哪怕他特别热爱家乡父老，但是在面对庞大资金的处理上，他也得遵循着最基本的财富原则！
逐利和避险啊！
为什么先富者的资产会发生转移？因为做生意必须要考虑到市场在什么地方，金融在什么地方，资源在什么地方，基础设施在什么地方！
物流成本、人力成本、融资成本、公关成本……这些都要综合起来考虑，如果真的一切都靠理想主义活着，又为什么会有投资不过山海关的民间俗语呢？
所以，第二种先富论的判断，不能算错但是并不是伟人心中的真谛，人们的理解并没有触及到最深的思考！
第一种和第二种理解，其实都是有误的，也不是高层的本意！
那么究竟什么才是真实的呢？先富论出现的真实目的是什么呢？
帝王心术其实就在第三种理解上，而肖乐天在前世的家族则有着深深的体会！
在肖乐天抛出答案之前，他回忆起了自己在哪一个平行世界中的家族长辈，他的父辈们尤其是经历过七十年代和八十年代巨大变革的那一批人，很多的人生经历是非常唏嘘的！
七八十年代是中国人弯道超车改变自己阶级的最佳历史时期，因为那时候所有人都在大锅饭的环境中生存，已经产生了惯性！
而市场经济的深蓝大海完全属于没有竞争的大好时代！
在那个年代，你